चिंतन की भावना के अनुसार, किउ की कहानी पर आधारित भविष्यवाणियाँ।
अपनी पुस्तक "वियतनामी रीति-रिवाज" में विद्वान फान के बिन्ह (1875-1921) ने कीउ की कथा का उपयोग करके भविष्य बताने की प्रथा के बारे में इस प्रकार लिखा है: "कीउ की कथा का उपयोग करके भविष्य बताना तब होता है जब आप कुछ जानना चाहते हैं, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, आप थूई कीउ और किम ट्रोंग से प्रार्थना करते हैं, कुछ पंक्तियाँ या श्लोक माँगते हैं, और फिर उस पृष्ठ पर संबंधित पंक्तियों का उपयोग करके अपनी भविष्यवाणी करते हैं। यह एक प्रकार की मनोरंजक भविष्यवाणी है, लेकिन बहुत से लोग इसे सटीक मानते हैं।"
ज़ेन गुरु थिच न्हाट हान की पुस्तक "किउ की कहानी के साथ वसंत ऋतु में भविष्यवाणियाँ" में लिखा है कि: माई गाँव में, किउ की कहानी से सलाह लेने वाला हर व्यक्ति इसकी प्रभावशीलता की प्रशंसा करता है। किउ की कहानी के साथ भविष्यवाणियाँ करने की प्रक्रिया और अनुष्ठान अत्यंत सम्मानजनक हैं, जिनमें चिंतन और ध्यान का संयोजन होता है: सलाह लेने के लिए, व्यक्ति को बुद्ध और पूर्वजों की वेदी के सामने जाना होता है, तीन बार आदरपूर्वक प्रणाम करना होता है, फिर बैठना होता है, घंटी पर हाथ रखना होता है, तीन बार ध्यानपूर्वक साँस लेनी होती है, और फिर घंटी से एक भविष्यवाणी छड़ी निकालनी होती है। यह छड़ी भविष्यवाणी की व्याख्या करने वाले व्यक्ति को दी जाती है। यह व्यक्ति "किउ की कहानी" नामक साहित्यिक कृति का ज्ञान रखता है, मनोवैज्ञानिक अंतर्दृष्टि और अवलोकन कौशल से युक्त होता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उसे बौद्ध शिक्षाओं का ज्ञान और आध्यात्मिक अभ्यास का अनुभव होता है।
"किउ की कहानी के साथ वसंत ऋतु में भाग्य बताने" वाले कार्ड सेट में 210 कार्ड होते हैं, जिन्हें संख्यात्मक क्रम में प्रस्तुत किया गया है और प्रत्येक कार्ड पर किउ की कहानी के संबंधित श्लोक अंकित हैं, साथ ही प्रत्येक श्लोक के अर्थ को समझाने वाले 84 पृष्ठ भी शामिल हैं।
ज़ेन गुरु थिच न्हाट हान द्वारा रचित "किउ की कहानी के साथ वसंत ऋतु में भाग्य बताने वाला" कार्ड सेट।
भविष्यवाणी विधियों के संबंध में, माई गांव में भिक्षु, भिक्षुणियां और गृहस्थ अभ्यासकर्ता आमतौर पर इस विधि का पालन करते हैं:
छह-आठ छंदों के दोहे में, एक पंक्ति कारण और दूसरी परिणाम हो सकती है। परिणाम वर्तमान में घटित कोई घटना हो सकती है या भविष्य में अपेक्षित परिणाम। कारण परिवर्तन या आत्मज्ञान प्राप्त करने के लिए व्यवहार और अभ्यास के बारे में सलाह देता है। उदाहरण के लिए, "उड़ते हुए सारस की ध्वनि की तरह स्पष्ट" मन की शांति को दर्शाता है, जिसे वर्तमान परिणाम माना जाता है। इस परिणाम का कारण "बैंगनी वन के निकट प्रतीत होता है, लाल धूल से दूर प्रतीत होता है" है, जिसका अर्थ है तीन रत्नों के निकट रहना और खतरनाक वातावरण से दूर रहना सीख लेना।
इसी प्रकार, जैसे कि षट्कोण 48 और 78 में, पंक्ति 8 कारण है और पंक्ति 6 परिणाम है, और षट्कोण 93 और 100 में, पंक्ति 6 कारण है और पंक्ति 8 परिणाम है। कभी-कभी, 8 शब्दों की पंक्ति में, पहले चार शब्द कारण होते हैं और अंतिम चार परिणाम, या इसके विपरीत। षट्कोण का अर्थ "किउ की कहानी" के अर्थ से मेल खाना आवश्यक नहीं है। उदाहरण के लिए, "मेरा हृदय अभी भी सुनहरे बादलों के लिए तरसता है" का अर्थ यह नहीं है कि व्यक्ति को अभी भी अपनी मातृभूमि याद है, बल्कि इसका अर्थ यह हो सकता है कि आध्यात्मिक साधना के प्रति उनका आदर्श अभी भी मजबूत है, उनका बोधि मन अभी भी बरकरार है, क्योंकि यहाँ सुनहरे बादलों को बौद्ध धर्म के उदात्त आदर्श, धर्म के सुनहरे प्रकाश के रूप में देखा जा सकता है। "दो शरद ऋतुओं ने अपने बाहरी पंख समेट लिए हैं" का अर्थ है कि व्यक्ति को सांसारिक मामलों में नहीं उलझना चाहिए, बल्कि अपना ध्यान आध्यात्मिक साधना पर केंद्रित करना चाहिए। क्वी सोन कान्ह सच की भावना के अनुसार, "हजारों दूर तक देवदार के पेड़ की छाया में सहारा लेना" का अर्थ है महान गुणी शिक्षकों पर भरोसा करना। संक्षेप में, भविष्यवाणियाँ आध्यात्मिक मार्ग पर चलने वालों को सांत्वना, प्रोत्साहन और ज्ञान प्रदान करती हैं।
"द टेल ऑफ किउ" ही एकमात्र ऐसा ग्रंथ क्यों है जिसका उपयोग भविष्य बताने के लिए किया जा सकता है?
हो ची मिन्ह सिटी के सामाजिक विज्ञान और मानविकी विश्वविद्यालय के साहित्य संकाय में लोककथा विभाग की प्रमुख डॉ. ला माई थी जिया के अनुसार, 'किउ की कहानी' का उपयोग करके भविष्य बताने की लोक प्रथा को इस प्रकार समझाया जा सकता है: "शायद शुरुआत में, पाठकों ने पाया कि गुयेन डू की 'किउ की कहानी' की कई पंक्तियाँ विशिष्ट संदर्भों में उनकी अपनी भावनाओं का सटीक वर्णन कर सकती हैं, मानो कवि को उनके अंतर्मन के विचारों की अद्भुत समझ हो, इसलिए उन्होंने भविष्यवाणियों के उत्तर खोजने के लिए 'किउ की कहानी' का सहारा लिया।"
"किउ की कहानी" जीवन की एक ऐसी रचना है, जिसमें पारिवारिक और सामाजिक संबंधों का समावेश है, और इसमें हर तरह के लोग शामिल हैं - अच्छे और बुरे, उच्च से निम्न, और जीवन के हर क्षेत्र से आने वाले लोग... यह रचना मानव जाति के सुख-दुखों को व्यक्त करती है। क्योंकि यह रचना मानव जीवन को इतनी व्यापक रूप से दर्शाती है, इसलिए लोग "किउ की कहानी" के माध्यम से भविष्यवाणियों को जानने को इसे स्वयं अनुभव करने का एक आकर्षक तरीका मानते हैं।
किउ की कहानी के माध्यम से भविष्यवाणियाँ करना एक प्रकार का मनोरंजन है, जिसे शब्दों और अर्थों की सराहना के रूप में भी देखा जाता है, "यह देखने के लिए कि भाग्य क्या मोड़ लेगा।" किउ की कहानी के माध्यम से भविष्यवाणियाँ करने वाला व्यक्ति कहानी को समझता है, उसके अर्थ और संकेतों की व्याख्या करना जानता है, और ज्योतिषी, तांत्रिक या आत्माओं से संपर्क करने वालों की तरह अंधविश्वासी नहीं होता है। वे आमतौर पर यह अभ्यास अकेले या केवल परिवार के सदस्यों के लिए करते हैं। यह शब्दों के साथ खेलने का एक परिष्कृत, सुरुचिपूर्ण और सम्मानजनक रूप है, एक ऐसी परंपरा जिसे शिक्षित लोग पसंद करते हैं।
डॉ. ला माई थी जिया। (फोटो: साक्षात्कारकर्ता द्वारा प्रदान की गई)
किउ की कहानी के माध्यम से भविष्यवाणियाँ करना एक प्रकार का मनोरंजन है, जिसे शब्दों और अर्थों की सराहना के रूप में भी देखा जाता है, "यह देखने के लिए कि भाग्य क्या मोड़ लेगा।" किउ की कहानी के माध्यम से भविष्यवाणियाँ करने वाला व्यक्ति कहानी को समझता है, उसके अर्थ और संकेतों की व्याख्या करना जानता है, और ज्योतिषी, तांत्रिक या आत्माओं से संपर्क करने वालों की तरह अंधविश्वासी नहीं होता है। वे आमतौर पर यह अभ्यास अकेले या केवल परिवार के सदस्यों के लिए करते हैं। यह शब्दों के साथ खेलने का एक परिष्कृत, सुरुचिपूर्ण और सम्मानजनक रूप है, एक ऐसी परंपरा जिसे शिक्षित लोग पसंद करते हैं।
डॉ. ला माई थी जिया के अनुसार, कीउ की कथा का उपयोग करके भविष्य बताने की विधि इस प्रकार है: “भविष्यवक्ता पुस्तक को दोनों हाथों से पकड़ता है, अगरबत्ती जलाता है, आंखें बंद करता है और प्रार्थना करता है: 'हे बुद्ध शाक्यमुनि, हे तू हाई आत्मा, हे गियाक दुयेन भिक्षुणी, हे थुई कीउ परी, हे गुयेन दु, कृपया मुझे भाग्य प्रदान करें। मेरा नाम क्या है, मेरी आयु क्या है, मैं कहाँ से हूँ, और मैं इन बातों के उत्तर चाहता हूँ…' सभी प्रार्थनाएँ मन ही मन दोहराई जाती हैं। कीउ की कथा का अर्थ बताने वाला व्यक्ति भविष्यवक्ता के अनुरोधों या प्रश्नों को नहीं सुनेगा।”
संक्षेप में कहें तो, बस चार प्रार्थनाएँ बोलें: "मैं राजा तू हाई को प्रणाम करता हूँ, मैं नन गियाक दुयेन को प्रणाम करता हूँ, मैं परी थुई किउ को प्रणाम करता हूँ, मैं आदरणीय गुयेन डू को प्रणाम करता हूँ।" हालाँकि, कुछ क्षेत्रों में, प्रार्थना को बच्चों की कविता के रूप में भी पढ़ा जाता है, जैसे: "थुई वान, थुई किउ/वुओंग क्वान, किम ट्रोंग/श्रीमान और श्रीमती विएन न्गोई/तू हाई, गियाक दुयेन/बुद्धिमान जीवन, पवित्र मृत्यु/यहाँ आकर अपना भाग्य जानें/फूल न तोड़ें/बच्चों के साथ न खेलें/सराय में न बैठें/यहाँ आकर अपना भाग्य जानें…।" फिर भाग्य जानने वाला व्यक्ति अपना नाम और अपनी प्रार्थना बताता है। प्रार्थना के बाद, वे किउ की पुस्तक खोलते हैं और अपने बाएँ या दाएँ अंगूठे से पुस्तक में किसी भी स्थान पर दबाते हैं; छह से आठ छंदों का वह जोड़ा जहाँ उनकी उंगली दबती है, किउ की वह पंक्ति है जो ज्योतिषी की भविष्यवाणी से मेल खाती है।
ज्योतिषी किउ की कहानी की उन दो पंक्तियों का उपयोग करके उत्तर देगा, और इस समय, इन पंक्तियों का केवल शाब्दिक अर्थ होता है, जो कहानी की विषयवस्तु, किउ की स्थिति, या कहानी के अन्य पात्रों के भाग्य और चरित्र से पूरी तरह अलग होता है। इसलिए, कुछ व्याख्याएँ किउ की कहानी में वर्णित घटनाओं के लगभग विपरीत होती हैं। उदाहरण के लिए, जब कोई ज्योतिषी इन दो पंक्तियों के बारे में पूछता है: "इसकी चिंता क्यों करें? प्याले में बैठी चींटी रेंगकर बाहर नहीं जा सकती।" इन दो पंक्तियों की विषयवस्तु वास्तव में बुरी खबर है (कहानी के पात्र थुई किउ के लिए), लेकिन इन पंक्तियों की व्याख्या सकारात्मक है: ज्योतिषी की आने वाले वर्ष के बारे में चिंता करने लायक नहीं है, सब कुछ ठीक हो सकता है, और जो उनका है वह खो नहीं सकता, जैसे "प्याले में बैठी चींटी रेंगकर बाहर नहीं जा सकती।"
विश्वास की नींव खोजने का एक तरीका।
डॉ. ला माई थी जिया ने कीउ की कहानी और टेट (चंद्र नव वर्ष) की यादों के संदर्भ में भविष्यवाणियों के बारे में बात करते हुए बताया: “यद्यपि मैं 20 वर्षों से अधिक समय से अपने वतन से दूर हूँ और टेट के अवसर पर अपने पिता से कीउ की कहानी से भविष्यवाणियाँ पूछने के लिए शायद ही कभी घर लौटती हूँ, फिर भी टेट के दौरान ही नहीं बल्कि साल के किसी भी समय, जब भी मुझे मार्गदर्शन की आवश्यकता होती है, तो मैं गुयेन डू की 'कीउ की कहानी' का सहारा लेती हूँ। मैंने अपने पिता और अपने गुरु से कीउ की कहानी की व्याख्या करना सीखा, पाठ के शाब्दिक अर्थ से हटकर, कीउ के 15 वर्षों के भटकने और दुर्भाग्य से दूर हटकर, आने वाले अच्छे समय में विश्वास से भरी समझ विकसित की। कल ही, अपने माता-पिता की बीमारियों के कारण नींद न आने और चिंताओं के बीच, मैंने फिर से कीउ की कहानी पढ़ी और मुझे पुनर्मिलन का यह श्लोक मिला: 'एक अकेला बरगद का पेड़, दालचीनी और बबूल के पेड़ों से भरा एक आंगन'।”
डॉ. ला माई थी जिया ने बताया कि उनके पिता ने उन्हें किउ की कहानी पढ़कर सुनाई थी, और उनके पास अपने स्कूल के दिनों से लेकर आज तक की कई यादें हैं।
“जिस साल मैंने विश्वविद्यालय प्रवेश परीक्षा दी, नव वर्ष की पूर्व संध्या पर, मैंने दो कविताएँ माँगीं जो मुझे भाग्यशाली लगती थीं: 'बुद्धि स्वर्ग से मिला एक प्राकृतिक उपहार है / कविता और चित्रकला में महारत हासिल करना, गायन और कविता पाठ में महारत हासिल करना' (कहानी की शुरुआत में थुई किउ की सुंदरता और प्रतिभा का वर्णन गुयेन डू ने किया है)। मेरे पिता ने समझाया कि मैं स्वभाव से ही तेज बुद्धि वाली हूँ और जल्दी सीख जाती हूँ, और अब मुझे बस 'कविता और चित्रकला में महारत हासिल करने' की ज़रूरत है, यानी मुझे अपना ज्ञान बढ़ाने और ज़्यादा किताबें पढ़ने का प्रयास करना चाहिए, और मैं कोई भी परीक्षा पास कर लूँगी। मुझे नहीं पता कि मेरे पिता मुझे सिर्फ़ दिलासा दे रहे थे या नहीं, लेकिन मेरा दिल आत्मविश्वास से भर गया, और मैंने और भी उत्साह से पढ़ाई की, मुझे पूरा यकीन था कि विश्वविद्यालय में दाखिला पाने वालों की सूची में मेरा नाम पहले से ही है। उसी तेत की छुट्टी के दौरान, पड़ोस की एक लगभग 70 वर्षीय बुजुर्ग महिला मेरे पिता के पास किउ की कहानी से मेरा भाग्य बताने आई। उसे यह पंक्ति मिली: 'संकोच करते हुए, आधा ठहरते हुए, आधा जाते हुए / सुनहरे संगीत की ध्वनि सुनाई देती है' 'पास ही' (गुयेन डू द्वारा थूई किउ के अपनी कब्रों पर जाने और किम ट्रोंग से मिलने के समय वापस लौटने की तैयारी का वर्णन)। मेरे पिता ने पूछा: 'क्या तुम कहीं दूर जाने की योजना बना रही हो, लेकिन तुम्हारा मन अभी भी असमंजस में है?' उसने स्वीकार किया कि वह अपनी बेटी के साथ रहने के लिए दक्षिण में जाने की योजना बना रही है क्योंकि उसका परिवार आर्थिक तंगी से जूझ रहा है। "वह एक ऐसी महिला है जिसने अभी-अभी बच्चे को जन्म दिया है, लेकिन वह अभी भी अपने पति के बंधन में बंधी हुई है जो उसे अपने गृहनगर छोड़ने से बिल्कुल इनकार करता है।"
“जिस साल मैं अपनी डॉक्टरेट की उपाधि का बचाव करने वाला था, लगभग पाँच महीने बीत चुके थे और स्वतंत्र समीक्षक ने विश्वविद्यालय को अपनी प्रतिक्रिया नहीं भेजी थी, मैं बहुत चिंतित था। चंद्र नव वर्ष के छठे दिन, हम सब अपने प्रोफेसर को नव वर्ष की शुभकामनाएँ देने के लिए इकट्ठा हुए, और उन्होंने हमें अपना भविष्य बताने के लिए "किउ की कहानी" सुनाई। मेरे एक सहकर्मी को यह पंक्ति मिली: “हवा गरजती है, बादल घूमते हैं / नश्वर संसार में एक रथ पक्षी की तरह उड़ता है” (गुयेन डू द्वारा मा गियाम सिन्ह के विवाह रथ का वर्णन, जिसमें थुई किउ को ले जाया जा रहा है, आने वाले तूफानी दिनों का पूर्वाभास है)। हममें से किसी को नहीं पता था कि वे क्या पूछ रहे थे, लेकिन मेरे प्रोफेसर ने इसका अर्थ यह निकाला, “शायद इस साल तुम विदेश जाओगे।” मेरा दोस्त हैरान था क्योंकि, सच में, जब उसने विदेश में अल्पकालिक शोध यात्रा के लिए आवेदन करने के बारे में पूछा, तो वह उसी साल गया था। जहाँ तक मेरी बात है, मुझे यह वाक्य याद है: “चाहे कितनी भी तेज़ हवाएँ और भारी बारिश हो / मेरे यहाँ होने से कोई बहाना नहीं चलेगा” (सो खान का थुई किउ को वेश्यालय से बाहर निकालने का वादा)। मेरे प्रोफेसर को इस बात का ज़रा भी अंदाज़ा नहीं था कि मैं अपने शोध प्रबंध के बारे में पूछ रही हूँ; उन्होंने बस इतना कहा, “चिंता मत करो, थी जिया, बस अपना काम करो।” “तुम्हें सहारा देने वाला कोई न कोई हमेशा होगा, और तुम्हारी हर इच्छा पूरी होगी।” और उस साल, मेरी हर इच्छा सचमुच पूरी हुई,” डॉ. थी जिया ने बताया।
स्रोत: https://baophapluat.vn/xuan-sang-gieo-mot-que-kieu.html
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