
यिरुमा और हा आन तुआन ने 9 मार्च की शाम को हो ची मिन्ह सिटी में प्रस्तुति दी - फोटो: डुयेन फान
उन्होंने शास्त्रीय संगीत में अपना करियर इसलिए नहीं बनाया क्योंकि उनके हाथ बहुत छोटे थे। जब यिरुमा ने हा आन तुआन के सहयोग को स्वीकार किया, तो उनके छात्र जीवन की कहानी ने हमें तुरंत हा आन तुआन के संगीत जगत में शुरुआती दिनों की याद दिला दी।
हा अन्ह तुआन और यिरुमा बाहरी लोग हैं?
2006 में साओ माई डिएम हेन प्रतियोगिता में, लोकप्रिय प्रतियोगी होने के बावजूद, संगीत के प्रति उनकी उज्ज्वल शैली और सरल दृष्टिकोण की हमेशा प्रशंसा की जाती थी, लेकिन उनकी तकनीक में कमी थी। उस समय, हा आन तुआन को हमेशा "बाहरी व्यक्ति" के रूप में देखा जाता था।
लेकिन अब, यिरुमा की पियानो रचनाएँ इतनी लोकप्रिय हैं कि वे कभी-कभी उनके अधिक कुशल साथियों की रचनाओं को भी पीछे छोड़ देती हैं।
आप इसे एलिवेटर म्यूजिक, वेडिंग म्यूजिक, पॉपुलर म्यूजिक कह सकते हैं, लेकिन कई लोग पियानो सीखने इसलिए नहीं आते कि वे मोजार्ट के सोनाटा या चोपिन के वाल्ट्ज़ बजाना चाहते हैं, बल्कि इसलिए आते हैं क्योंकि वे यिरुमा के "किस द रेन", "रिवर फ्लोज इन यू" और "आई थिंक यू लव मी..." जैसे गीत बजाना चाहते हैं।
और वास्तव में, भले ही कोई महान संगीतकारों का संगीत सीखने में सक्षम न हो, लेकिन लगभग हर कोई यिरुमा का संगीत सीख सकता है।
इसी तरह, हा आन तुआन के मामले में भी, औसत दर्जे की गायन क्षमता होने के बावजूद—कभी-कभी लाइव गायन के दौरान भी, उनका गायन स्पष्ट रूप से बेसुरा होता है—बीस साल बाद भी, अन्य "अंदरूनी कलाकारों"—2006 की साओ माई डिएम हेन गायन प्रतियोगिता के उनके साथी छात्रों की तुलना में, जिनमें से कई ने या तो इस पेशे को छोड़ दिया है या उनके पास कोई महत्वपूर्ण परियोजना नहीं बची है, वे केवल अपने पिछले प्रदर्शनों को दोहरा रहे हैं—हा आन तुआन सफल बने हुए हैं।
अगर हम यह भी मान लें कि वह सिर्फ सुनने में सुखद संगीत ही बनाता है, जिसमें कलात्मकता और प्रयोगों की कमी है, तो भी कम से कम यही उसकी पहचान है, पॉप संगीत बाजार में उसकी अपनी अनूठी छाप है। भला कौन उसे "बाहरी" कहने की हिम्मत करेगा?

दक्षिण कोरिया में एक मुलाकात के दौरान यिरुमा ने हा आन तुआन के साथ संगीत पर सहयोग किया - फोटो: कलाकार द्वारा प्रदान की गई।
सौम्य और सुकून देने वाला रोमांस
इसलिए यिरुमा और हा आन तुआन के सहयोग को दो बाहरी लोगों, दो रोमांटिक लोगों के मिलन के रूप में देखा जा सकता है, जो संगीत की एक ऐसी शैली का प्रतिनिधित्व करते हैं जो सौम्य, सुखदायक है और श्रोता को इसका आनंद लेने के लिए ज्यादा प्रयास करने की आवश्यकता नहीं होती है।
यिरुमा द्वारा संगीतबद्ध और हा अन्ह तुआन द्वारा लिखित गीत "डियर, मेमोरी" यिरुमा और हा अन्ह तुआन की प्रतिभा का सार प्रस्तुत करता है: प्रेम, यादें, उदासी और एक स्वप्निल अवस्था। यदि आप पूछें कि क्या यह गीत उनकी मौजूदा उपलब्धियों में कुछ योगदान देता है, तो उत्तर है नहीं।
"डियर, मेमोरी" की धुन आज भी यिरुमा की अन्य धुनों की तरह ही सुंदर और सुकून देने वाली है; ऐसा लगता है मानो यिरुमा के लिए ऐसी धुन बनाना किसी जादुई रचना जितना आसान रहा हो। हालांकि, उनकी प्रतिष्ठित धुनों की तुलना में, "डियर, मेमोरी", जो कि अनमोल यादों पर आधारित रचना है, उतनी उत्कृष्ट नहीं है कि श्रोता की स्मृति में लंबे समय तक बनी रहे।
हा अन्ह तुआन और यिरुमा ने गीत "किस द रेन" प्रस्तुत किया - वीडियो : एमआई एलवाई
हा आन तुआन का नाम लेते ही अनगिनत राष्ट्रीय लोकगीत याद आ जाते हैं, जिनमें से कुछ तो वियतनामी पॉप संगीत में क्लासिक का दर्जा भी हासिल कर चुके हैं। "डियर मेमोरी" जैसा एक और गीत जोड़ने से संगीत की दृष्टि से कोई खास फर्क नहीं पड़ता, हालांकि इससे उनकी प्रसिद्धि, ब्रांड और अंतरराष्ट्रीय कलाकारों के साथ सहयोग करने के अनुभव में निश्चित रूप से महत्वपूर्ण योगदान मिलता है।
शायद "डियर, मेमोरी" को दो समान विचारधारा वाले लोगों के मिलन के रूप में देखा जाना चाहिए, एक पुनर्मिलन का स्मरण करने वाला गीत, एक आनंदमय आदान-प्रदान, न कि दोनों कलाकारों में कुछ अलग खोजने की एक वास्तविक संगीतमय महत्वाकांक्षा के रूप में।
कोई बात नहीं, क्योंकि संगीत की दुनिया में कई तरह के संगीतमय मिलन होते हैं। कुछ मिलन ऐसे होते हैं जहाँ व्यक्तित्व आपस में टकराकर उत्कृष्ट रचनाएँ रचते हैं, जैसे एरिक क्लैप्टन और जॉर्ज हैरिसन। वहीं कुछ मिलन ऐसे होते हैं जो महज़ एक हल्का-फुल्का सांस्कृतिक आदान-प्रदान होते हैं, जैसे एड शीरन और एंड्रिया बोसेली।
खैर, यिरुमा और हा आन तुआन की मुलाकात के बारे में शायद सबसे दिलचस्प बात यह है कि कैसे इन दोनों व्यक्तियों को, जिन्हें कलाकार के रूप में शायद ही कभी गंभीरता से लिया जाता है और अक्सर ऐसे शब्दों से पुकारा जाता है जो सुनने में तो अच्छे लगते हैं लेकिन वास्तव में कुछ हद तक व्यंग्यात्मक होते हैं, जैसे "सभ्य संगीत" या "उपचारात्मक संगीत", फिर भी उन्होंने संगीत के माध्यम से "आध्यात्मिक साधना" का अपना मार्ग खोज निकाला।
गैर-बौद्ध संप्रदायों के बारे में क्या? "दाओ" शब्द के ही अनेक अर्थ हैं।
स्रोत: https://archive.vietnam.vn/yiruma-va-ha-anh-tuan/






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