A csám tánczene megőrzése

A gagaku és a csám tánczene kapcsolatának köszönhetően a csám zene "lelke" tükröződik a japán udvari zene lényegében, újraélesztve a hagyományos japán zenét a japán nép szívében.

Vietnámban a csám kultúra természetes módon létezik, más etnikai csoportokkal együtt, egységes, sokszínű és fejlődő vietnami kultúrát alkotva.

A csám népzene és tánc kulturális értéke nemcsak a vietnami nép büszkeségének forrása, hanem mélyen kapcsolódik a japán gagakuhoz (udvari zenéhez) is. A hagyományos csám zene és tánc bemutatója, amelyet a Japán Nagykövetség szervezett október 11-én, a japán udvari zene egyedülálló hatását mutatta be, amelyet a csám zene és tánc idézett fel.

A hagyományos csám népzene és néptánc bemutatója és előadása október 11-én a vietnami Japán Nagykövetség Információs és Kulturális Központjában számos résztvevőt vonzott.

A csám népzene és néptánc egyedi jellemzői.

Le Xuan Loi, a néprajz mestere és a Csám Kultúra Kutatóközpont igazgatója szerint: „Amíg egy nemzetnek vannak emberei, addig a kultúrája is létezik. Ezért az etnikai csoportok kultúrája általában, és különösen a csám kultúra örökké fennmarad. Vietnámban a csám kultúra természetes módon létezik, és más etnikai csoportok kultúrájával együtt egységes, sokszínű és fejlődő vietnami kultúrát hoz létre. A csám zene és tánc a csám nép fesztiváljain, szokásain, hagyományain és népi hiedelmein keresztül is tovább él.”

A csám nép története során a csám zene és tánc ragyogóan fejlődött a csám nép keze alatt. Ezek a népdallamok és táncok szorosan kapcsolódnak a munkásnép életéhez, így erős népi jelleget hordoznak, és a hangszerek professzionalizmusának, valamint a szervezési és előadásmódnak köszönhetően magas művészi szintet értek el.

A csám nép hite szerint a zene képes összekapcsolni az embereket a spirituális világgal , spirituális kapcsolatot teremteni és kommunikálni a természetfeletti lényekkel. A zene egy szent „nyelv”, az érzelmek, gondolatok és vallási jelentések kifejezésének és közvetítésének módja, miközben felkelti az istenek figyelmét és áldását. A csám nép vallási rituáléiban és ünnepeiben a zene kulcsszerepet játszik. Az ezek során előadott dallamok és dalok vallási jelentéseket hordozhatnak, tiszteletet és kapcsolatot ébreszthetnek az istenekkel. A zenét imádságokban, felajánlásokban és más vallási tevékenységekben is használják.

Csámpa tánc a csámtornyok mellett. (Forrás: My Son világörökségi helyszín információs oldala)

A Saranai kürt, a Baranang dob és a Ginang dob alkotja a hagyományos csám zene jellegzetes hangzásának „magját”. A csám nép ezt a három hangszert az emberi testrészekhez hasonlítja.

Dr. Shine Toshihiko, a vietnami japán nagykövetség kulturális attaséja szerint a hagyományos indiai zene lényegét örökölve a csám tánczene nemcsak hatalmas történelmi és kulturális értékkel bír, hanem számos szomszédos ország zenéjére is hatással van, beleértve a japán udvari zenét is.

A csám tánczene "lelknek" megőrzése, a japán udvari zene hatásainak felelevenítése.

Japán felbecsülhetetlen értékű művészeti és kulturális kincsesbányával rendelkezik, beleértve a Gagaku nevű egyedülálló hagyományos zenei formát. Figyelemre méltó, hogy a Gagaku a csám tánczenéből származik, amelyet egy vietnami zenemester közreműködésével fejlesztettek ki.

A Lam Ap zenéjének és táncának hírvivője a feltételezések szerint a champa származású vietnami buddhista szerzetes, Buttetsu volt. Buttetsu fiatal korától kezdve buddhizmust tanult, így a Lam Ap zenéje erősen magán viseli a champa nép buddhizmusának és hinduizmusának lenyomatát, ahogyan az a japán udvari és templomi zenében is megfigyelhető.

A Kangen Zenekar, a Gagaku egy formája, a világ legrégebbi zenekari darabját játssza. (Forrás: Wappuri - Egy weboldal a színes Japánról)

Mind a vietnami hagyományos csám hangszerek, mind az udvari zenében általában, és különösen a japán lam ap zenében használt hangszerek hasonlóságokat mutatnak, és Észak-Indiából, Perzsiából és Közép-Ázsiából származnak.

„A csám zenében használt rézfúvós hangszerek nagyon hasonlítanak Hue királyi udvari zenéjében használtakhoz. A gagaku udvari zenében használt hangszerek ősi mintázatúak, míg Hue királyi udvari zenéjében kézzel vert dobokká alakították át őket, hasonlóan a csám zenében használtakhoz. Közép-Vietnam zenéje hasonló a csám zenéhez. A vietnami és a japán buddhista zene hasonlóságokat mutat” – jegyezte meg Luong Hoang újságíró a hagyományos csám népzene és tánc bemutatása és előadása után. Kifejezte reményét is a három zenei műfaj, Vietnam, a csám és Japán közötti kulturális csere lehetőségei iránt.

Uchikawa Shinya úr, a Manabiya Tsubasa Nemzetközi Jótékonysági Együttműködési Szervezet (NPO) képviselője kijelentette, hogy Japán nemzeti kultúrájának és zenéjének megőrzése és fejlesztése számos kihívással néz szembe társadalmi-politikai tényezők miatt. Bár a hagyományos kulturális értékek a nemzet lényegét alkotják, Japán nem egy többnemzetiségű ország. Ezért az egyedi kulturális hagyományok, beleértve a helyi szintű ünnepi zenét is, népszerűsítése hanyatlóban van. Ez sajnálatos. Ezért Japán arra ösztönzi Vietnamot, hogy tanuljon ebből a tapasztalatból, és komolyan fontolja meg a nemzeti kultúra megőrzését és megőrzését, amely minden nemzet számára kulcsfontosságú elem.

A Kawom Khik Nam Krung Tánczenekar művészei, Dat Quang Phieu (Kaphieu) és Dang Hong Chiem Nu (Suka) a hagyományos csám etnikai tánc és zene bemutatóján léptek fel a vietnami Japán Nagykövetség Információs és Kulturális Központjában.

Uchikawa Shinya úr, a Manabiya Tsubasa Nemzetközi Jótékonysági Együttműködési Szervezet (NPO) képviselője elmondta: „Arra törekszünk, hogy előmozdítsuk és fejlesszük a vietnami etnikai kisebbségek kultúráját. Ez részben a Japánból levont tanulságokon alapul. Elkövettünk néhány hibát az ainu nép kultúrájának védelmében és fejlesztésében. Hasonlóképpen, Okinawán (Uchinā) a lakosok japán etnikumúak (Yamato), de a múltban más kormányzatuk volt, mint Japánnak. Nem voltunk túl sikeresek az okinawai kultúra védelmében és fejlesztésében. Ezért Vietnamnak tanulnia kellene Japán tapasztalataiból etnikai kultúrájának előmozdításában.”

Látható, hogy a gagaku és a csám tánczene közötti kapcsolatnak köszönhetően a csám zene „lelke” tükröződik a japán udvari zene lényegében. Ez feléleszti a hagyományos japán zenét a japán nép szívében, elősegíti Japán sajátos népzenéjének fejlődését, és lehetőséget nyit a csám népzene széles körű nemzetközi ismertségére.

Forrás: https://baoquocte.vn/bao-ton-nhac-mua-cham-bai-hoc-kinh-nghiem-tu-nhat-ban-248802.html