Pông falu vízpartja

Kpă Pual tanárnő így emlékezett vissza: Régen Krông Pôngból ( Đắk Lắk ) vándoroltak be, hogy falut alapítsanak ezen a vidéken, ezért Buôn Pôngnak nevezték el (ami ma Buôn Gum Gốp, Ia Rmok község, Krông Pa járás), hogy emléket állítsanak szülőföldjüknek.

Amikor először megérkeztünk az iskolába, a tanárok élete nagyon nehéz volt. A személyzeti lakások szűkösek voltak, messze a piactól és a tankerületi központtól. Az iskola befektetett egy kút ásásába, de nem volt víz. Minden napi tevékenységünk a Ba folyótól függött.

Délutánonként a kollégáimmal gyakran követtük a falusiakat a Buon Pong-i vízforráshoz, hogy vizet hozzanak fürdéshez és mosáshoz. Az asszonyok mélyen a folyóparti homokba ásták a sebet, várva, hogy a forrásvíz feltörjön, majd egy textilszűrőn keresztül egy műanyag kannába vagy tökhéjba öntötték, és hazavitték.

A falusi gyerekek a közeli homokos tengerparton gyűltek össze focizni. A meccs után siettek vizet hozni, majd felnőttek felügyelete alatt a folyóba csobbantak, hogy lehűljenek. Éjszaka a falu fiataljai hálókat, zseblámpákat vagy fáklyákat hoztak a víz szélére, hogy halat fogjanak és ott aludjanak. Másnap reggel valaki a víz szélére jött vízért. Emiatt Pông falu vízpartja mindig pezsgett a nevetéstől és a beszélgetéstől. Megosztották egymással munkájukat, életük örömeit és bánatát. A faluban szinte mindent adtak tovább a víz szélén, ezért én "információs központnak" is neveztem.

A jrai nép számára mindennek, a rizsszemektől és késektől kezdve a boroskorsókig, lelke és saját élete van. Minden egyes szerencse vagy szerencsétlenség, ami egyéneket, családokat és közösségeket ér, összefügg a körülöttük lévő világgal , különösen a vízforrással – azzal a dologgal, ami nap mint nap fenntartja őket. Ezért szokásuk imádni a vízforrást, hálát adni és imádkozni a szellemekhez a falusiak jó egészségéért és betegségmentességéért.

Több mint fél évszázaddal ezelőtt Jacques Dournes tudós – a „Közép-felföld szakértője” – finoman felismerte, hogy a helyiek vízimádó rituáléjának legalapvetőbb és legmélyebb aspektusa az élőhelyük integritásának és fenntarthatóságának megőrzésére helyezett hangsúly. Ügyesen használták fel a vallási és spirituális elemeket ennek az üzenetnek a közvetítésére.

Egy vízimádó szertartás során hallottam, amint a falu elöljárója, Rơ Ô Bhung a következőket mondta: A szertartás előtt a falu minden háztartásától adományokat kér az áldozatok megvásárlására. A nők söpörnek és szemetet szednek a falu útjai és a folyópartok mentén. A fiatalemberek az erdőbe mennek, hogy bambuszt és nádat vágjanak a víz megtartásához, és két ünnepi rudat állítsanak fel. A nagyobb rudat közvetlenül a hosszúház előtt állítják fel, ahol a szertartás zajlik, míg a kisebb rudat akkor használják, amikor a menet a vízszellemért megy. Az áldozatok öt korsó borból, egy nagy disznóból és egy ivartalanított kakasból állnak.

A vízimádó szertartás mellett, amelynek célja az egészségért és a békéért való imádkozás, a jrai emberek azt is hiszik, hogy a víz segít az embereknek „megtisztulni” minden szerencsétlenségtől, innen ered a szokás, hogy a folyóban fürödve lemossák magukról a balszerencsét. Míg a vízimádó szertartás közösségi, a folyóimádó szertartás egyéni. Ezt a szertartást szintén a falu vízforrásánál tartják, a jó szerencse visszatérésének reményében. Az áldozatok között szerepel egy disznó, egy kacsa és egy üveg rizsbor. Azoknak, akiket szerencsétlenség ért, személyesen kell megfürödniük a folyóban, abban a reményben, hogy a víz lemossa a balszerencséjüket és a bajaikat. A szertartás után hazaviszik az áldozatokat, hogy megosszák a falusiakkal.

Az idő múlásával a Song Ba Ha vízerőmű gátját ( Phu Yen tartomány) a Ba folyó alsó folyásánál építették meg. A folyónak a Pong falu vízgyűjtőjén átfolyó szakasza víztározóvá vált. A terület szinte mindig tele van vízzel, így már nincsenek homokos területek, ahol az emberek régen gödröket ástak a vízgyűjtéshez. Ehelyett a falusiak fúrt kutakból származó vizet vagy palackozott vizet használnak. A vízgyűjtőhöz kapcsolódó rituálék fokozatosan ritkultak. A Pong falu vízgyűjtője már csak emlék számomra és az akkori emberek számára.

Forrás: https://baogialai.com.vn/ben-nuoc-buon-pong-post318014.html