Igazság, jóság és szépség az etnikai kisebbségek imádatát ábrázoló festményein

A San Diu-i fiatalok az etnikai kisebbségek imádatára szolgáló festményekről és hagyományos rituáléiról tanulnak

Tuyen Quangban a legtöbb etnikai kisebbségnek szokása, hogy imádati festményeket használ olyan rituálék során, mint a nagykorúvá válás, esküvők, temetések és a falu, a klán és a család fontos eseményei.

Az etnikai csoportok imádatot ábrázoló festményein gyakran isteneket ábrázolnak, akik természetfeletti erőt és hatalmat szimbolizálnak, és amelyek hatással vannak a spirituális életre. Az imádatot ábrázoló festményeket közvetítőként használják az emberek és az istenek közötti kommunikációhoz. Az imádatot ábrázoló festmények az istenek imádatát fejezik ki, és azt a koncepciót tükrözik, hogy a halál után az embereknek egy másik világban lesz a következő életük. A festmények tartalma meglehetősen érdekes, fontos, fenséges és hatalmas isteneket festik nagy alakban, ünnepélyes helyzetben, míg a kisebb tisztviselőket a megfelelő sorrendben. Vannak festmények, amelyeken több mint hetven arc látható.

Ban Van Quang úr, a Na Hang kerület Son Phu községének Na La falujából származó dao etnikai csoport képviselője elmondta, hogy a dao nép életének fontos ünnepein, mint például a Cap Sac szertartáson, a Tet Nhay-n és a temetésen... a tiszteletet adó festmények nélkülözhetetlenek. A tiszteletet adó festmények jelentése az emberek figyelmeztetése és oktatása – ha ebben a világban élnek, de gonoszak, akkor haláluk után sok kemény büntetést fognak elszenvedni. Ez az igazság a dao nép számára a jó élethez.

Hoang Xuan Duc úr, a Son Duong kerület Thien Ke községében található Thai Ba falu Front Munkabizottságának vezetője elmondta: A San Diu etnikai csoport szerint a világnak 3 szintje van: A felső szint az ősök, a magas erényű és tekintélyű istenek világa; a középső szint az, ahol a halandók emberi formában léteznek; az alsó szint az alvilág, a pokol világa. A San Diu etnikai csoport imádatát ábrázoló festményei élénken tükrözik a világnézetet, az időt a múlttól a jelenig, a virtuálistól a valóságosig.

A Három Tisztaság festménye a San Diu nép legtöbb rituáléjában megjelenik.

Például a San Diu nép három imádatot ábrázoló festménye szorosan kapcsolódik az emberi sorshoz, ezért a tao gyakran használja, amikor a háztulajdonos vegetáriánus szertartást tart, vagy olyan fontos rituálékat gyakorol, mint a felszentelés, csillagok felajánlása a balszerencse eloszlatására... Ezen a festményen keresztül, egyszerű és ismerős vonásokkal, konkrétan elképzelhetők a szentek és Buddhák, akiket gyakran csodálnak, szerencsés életet kívánnak, hogy eloszlassák az év balszerencséjét.

A legnépszerűbb a Három Szent festménye, amely a San Diu nép legtöbb rituáléjában megjelenik. A Három Szent a falusiakat védelmező és menedéket nyújtó három szentet szimbolizálja. A faluban, tanyán, családban vagy klánban, legyen szó nagyobb vagy kisebb eseményről, a Három Szent mindig jelen van a sámán imáin keresztül. Amikor a kürt, a harang és a cintányérok hangja felhangzik, és eléri az eget, a falusiak meghívása eljut a Három Szenthez, akik eljönnek, hogy részt vegyenek, tanúi legyenek a fontos eseménynek, áldást adjanak, elűzzék a gonosz szellemeket, és megáldják a munkát, hogy sikeres legyen.

Mr. Duc hozzátette, hogy a San Diu nép kultúrájában csak a tanítóval (sámánnal, taoista pappal...) rendelkező családok akasztanak fel imádati festményeket; a tanító nélküli családok csak rituálék végrehajtásakor akasztják fel őket.

Manapság a közösségben is folyik a vallásos festmények rajzolásának gyakorlata. A több mint 30 éves Ly Van Duong úr Ninh Lai községben tudja, hogyan kell etnikai kisebbségek vallásos festményeit rajzolni. Elmondta, hogy a vallásos festmények rajzolása nem csupán az ősi festmények hagyományos modellek szerinti másolása, hanem a szellem közvetítése is a festményen keresztül. Ehhez meg kell érteni a nemzet hagyományos kultúráját, a festmény mély jelentését, valamint a festmény minden egyes szereplőjét. Ezért tanárnak tanul, hogy jobban megértse a nemzet eredetét, és onnantól kezdve ne csak a vallásos festményeket terjessze a közösségben, hanem megőrizze azokat a jó hagyományos rituálékat is, amelyeket a San Diu-i ősök sok generációja örökített át.

A közelmúltban a Son Duong kerületben található Thien Ke község Etnikai Kulturális Fesztiválján a San Diu etnikai csoport vallási festményeit bemutató stand sok embert vonzott a látogatásra és a tanulásra. Ez azt mutatja, hogy a hagyományos kultúrának, szokásoknak és gyakorlatoknak mindig megvan a maguk helye és értéke a közösségben. A megőrzést, a megőrzést és a fejlesztést pedig sokszínű, gazdag és mélyreható módon kell végezni, hogy a nemzet ezeréves kultúrája örökké fennmaradjon.

Forrás: https://baophutho.vn/chan-thien-my-trong-tranh-tho-cua-dong-bao-dan-toc-224048.htm