A San Diu etnikai csoport fiataljai ősi festményekről és közösségük hagyományos rituáléiról tanulnak.
Tuyen Quangban a legtöbb etnikai kisebbséghez tartozó embernek szokása, hogy ősi festményeket használ rituálékon, például felnőtté válási szertartásokon, esküvőkön, temetéseken és a falu, a település, a klán és a család egyéb fontos eseményein.
A különböző etnikai csoportok vallási festményei gyakran ábrázolnak olyan istenségeket, akik természetfeletti erőt és hatalmat szimbolizálnak, amelyek befolyásolják a spirituális életet. Ezeket a festményeket közvetítőként használják az emberek és az isteni lények közötti kommunikációhoz. Ezek a festmények az istenek iránti tiszteletet fejezik ki, és azt a hitet tükrözik, hogy a halál után az embereknek túlvilági életük van egy másik világban . A festmények tartalma meglehetősen érdekes; a fontos, fenséges és hatalmas istenségeket nagy, kiemelkedő pozíciókban ábrázolják, míg a kisebb istenségeket rendezettebb módon. Egyes festményeken több mint hetven arc látható.
Ban Van Quang úr, a Na Hang kerület Son Phu községének Na La falujából származó dao etnikai kisebbség tagja elmondta, hogy a dao nép életének fontos eseményein, például a nagykorúvá válási ünnepségen, az újévi táncon és a temetéseken elengedhetetlenek az ősi festmények. Ezek a festmények elrettentő és oktató eszközként szolgálnak – azt tanítják, hogy ha valaki gonoszul él ebben a világban, halála után kemény büntetés vár rá. Ez az igazság vezeti a dao népet az erényes élet felé.
Hoang Xuan Duc úr, a Son Duong kerület Thien Ke községében található Thai Ba falu Frontbizottságának vezetője szerint: A San Diu etnikai csoport úgy véli, hogy a világnak három szintje van: A felső szint az ősök és a tisztelt istenségek világa; a középső szint az, ahol a halandók emberi formában léteznek; az alsó szint pedig az alvilág, a pokol. A San Diu nép ősi festményei élénken tükrözik ezt a világképet, a múlttól a jelenig, az illuzórikustól a valóságosig ívelve át az időt.
A Három Tisztaságot ábrázoló festmények a San Diu nép legtöbb rituáléjában megjelennek.
Például a San Diu nép három ősi portréja szorosan kapcsolódik egy személy sorsához, ezért a sámánok gyakran használják őket, amikor a család temetést tart, vagy nagyobb rituálékat hajt végre, például beavatási szertartásokat, vagy imákat mond a balszerencse elhárítására. Ezeken a portrékon keresztül, egyszerű és ismerős vonásaikkal, konkrétan elképzelhetők a szentek és Buddhák, akiket gyakran tisztelnek, és kifejezhetik kívánságaikat egy szerencsés életre és a balszerencse elhárítására a következő évben.
A Három Szent festménye leggyakrabban a San Diu nép szinte minden rituáléjában megjelenik. A három szent három védelmező istenséget szimbolizál, akik a falusiakat oltalmazzák. A faluban, tanyán vagy családban, legyen szó akár nagyobb, akár kisebb eseményről, a Három Szent jelenlétét a sámán imáin keresztül érezzük. Amikor a kürtök, harangok és cintányérok hangja felemelkedik, elérve az eget, a falusiak meghívása eljut a Három Szenthez, akik eljönnek, hogy részt vegyenek, tanúi legyenek a fontos eseménynek, áldást adjanak, elűzzék a gonosz szellemeket, és biztosítsák a zökkenőmentes lebonyolítást.
Anh Duc hozzátette, hogy a San Diu nép kultúrájában csak azok a családok akasztanak ősi portrékat, ahol van sámán (szellemmédium, taoista pap stb.); a sámán nélküli családok csak rituálék során akasztják őket.
Jelenleg is él a közösségben az ősi oltárok festésének gyakorlata. A több mint 30 éves Ly Van Duong úr, a Ninh Lai községből, tudja, hogyan kell megfesteni az etnikai kisebbségek ősi oltárait. Elmondta, hogy az ősi oltárok festése nem csupán az ősi festmények hagyományos modellek szerinti másolását jelenti, hanem a szellem közvetítését is a festésen keresztül. Ehhez meg kell érteni az etnikai csoport hagyományos kultúráját, a festmény mély jelentését és a festmény minden egyes szereplőjét. Ezért mesterfestőnek tanul, hogy jobban megértse etnikai csoportja eredetét, és ne csak az ősi oltárképeket őrizhesse meg a közösségen belül, hanem a San Diu nép generációkon át öröklődő gyönyörű hagyományos rituáléit is.
A közelmúltban a Son Duong kerületben, Thien Ke községben megrendezett Etnikai Kulturális Fesztiválon a San Diu etnikai csoport ősi imádatát ábrázoló festményeket bemutató stand számos látogatót vonzott, akik felfedezni és tanulni jöttek. Ez azt mutatja, hogy a hagyományos kultúrának, szokásoknak és gyakorlatoknak mindig is helye és értéke van a közösségben. Ezen hagyományok megőrzését, fenntartását és fejlesztését sokszínű, gazdag és mélyreható módon kell végezni, hogy az etnikai csoport ősi kultúrája az idők során fennmaradhasson.
[hirdetés_2]
Forrás: https://baophutho.vn/chan-thien-my-trong-tranh-tho-cua-dong-bao-dan-toc-224048.htm






Hozzászólás (0)