
Halászpiac
A tengerparti halpiacok általában csak rövid ideig vannak nyitva. A halászfalvak piacai gyakran nyüzsgőek, nyüzsgőek és múlandóak. Talán ezért válik a szerelemről szóló népdalokban a halpiac tere és a friss termékek kiválasztásának kérdése érdekes metaforává az ember rövid ifjúságának „válogatós hal” történetéhez:
„Zsúfolt a piac, azt mondod, a vörös csattogóhal ízetlen/ Vége a piacnak, azt is mondod, az ezüstrák finom/ Zsúfolt a piac, azt mondod, a vörös csattogóhal ízetlen/ Vége a piacnak, meg kell venned az ezüstrákot/ Zsúfolt a piac, azt mondod, a kígyófejű hal ízetlen/ Vége a piacnak, te is megveszed a kígyófejű halat”.
A népdalnak számos változata létezik, de mindegyik a „forgalmas piac” és a „késői piac” közötti kontrasztos szerkezet szerint épül fel. Talán azért, hogy újraalkossák az ifjúság, az emberi élet rövidségét, ezzel kritizálva a szubjektív hozzáállást, a tétovázást, amely a legjobb választások figyelmen kívül hagyásához vezet. Mert a „piac” is „élet”, a piacra menni, akárcsak az életben élni, mindkettő józan és toleráns hozzáállást igényel, mind a választást, mind a megértést, a toleranciát, hogy reménykedhessünk az eladó és a vevő teljes megelégedésében.

Békés és virágzó tér
A népdalok kétértelmű természetétől eltérően a tengerparti halászfalvak és a halászfalvak piacai realisztikus térként, a vidék jólétének és békéjének mércéjeként jelentek meg a középkori költészetben.
Tran Anh Tong király visszatért Champa meghódításából, hajnalban megállt Phuc Thanh kikötőjében (a mai Ninh Binh ), és a "Chinh Chiem Thanh hoan chu bac Phuc Thanh cang" (Champa meghódításából visszatérve a hajó kikötött Phuc Thanh kikötőjében) című versében megörökítette a part menti halászfalu békés, költői hangulatát.
A vers egy egyszerű, mégis költői halászfalu jelenetét ábrázolja, felidézve egy háborúból visszatérő katona mély gondolatait. Épp a háborút átélve, a hullámok élén álló halászfalu békés látványa előtt állva az emberek szíve mintha felmelegedne, átmenetileg elfelejtve a háború képeit:
„A hazafelé tartó brokáthajót fapapucs köti össze/ A reggeli harmat nehéz és nedves a lombkoronán/ A hold épp most jelent meg a hegyi falucska fenyőfái között/ A vörös szél elvonult a halászfaluban/ Ezrek lobognak a zászlók, a tenger fényes/ Öt trombita és dobszó, az ég ragyog/ Az ablaknál a folyó és a tenger szíve hirtelen melegnek érződik/ A függönyöket már nem tölti be a virágok álma” (Pham Tu Chau fordítása).
Ha a fenti versben a halászfalu terét számos költői képpel ábrázolják, akkor a "Bao Kinh Canh Gioi" 43. versében Nguyễn Trai a halpiac hangját kabócák csiripelésével keverve alkotja újra, hogy élettel telivé tegye a nyári vidéki élet képét:
„Nyüzsgő halpiac a halászfaluban/A kabócák csiripelnek a naplemente toronyban/Talán Ngu játszik egyszer lanton/Az emberek mindenhol gazdagok és virágzóak”.
A középkori költészet gyakran többet idéz fel, mint amennyit leír, így Nguyễn Trai egyszerűen az inverzió használatával és a halászfalu halpiacának "nyüzsgő" hangjának hangsúlyozásával újraélesztette a mólón és a hajók alatt uralkodó nyüzsgő hangulatot, a vevők és eladók cseréjét és alkudozását, felkavarva a békés vidéket.
Nguyễn Trai húsz évnyi viszontagságot és viszontagságokat tapasztalt meg a Ming-dinasztiabeli hódítók elleni ellenállási háborúban, tanúja volt a nép szenvedésének a külföldi hódítók ellen. Ezért számára a halászfalu délutáni piacának nyüzsgő hangja, bár egyszerű volt, mély érzelmeket váltott ki, mert ezt a békét vérre és csontokra kellett cserélni. A vidéki piac nyüzsgő hangja azt az álmot is felébresztette benne, hogy Ngu Thuan király lantján a Déli Szél dalát játszva imádkozzon kedvező időjárásért és bőséges termésért.

„Hol hallatszik a távoli falusi piac zaja délután?”
A délutáni piac egyszerű, mégis meleg hangzása a „Quoc am thi tap”-ban (Nguyen Trai) talán Huy Can nosztalgikus vágyakozásává vált az újköltészet korszakának „Trang giang”-jában: „Hol van a távoli falusi piac hangja délután?”.
Amikor az Új Költészet mozgalmáról beszélünk, nem hagyhatjuk figyelmen kívül Quang Ngai partján fekvő halászfalu képét, amely mélyen bevésődött az olvasók számos generációjának lelkébe: „Másnap zaj hallatszott a dokknál / Az egész falu nyüzsgött, hogy üdvözölje a visszatérő hajót (Részlet a Homelandből, Te Hanh).”
Az Új Költészet mozgalom vidéki költészetének „iskolájában” Nguyễn Binh, Anh Tho és Doan Van Cu külön ágra szakadtak az északi vidékkel átitatott képek és költői stílus miatt. Csak Te Hanh „áll egyedül” a tenger szenvedélyes ízével teli központi part menti vidék képével.
Te Hanh versei egyszerűek, mégis mindig könnyekre fakasztják az olvasókat a szülőföldjükre emlékeztető hangok, képek és illatok bősége miatt. Csak azok érthetik meg teljesen a halászat keménységét, akik szorongva várnak a tengerre: „Homlokok és arcok tele keserű verejtékkel / Sok életen át eltemetve a hideg, sötét fenéken” (A tenger előtt, Vu Quan Phuong). Az óceánnak ebben a kihívásokkal teli meghódításában a halászfalu fiatalembereit Te Hanh olyan vastagon „faragja meg”, mint egy Odüsszeia szobrait: „A halászoknak sötét, napégette bőrük van / Egész testük a távoli tenger illatát leheli”.
A Közép-part menti halászfalvak nemcsak Te Hanh lelkében élnek érintetlenül, hanem élénken felelevenednek Thu Bon költő emlékében is az Amerika-ellenes ellenállási háború idejéből: „Az ezüstös halaskosár/A fürge lábak gyorsan futnak/A csendes parton hangosan énekelek/A növekvő dagály elsöpri a bambuszhajót/Aznap, amikor elmentem, megígértem neked, hogy visszatérek/A tengeri só mindig sós lesz, kedvesem/Emlékszel rám, emlékezz a hajóra, amely a hullámokat kavarja/Egy kicsi, törékeny vitorlára a horizonton” (Részlet A Chơ-rao madár dala, Thu Bon című epikus költeményből).
Bár a fenséges Közép-felföldön játszódik, a hatalmas napsütésben és szélben, Thu Bon „A Chơ-rao madár dala” című epikus költeménye a hatalmas nosztalgia terével tágította ki az ország dimenzióit. Egy amerikai börtöncellába láncolt katona álmában ott van egy garnélákkal és hallal teli tengerparti vidék képe, valamint egy „tenger lelkével” rendelkező lány sós szerelme.
A halászfalu halpiacának vietnami költészetben megjelenő képén keresztül látjuk, hogy a halászfalu tere nemcsak egy ismerős környezet, amely megteremti a vietnami lelket. Ebben a térben számos gondolat és vágy jelenik meg az emberekben egy békés, virágzó életre, amely a hősies és romantikus természet legyőzésének vágyával társul.
A városiasodás forgatagában reméljük, hogy a „halászfalu halpiacának” hangja mindig nyüzsgő marad, hogy a nemzeti élet támpontként szolgáljon, emlékeztessen minket gyökereinkre: „A tenger úgy ad nekünk halat, mint az anya szíve/ Életünket táplálja az idők kezdete óta” (Huy Can).
Forrás






Hozzászólás (0)