Ho Si Minh elnök

Ho Si Minh elnök a vietnami nemzeti kultúrát hozta el a világnak és a jelennek meg. A nemzeti identitás megerősítése és az emberi kultúra lényegének befogadása dialektikus perspektíva Ho Si Minh kultúráról alkotott gondolkodásában. Különböző kulturális árnyalatokat kapcsolt össze a béke és a fejlődés jövője érdekében.

„Különböző kulturális árnyalatok összekapcsolása egyetlen vietnami kultúrává.”

A vietnami kulturális identitást alkotó tartós értékek a buzgó hazaszeretet, a külföldi betolakodókkal szembeni rendíthetetlen harci szellem; a szolidaritás, a szeretet és a kapcsolat az egyének - családok - falvak - a haza között; az együttérzés, a tolerancia, az erkölcs és az etika tisztelete; a szorgalom, a kreativitás a munkában, az egyszerű életmód, a természethez való közelség... Mindezek összefonódnak és ragyognak a nemzeti felszabadulás hősében, Ho Si Minh kiemelkedő kulturális személyiségében. Pham Van Dong miniszterelnök , tanítványa és régi harcostársa így nyilatkozott: "Ho elnök vietnami, vietnamibb, mint bármely más vietnami" (1). De ebben a vietnamiban mindig ott van az a hozzáállás, hogy tiszteletben tartja az emberiség minden kulturális értékét, és folyamatosan nyitott a pozitív és progresszív elemek befogadására, hogy gazdagítsa a vietnami kultúrát.

**Ho Si Minh elnök az Elnöki Palotában dolgozik 1946-ban.** (Archív fotó)

Azzal a mottóval, hogy a közös vonásokat kell megtalálni más értékek befogadásának alapjául, hogy a nemzetek harmóniában élhessenek együtt és együtt fejlődhessenek, Ho Si Minh elnök mindig megtalálta és hangsúlyozta a közös nevezőket – amelyek közelebb hozhatják a párbeszédben részt vevő partnereket egymáshoz, hogy ugyanazon az úton járhassanak, miközben megőrizik különbségeiket. Ezek a közös vonások egyetemes értékek: erkölcsi elvek, emberségesség, jóság, szabadságszeretet, a nemzeti függetlenségre való törekvés... Úgy vélte: „Bár minden nép szokásai mások, van egy dolog, amiben minden ember hasonló. Azaz, minden ember szereti a jót és gyűlöli a rosszat” (2). Megemlíthető, hogy Ho Si Minh elnök az 1776-os amerikai függetlenségi nyilatkozat és az 1791-es francia emberi jogok és polgári jogok nyilatkozatának néhány pontját idézte, hogy megkezdje a Függetlenségi Nyilatkozatot, amely 1945. szeptember 2-án életet adott a Vietnami Demokratikus Köztársaságnak, kiemelkedő példaként ennek illusztrálására.

1990 óta Dr. M. Admad, az UNESCO ázsiai-csendes-óceáni régiójának igazgatója egyik tanulmányában ezt írta: „Ho Si Minh – Az a személy, aki számos kulturális árnyalatot egyetlen vietnami kultúrává kötött össze.” Azt is írta: „Mit a különböző kulturális jellemzők iránti mély megértésének és tiszteletének köszönhetően volt képes elérni” (3).

A kulturális tolerancia megtestesítője.

Ho Si Minh elnök kulturális gondolkodása mindig is nyitott volt és elkerülte a kulturális diszkriminációt. Mindig mély tiszteletet mutatott az emberi kultúra értékei iránt, folyamatosan nyitott volt a pozitív, progresszív és humánus elemek befogadására, gazdagítva a vietnami kultúrát. Ez Ho Si Minh kulturális toleranciájának szellemisége. Ez a tolerancia az együttérzés és a tolerancia hagyományából, a vietnami kultúra rugalmas és dinamikus természetéből fakad, amelyet Ho Si Minh elnök örökölt és továbbfejlesztett. Ho Si Minh elnök forradalmi gondolkodásában és tetteiben a vietnami nép határozottan ellenállt a francia gyarmatosításnak, de nem ellenezte a francia nép kulturális értékeit; ellenállt az amerikai imperializmusnak, de továbbra is ápolta az amerikai forradalmi és kulturális hagyományokat. Ezt számos Ho Si Minh-kutató megerősítette. David Halberstam amerikai kutató ezt írta: „Ho Si Minh nemcsak felszabadította országát, megváltoztatta a gyarmati rezsim irányát Ázsiában és Afrikában, hanem valami még figyelemreméltóbbat is tett: az ellenség kultúráját és lelkét használta fel a győzelemhez” (4). Sőt, Ho Si Minh a jövő kultúrájának, a béke és a fejlődés kultúrájának megtestesítője. „Nguyễn Ai Quốc egyfajta kultúrát sugárzott, nem európai kultúrát, hanem talán egy jövőbeli kultúrát” (5) – ez a mély és finom megfigyelés, amelyet Oszip Mandelstam szovjet költőtől ismerünk több mint 100 évvel ezelőtti Látogatás egy kommunista internacionalistánál – Nguyốc című esszéjéből.

**Egy Ho Si Minh elnök portréját szállító jármű felhajt az ünnepi emelvényre a Dien Bien Phu győzelem 70. évfordulójának megünneplése során.** Fotó: NDO

Ma az emberiség rendelkezik a gazdasági, kulturális, tudományos, technikai és technológiai erőforrásokkal egy jobb világrend felépítéséhez. Az emberiség azonban globális problémákkal is szembesül, olyan súlyos kihívásokkal, mint a környezetkárosodás, a szegénység, az egyenlőtlenség, valamint a véres vallási és etnikai konfliktusok, amelyek nap mint nap folytatódnak. A sok helyen növekvő gyűlölet a békés egymás mellett élés perspektíváját követeli meg. Ennek a perspektívának a lelke a tolerancia. A tolerancia nem oldhat meg minden problémát, de segíthet abban, hogy pozitívabb irányba viselkedjünk. A tolerancia utat nyithat az egység, a béke és a jólét felé.

Ho Si Minh elnök a vietnami tolerancia és együttérzés szellemének legfelsőbb megtestesítője volt. Örökölte és új szintre emelte a vietnami nemzet együttérzés és tolerancia hagyományát. Benne a tolerancia kultúrája mindig fényesen ragyogott gondolataiban, érzéseiben és minden cselekedetében, Ho Si Minh kulturális toleranciájának példáját pedig az emberiség csodálja és tiszteli.

Olyan személy, aki irányítja a vietnami kultúra fejlődését.

Ho Si Minh elnök számára a nemzeti sajátosságok ápolása a kultúrában a vietnami nép békére, barátságra és szabadságra való törekvését is tükrözte a világgal való kapcsolataikban. Ez hozzájárult a globális kulturális értékek és a vietnami kultúra keveredéséhez, létrehozva egy olyan kultúrát, amely történelmi értékkel, alkalmazkodóképességgel, valamint a legjobb elemek fejlesztésének, kiválasztásának és befogadásának képességével rendelkezik. Ezen a nemzeti kultúrán belül Ho Si Minh elnök a keleti és a nyugati kultúra legjavát szintetizálta, számos doktrína – a konfucianizmustól, a buddhizmustól és a taoizmustól kezdve Jézuson, Szun Jat-szenen és Gandhion át – jó, ésszerű és pozitív aspektusait kiemelve.

Ahogy Ho Si Minh elnök megfogalmazta: „Bármi is jó Nyugaton vagy Keleten, abból kell tanulnunk, hogy vietnami kultúrát teremtsünk. Vagyis át kell vennünk az ősi és a modern kultúrák jó tapasztalatait, és olyan kultúrát kell ápolnunk, amely valóban tiszta vietnami szellemmel rendelkezik, összhangban a demokratikus szellemmel” (6). Az új vietnami kultúra egységes a sokszínűségében, örökli a nemzet jó kulturális hagyományait, egyszerre magába szívja a lényeget és az identitás alapján alkot, hozzájárulva az emberi kultúra gazdagításához. Ez az emberi kultúra lényegének asszimilációja, ezeknek a lényegeknek a jó, szép dolgokká tétele, amelyek „tiszta vietnami szellemmel” rendelkeznek. Ez a „vietnamizáció”, amelynek során szelektíven átvesszük a kívülről érkezőket, és valami természetessé alakítjuk őket, mint például a vietnami kultúrában már jelen lévő endogén elemek.

Ho Si Minh elnök mindenkinél jobban megértette a vietnami kultúra hiányosságait és hiányosságait, ahogy az fokozatosan kiemelkedett a "bambuszsövényből", hogy integrálódjon a világgal. A hagyományos vietnami kultúra, amely egy régóta fennálló mezőgazdasági civilizációra épült, még mindig számos hiányossággal és korláttal rendelkezik. Tudományos és technológiai szintünk még mindig alacsony, gondolkodásmódunk még nem modern, a munkatermelékenység még mindig alacsony, és számos kisüzemi gazdálkodási szokást még nem sikerült leküzdeni...

Ennek a helyzetnek a leküzdéséhez elengedhetetlen a világkultúra új és progresszív elemeinek befogadása, az új ismeretek elsajátítása a tudomány és a technológia elsajátítása, valamint az emberi civilizáció szintjének felzárkóztatása. Ez összhangban van a kulturális fejlődés törvényével is, amely mindig magában foglalja a kultúrák közötti interakciót és kölcsönös befolyást. Ez a nemzeti kultúrák számára is elkerülhetetlen tendencia, hogy megerősítsék értékeiket, elkerüljék az önvesztést az integráció és az alkalmazkodás során, és elkerüljék a lemaradást az egyre inkább globalizálódó világtól, ahol a világ gazdaságilag és kulturálisan szimbiotikus környezetté válik, és ahol egy közösség, egy nemzet vagy egy ország fejlődése elválaszthatatlan más közösségek, más országok és az egész világ fejlődésétől. A vietnami nép ezen kulturális ellenálló képességét, amely szilárdan áll a nemzeti kultúra alapján, hogy meghódítsa és asszimilálja a külső kulturális értékeket, Ho Si Minh elnök tovább erősítette egy új vietnami kultúra kiépítésében a nemzeti felszabadító forradalom időszakában.

Ho Si Minh elnök a nemzeti kultúrát a globális és kortárs kultúra szintjére emelte – amire példa nélküli volt a vietnami történelemben. A nemzeti identitás megerősítése és a globális kultúra legjavának magába szívása dialektikus perspektíva Ho Si Minh kultúráról alkotott gondolkodásában. Ez a két elem vezérli a vietnami kultúra fejlődését ma.

Thien Phuong

Forrás