Ho Si Minh etikája - a kultúra ragyogó szimbóluma.

Felbecsülhetetlen értékű szellemi örökséget hagyott maga után a jelen és a jövő generációi számára: a Ho Si Minh-korszakot, a Ho Si Minh-gondolkodást, a Ho Si Minh-stílust és különösen a Ho Si Minh-morált.

A vietnami nép számára Pártunk és Ho Si Minh elnök mindig is a forradalmi erkölcs, a példaértékű áldozathozatal és a Párt és a nemzet forradalmi ügye iránti élethosszig tartó elkötelezettség ragyogó szimbólumai voltak; teljes szívvel és fáradhatatlanul szolgálták a hazát és a népet.

Felbecsülhetetlen értékű szellemi örökséget hagyott maga után a jelen és a jövő generációi számára: a Ho Si Minh-korszakot, a Ho Si Minh-gondolkodást, a Ho Si Minh-stílust és különösen a Ho Si Minh-morált.

Ho Si Minh gondolatai a forradalmi etikáról

Ho Si Minh elnök élete során mindig hangsúlyozta és figyelemmel kísérte az erkölcs, különösen a forradalmi erkölcs kérdését. Kijelentette: „Ahogy egy folyónak forrásra van szüksége ahhoz, hogy vize legyen, forrás nélkül a folyó kiszárad. Egy fának gyökereknek kell lenniük, gyökerek nélkül a fa elszárad. Egy forradalmárnak erkölcsösnek kell lennie; erkölcs nélkül, bármennyire tehetséges is, nem tudja vezetni a népet.”

Ho Si Minh elnök etikai nézete magában foglalja az emberek alapvető társadalmi kapcsolatait, mindenekelőtt az országgal és a néppel – „Hűség a hazához, gyermeki tisztelet a nép iránt”.

Ho Si Minh elnök beszédeiben és írásaiban a forradalmi etika lényegét a következőképpen foglalta össze: „A jó és a rossz közötti világos különbségtétel. Szilárd álláspont fenntartása. A hazához való maximális hűség. A néphez való maximális odaadás”; „A párthoz, a hazához és a néphez való teljes hűség”.

Ez a forradalmi etika lényege. A „nemzet iránti hűség” határtalan hűséget jelent a nemzetépítés és a nemzetvédelem ügyéhez, a nemzeti függetlenségért folytatott küzdelemhez, az ország egyre virágzóbbá és erősebbé tételéhez. A „nép iránti gyermeki tisztelet” azt jelenti, hogy minden kádernek „a nép hűséges szolgájának” kell lennie, „minden hatalom a népé”, „minden haszon a népé”; szoros kapcsolatban kell állnia a néppel, bíznia kell benne, támaszkodnia kell rá, és a népet kell tekintenie alapjának. Meg kell értenie a nép helyzetét, meg kell értenie érzéseit, törődnie kell életszínvonalának javításával, emelnie kell intellektuális színvonalát, és meg kell értetnie velük az ország uraiként rájuk háruló felelősséget és jogokat.

Ho Si Minh elnök beszélget a falusiakkal Lam Xuyenben, Bac Giang tartományban, az 1955-ös földreform-mozgalom után. (Fotó: Archív anyag/VNA)

Másodszor, Ho Si Minh elnök etikai gondolkodásmódjában az emberiségről, pontosabban az „emberiség szeretetéről” szól. Az emberiség szeretete azt jelenti, hogy mindent megteszünk az emberiségért; merünk áldozatot hozni, merünk az emberiség felszabadításáért folytatott küzdelemnek szentelni magunkat. Az emberiség szeretete azt jelenti, hogy hiszünk az emberiségben. Légy szigorú önmagaddal; légy toleráns és megbocsátó másokkal szemben, még azokkal is, akik letértek az útról, hibákat követtek el, vagy hiányosságaik vannak. Az emberiség szeretete őszinte önkritikát és kritikát igényel, egymás segítését a hiányosságok kijavításában, és minden ember segítését abban, hogy jobbá és haladóbbá váljon.

Továbbá, számomra elengedhetetlen a „Szorgalom, Takarékosság, Becsületesség, Igazságosság és Önzetlenség” valódi gyakorlása. Ho Si Minh elnök úgy vélte, hogy a szorgalom, a takarékosság, a becsületesség és az igazságosság az ember négy alapvető erénye, egy természetes rend, mint az ég négy évszaka és a föld négy égtája. Azt írta: „A szorgalom azt jelenti, hogy szorgalmasak, keményen dolgoznak és kitartóak.” „Egy szorgalmas ember gyorsan fejlődik. Egy szorgalmas család biztosan virágzik. Egy szorgalmas falu virágzik. Egy szorgalmas nemzet erős és gazdag lesz”; A takarékosság „takarékoskodást jelent, nem pedig pazarló, pazarló vagy meggondolatlan dolgokat. A szorgalomnak és a takarékosságnak kéz a kézben kell járnia, mint az ember két lábának”; „A becsületesség azt jelenti, hogy tisztaak és nem kapzsiak.”

Világosan kijelentette: „A pénz, a pozíció, a hírnév, a finom ételek és a kényelmes élet utáni kapzsiság mind a becstelenség formái...” és „A tisztviselőknek elsősorban a becsületességet kell gyakorolniuk, hogy példát statuáljanak a népnek”; és „Az igazságosság becsületességet és egyenességet jelent. Bármi, ami nem becsületes és egyenes, az gonosz.” A szorgalom, a takarékosság és a becsületesség az igazságosság gyökerei. De egy fának nemcsak gyökerekre van szüksége, hanem ágakra, levelekre, virágokra és gyümölcsökre is ahhoz, hogy teljes legyen. Az embernek szorgalmasnak, takarékosnak és becsületesnek, de egyenesnek is kell lennie ahhoz, hogy teljes ember legyen.”

Szerinte a „szorgalom, a takarékosság, a becsületesség és az igazságosság” szorosan összefügg egymással és az önzetlenséggel. „A szorgalom, a takarékosság, a becsületesség és az igazságosság” önzetlenséghez vezet. Fordítva, ha valaki önzetlen és teljes szívvel odaadó az országnak, a népnek és a Pártnak, akkor minden bizonnyal képes lesz gyakorolni a „szorgalmat, a takarékosságot, a becsületességet és az igazságosságot”.

Ho Si Minh elnök a forradalmi erkölcs ragyogó példája.

Ho Si Minh elnök élete a forradalmi erkölcsi tulajdonságok legszebb, legcsodálatosabb és legteljesebb megtestesülése volt. Mindig emlékeztette a kádereket és a párttagokat, hogy folyamatosan műveljék és finomítsák magukat, mert: „A forradalmi erkölcs nem az égből pottyan. A mindennapi küzdelem és a kitartó képzés révén fejlődik és erősödik. Ahogyan egy drágakő annál fényesebbé válik, minél csiszoltabb, és az arany annál tisztábbá válik, minél finomabb.”

Élete során folyamatosan fejlesztette és finomította erkölcsi jellemét, példaértékű alakjává válva „a nép vezetőjének és hűséges szolgájának”, aki nemcsak erőteljes vonzerővel és befolyással bírt az egész nemzetre, hanem mélyreható hatást gyakorolt ​​a világra is.