Le Hoanh tábornok jele Cao Ngoc földjén

1418-ban a Lam Son hegységben Le Loi felemelte a felkelés zászlaját a Ming-dinasztia uralma ellen. Hívását követve az ország minden tájáról egymás után gyűltek össze hősök, akik nagyszerű karriert építettek. Közülük Tran Hoanh tábornok és fia, Tran Van volt az első, aki mindig támogatta és szorosan követte Le Loi parancsnokot. Mindketten később a Le-dinasztia nagy miniszterei lettek.

Con Temple - Le Hoanh tábornok imádatára szolgáló hely Cao Ngoc kommunában (Ngoc Lac).

A felkelés első éveiben, 1418 és 1424 között, a Lam Son felkelők tevékenysége Thanh Hoa hegyvidékein számos nehézségbe és viszontagságba ütközött. Az ellenség által körülvéve a hadsereg ellátmánya kimerült, a katonák és tábornokok több mint fele meghalt vagy megsebesült... voltak idők, amikor úgy tűnt, hogy a felkelés az összeomlás szélén áll. Ezekben a nehéz időkben, hogy elkerüljék az ellenség általi üldözést és megőrizzék az erőt, Le Loi azt javasolta, hogy a felkelőket sok kisebb hadseregre osszák fel, támaszkodva a hegyek és erdők nehéz terepére és a nép védelmére, hogy a Chu és az Am folyókon felfelé vezető vízi utakon és szárazföldön vonulhassanak. Ezután a Chi Linh-hegy lábánál gyűltek össze (ma Giao An községben, Lang Chanh kerületben), hogy megerősítsék az erőt az ellenség elleni ellentámadáshoz.

Tran Hoanh tábornok akkoriban Le Loi apósa volt. Le Loi megbízta egy szárazföldi hadsereg vezetésével a Lam Son bázisról, hogy megtalálja a módját a Chi Linh bázisra vonulásnak, ahol csatlakozhatnak a felkelőkhöz és harcolhatnak az ellenséggel. Bárhová is ment a Tran Hoanh tábornok vezette hadsereg, a lakosság védelme és menedéke alatt állt, ugyanakkor sok fiatal férfit mozgósítottak a hadseregbe való belépésre. Egy nap serege Cao Ngoc község (ma Ngoc Lac kerület) földjére vonult, ahol az egész hadsereg, lovakkal és elefántokkal együtt, kimerült az éhségtől és a szomjúságtól. Tran Hoanh tábornok elrendelte az egész hadseregnek, hogy pihenjenek és gyűjtsék össze erőiket. Ekkor a falu lakói meghallották, hogy Lam Son felkelők haladnak el arra, és mindenki önkéntesen adományozott élelmet és ellátmányt a felkelőknek. Miközben itt megállt, Tran Hoanh tábornok szemügyre vette a terepet. Felismerve, hogy Cao Ngoc Muong területe medence alakú, minden oldalról dombok, magas lejtők, sűrű erdők és fák veszik körül, úgy döntött, hogy ez egy nagyon kedvező terep a katonai kiképzés megszervezésére és további erők toborzására a hadjárat kiszolgálására. Ezért úgy döntött, hogy a katonák itt táboroznak. A környékbeli emberekkel való együttélés, étkezés és tartózkodás érzelmi köteléket teremtett a felkelők és az emberek között. A muong nép érzéseinek elismeréseként, akik menedéket nyújtottak és támogatták a felkelőket a katonai kiképzőtábor felállításának hónapjai alatt, Tran Hoanh tábornok elnevezte a Muong falvait, tanyáit és helyeit, amelyeken serege átvonult. A falvak, tanyák, lejtők, sziklák, kiképzőterek... nevei, amelyeket elnevezett, mind jelentéssel és történetekkel bírtak, amelyeket az emberek a mai napig örökítettek tovább.

Megemlíthetünk néhány nevet, például Nghien falut (korábban Nghen falunak hívták). Ezt tekintik a Cao Ngoc Muong földjére vezető kapunak, ahol található a Voi Quy lejtő, ahol az emberek még ma is lemegynek a legenda szerint Tran Hoanh tábornok elefántjáról. Amikor átkelt ezen a lejtőn, kimerült, és egy időre le kellett térdelnie, hogy pihenjen és visszanyerje erejét, mielőtt folytatta volna útját. Ezért nevezte el ezt a lejtőt Voi Quy lejtőnek. Ami Nghen falut illeti, veszélyes terepe miatt az előrenyomuló ellenséges csapatokat sokszor lesből támadták, blokkolták és visszaszorították a serege és a környékbeli emberek. Az ellenséges csapatokat itt "megfojtották", és nem tudtak mélyen behatolni a katonai területre. Ezért nevezte el Nghen falunak (ma Nghien falu). Chu falu (Tru falu) és Lo falu (Lo falu, Lua falu) két egymás mellett fekvő falu, kedvező feltételekkel a munkaerőtermelés fejlesztéséhez, hosszú földterületekkel, kedvező öntözővíz-forrásokkal, így sok rizst, finom ételt és különleges dolgokat tudnak termelni. Ezért Tran Hoanh tábornok Lo falunak nevezte el (utalva a rizs gazdagságára); Tru falunak (utalva a jólétre). Ami Con falut illeti, amikor serege megérkezett, Mon falunak hívták. Kinh nyelven ez azt jelenti, hogy "népfalu". Ezt a falut választotta Tran Hoanh tábornok serege parancsnoki bázisnak. Emlékezve azokra az első napokra, amikor a hadsereg ideérkezett, és a falusiak gondoskodtak róla és segítettek, Con falunak nevezte el (ma Con falu). A Tran Hoanh tábornok által adott és a mai napig fennmaradt falu- és tanyanevek mellett még mindig vannak olyan helynevek és maradványok, amelyek a hadsereg Cao Ngoc földjén végzett tevékenységéhez kapcsolódnak.

A Lam Son felkelés sikere után, 1428-ban Le Loi lépett a trónra Thuan Thien uralkodási névvel, és az országot Dai Vietnek nevezte el. Ezt követően a király címeket adományozott az alapító atyáknak és tábornokoknak, akik nagyban hozzájárultak a felkeléshez, és Le Loi király után a Le nemzeti vezetéknevet adományozta, beleértve Tran Hoanh és Tran Van tábornokok apját és fiát is, akiket Le Hoanh-ra és Le Vanra változtattak.

Le Hoanh tábornok érdemeinek elismeréseként Le Loi templomot épített neki Con faluban (ma Cao Ngoc község). A néphagyomány és az idősek történetei szerint a Con templomot a 15. század körül építették, a Lam Son felkelés győzelme után. A Con templom ünnepének alkalmából, minden év első holdhónapjának 7. napján, helyiek és mindenhonnan érkező látogatók érkeznek, hogy füstölőt ajánljanak fel, tisztelegjenek és megemlékezzenek Le Hoanh tábornok érdemeiről a Ming hódítók elleni felkelésben.

Cikk és fotók: Khac Cong

Forrás: https://baothanhhoa.vn/dau-an-tuong-quan-le-hoanh-tren-dat-cao-ngoc-217387.htm