
A szertartásos oszlop - a hagyományos ünnepek lelke.
Az ünnepi oszlopot általában fontos ünnepek idején állítják fel, például az istenségek hálaadásnapján (Pơríh), az új rizsfesztiválon (Chaha roo tamêê), az aratási szezon megnyitóján, az új faluépítési fesztiválon (Pơrắh đh'đhăng), az erdő újévi hálaadásnapján stb.
Különösen az Új Rizs Fesztivál, amelyet általában a tizenkettedik holdhónapban tartanak, az egyik legnagyobb ünnepség, amely sok napon és éjszakán át tart, és az egész falut érinti. Itt a fenséges ünnepi oszlop mellett ünnepélyes rituálék és felajánlások, magával ragadó táncok és dalok, izgalmas népi játékok és egy meleg rizsboros lakoma teremt vibráló és magával ragadó fesztiválhangulatot.

Így nyilatkozott a díszrúd jelentőségéről: A Co Tu nép életterében a díszrúd az ünnep lelke. Minden faragás, minden cérna, minden rizskalács, ami a rúdra akasztva van, a falusiak őszinte imáit közvetíti az istenségek felé. A díszrúd díszítése nem pusztán a szépítésről szól, hanem a Co Tu népének a szent erdő, az Anyaföld és a bőséges termés iránti kívánságainak közvetítéséről is.
A díszrúd díszítésének művészete egy népi festészet, amely kulturális történeteket őrz. A Co Tu kézművesek által ügyesen ábrázolt minden egyes részlet jelentőségteljes üzeneteket hordoz az életből, például: A rúd tetején magasra nyúló fácánfej az istenek útmutatását szimbolizálja, amely jó dolgokra vezeti az embereket.
Az erdei bambuszból szőtt puha, piros bojtok az ősi vért szimbolizálják, emlékeztetve minket származásunkra és közösségi kötelékeinkre. Az éles, szimmetrikus geometriai minták – mint a madarak, vadállatok, a ragyogó nap, egy istenség szent szeme és az örvénylő felhők – nemcsak a szertartásos rudat díszítik, hanem az emberiség és a világegyetem közötti szoros és harmonikus kapcsolatot is jelképezik.
Az újévi rúd elkészítéséhez felhasznált anyagokat is gondosan válogatják a hegyekből és erdőkből. Az érett, egyenes, egyenletesen elosztott bambusz törzseit, legyen szó óriásbambuszról vagy hosszú szárú bambuszról, meghámozzák és napon szárítják a tartósság növelése érdekében. Ezután képzett kézművesek kézzel faragják őket, kizárólag machetéket és kis késeket használva.
A díszítő színek szintén teljes mértékben a természetből származnak, szimbolikus jelentéssel bírnak: Az erdei kéregből származó vörös: a bőséges vitalitás és az erőteljes élet szimbóluma. A faszénből származó fekete: a szentséget és a misztikumot képviseli. Az agyagból származó fehér: a tisztaságot és az ártatlanságot jelképezi. A bazaltvörös talajból és a korhadó fakéregből származó sárgásbarna: a jólétet, a bőséget és a jólétet jelképezi.

Az újévi rúd - a közösség "spirituális pillére".
A díszrúd több mint egy ünnepi tárgy, vallási szimbólum az egész közösség számára. A falu főterének közepén állítják fel, ahol a fenséges Gươl-ház áll, a nagy, meleg kandalló ég, a gongok és dobok megszólalnak, rizsbort kínálnak, és a hatalmas nyitott teret a Tung Tung Da Dá tánchoz használják, a díszrúd a szívévé válik, a központi ponttá, amely összeköti az embereket őseikkel és a világegyetemmel.
Az ünnepi oszlop felállításának pillanata egyben az ünnep kezdetét is jelzi, jelezve az istenségek szent jelenlétét és a fontos, örömteli ünnepségek kezdetét. Az ünnep után az oszlopot általában szent szimbólumként őrzik, jelezve, hogy az istenségek továbbra is ott maradnak, hogy támogassák és megvédjék a falusiakat.
Az 54 vietnami etnikai csoport Dong Mo-i (Son Tay, Hanoi ) „Közös Házában” a Co Tu nép ünnepi rúdja gyakori eleme a nagyobb kulturális eseményeknek. A kecses és hajlékony Tung Tung Da Da táncok, az erdei szellemek imádatának ünnepélyes rituáléi és a rúd körüli zengő gongelőadások... nemcsak a hatalmas erdő visszhangját hordozzák, hanem varázslatos hidakként is szolgálnak, közelebb hozva a Co Tu kultúrát a nyilvánossághoz és a nemzetközi barátokhoz. Ezek az élénk élmények hozzájárulnak ahhoz, hogy a fiatalabb generáció szívében fellobbantsák az etnikai kulturális örökség iránti szeretetet és büszkeséget.
A díszrúd (cây nêu) díszítésének művészete ma is élénk része a Co Tu nép fesztiváléletének Nam Giang, Tay Giang és Dong Giang kerületekben (Quang Nam tartomány). Mély vallási jelentőségén túl a díszrúd jellegzetes kulturális szimbólum is, amely a közösség erős büszkeségét tükrözi, és gazdagítja Vietnam értékes kulturális örökségét.

A nemzeti kulturális identitás terjesztése
A nemzeti kultúra áramlatán belül az olyan hagyományos értékek, mint a Co Tu nép ünnepi oszlopának díszítésének művészete, élénken mutatják a tiszta hagyományos kulturális identitást. A 8. Központi Bizottság 5. számú határozata megerősítette a kultúra kiemelkedő szerepét a társadalom szellemi alapjának tekintve, amely egyszerre cél és hajtóerő az ország fenntartható fejlődésében. Ebben az összefüggésben a vietnami kultúrát egységesnek és sokszínűnek definiálják – egységes az ideálokban, a célokban és a nemzeti eredetben; és sokszínű az 54 etnikai csoport élénk kulturális színeiben.
53 másik etnikai csoporttal együtt a Co Tu nép egy fejlett, identitásban gazdag vietnami kultúrát épített és épít, ahol minden etnikai kulturális szín nemcsak megőrződik, terjed és népszerűsül, hanem kiegészíti, gazdagítja és elmélyíti az egész vietnami nemzet közös identitását.
A Co Tu nép hagyományos értékeinek – a szertartásos oszlopnak – megőrzése és terjesztése nemcsak a Quang Nam tartományban élő Co Tu etnikai csoport lelkének egy részének megőrzéséről szól, hanem egy olyan vietnami kultúra építéséhez is hozzájárul, amely gazdag identitásban, humanista szellemben és időtálló.
Forrás: https://nhandan.vn/doc-dao-nghe-thuat-trang-tri-cay-neu-cua-dong-bao-co-tu-post885420.html










Hozzászólás (0)