Tizenkét évvel ezelőtt, egy téli napon a Ló évében, elhagytam a Dong Duong buddhista kolostort (Binh Dinh Bac község, Thang Binh járás, egykori Quang Nam tartomány; ma Dong Duong község), miközben a gyenge alkonyat elhalványult a mezők felett.
A fiatal riporter jegyzetfüzete tele volt lenyűgöző történetekkel, történelmi és legendás történetekkel egyaránt, a Kúttornyot a Négyzet-tóval összekötő titokzatos vízi útról, a Hời aranykincs kereséséről, Lokesvara Laksmindra bódhiszattva szent tárgyait elvesztő szobráról, valamint a Đồng Dương buddhista kolostor „születési anyakönyvi kivonatának” tartott kősztéléről, amelyet a történelem viszontagságai után összetörtek.
Akkoriban azt gondoltam, hogy hamarosan visszatérek. Hogy az új régészeti ásatások, az új felfedezések Délkelet-Ázsia egykor legnagyobb buddhista központjának tartott területe alatt, visszacsábítanak majd oda.
De a Dong Duongnak tett ígéret tizenkét évig tartott. Tizenkét év telt el, elég idő ahhoz, hogy egy falu megváltoztassa a külsejét, de a Dong Duong buddhista kolostor számára számos titok szunnyadt továbbra is a rizsföldek és az akácültetvények alatt... És ebben a nyugodt térben a Sang-torony téglafala még mindig ott áll, egyedül az évek során.
Amikor először látogattam meg Dong Duongot, rábukkantam a Sang-torony testét körülvevő acélvázakra. Ennek oka az volt, hogy 2013-ban To Chi Vinh építész és kollégái egy vészhelyzeti megerősítési megoldást javasoltak a torony fennmaradó részének megmentésére.
Azok az acélvázak, amiket a tervező „támasztókaroknak” nevezett – acélkarok, melyek fa támasztékokkal vannak ellátva, gyengéden nyomva a torony testéhez, és minden egyes téglát ringatva –, ezúttal még mindig ott voltak csendben. Az egyetlen különbség az volt, hogy a Ló egy újabb éve után még ezek a korábbi „támasztókarok” is elhasználódottnak tűntek az én szememben.
A Fényes Torony még mindig ott áll a Dong Duong mező közepén, ahogy több mint ezer éve, tanúja a buddhista kolostor dicsőséges napjainak, mielőtt a háború és a zűrzavar hanyatlása miatt hanyatlásnak indult. Az idő pusztító ereje talán mohát adott a téglákhoz, de talán az aggasztja leginkább a csám kultúra szerelmeseit, hogy miután egy teljes évtizede különleges nemzeti emlékhelyként ismerték el (2016. december 22.), a torony még mindig "támogató kezekre" támaszkodik a túléléshez. És akárcsak maga a Dong Duong, csendben várja a napot, amikor felébred.
Ha a Sáng-torony több mint ezer év történelmének tégla- és kőtanúja, akkor Đồng Dương idős lakói az emlékezet tanúi.
Tizenkét évvel ezelőtt, miközben hatalmas erdőkben barangoltam, felkerestem Tra Dieu és Tra Tan Hue urakat (mindketten körülbelül 80 évesek voltak akkoriban), hogy meghallgassam a generációkon át öröklődő történeteket. Elmondásuk szerint Dong Duong nem csupán egy téglagyűjtemény volt, amely csendben hever a föld alatt, hanem egy legendákkal átitatott vidék. Ezúttal visszatérve már nem találkoztam a régmúlt mesemondóival. Őszülő hajuk csendben elhalványult az idő múlásával…
Aki ma előttem ül, az Tran Tan Nho úr, aki szintén 80 éves lett. Történeteiben Dōng Duong élénken életre kel, eltűnt tornyai alapjaival, a földeken egykor heverő szobrokkal és a falusiak generációk óta tartó meséivel.
Az öregember történeteit hallgatva rájöttem, hogy egy több mint ezer éve álló torony számára 12 év csupán egy szempillantás, de egy emberi élet számára az állatöv teljes ciklusa hosszú idő, amely alatt a mesemondók fokozatosan elmúlnak. 12 évvel ezelőtt acél "támogató kezek" emelték fel a Fényes Tornyot, hogy megtartsák azt, ami megmaradt. 12 évvel később a Fényes Torony még mindig ott áll, és "nézi", ahogy a Dong Duong emberek generációi születnek, nőnek fel és öregszenek meg.
De a téglák és a kövek kitarthatnak száz évig, míg az emberi élet nem. A múlt mesélői is sorra halnak meg. Ezen a ponton Mr. Nho egy pillanatra elhallgatott. Nem a felfedetlen titkok aggasztották, hanem az, hogy vajon élete hátralévő részében megéri-e azt a napot, amikor Dong Duong valóban átalakul. „Öreg vagyok már, nem tudom, meddig kell még élnem. A múltban sok nyomot láttam, és hallottam az öregeket Dong Duongról mesélni. Most mind eltűntek, és én majdnem 80 éves vagyok. Csak remélem, hogy mielőtt lehunyom a szemem, láthatom, ahogy az emberek tesznek valamit a toronyért, Dong Duongért, mert félek, hogy nem lesz időm…” – Mr. Nho hangja elcsuklott az érzelmektől.
Nhu Lai asszony már a kezdetektől fogva kapcsolatban állt Dong Duonggal, ahol kulturális ügyekkel foglalkozott az egykori Thang Binh kerületben, mintegy 10 évig. Idáig fokozatosan hozzászokott ahhoz a helyzethez, hogy az egyik hónapban találkozhat a falu véneivel, hogy történeteket halljon a buddhista kolostorról, de amikor a következő hónapban újra megpróbálja megtalálni őket, már nincsenek ott.
Élénken emlékszik a történelmi helyszín körüli kirándulásaira, a rizsföldek követésére… hogy leírja az idősebbek által elmesélt apró történeteket. Néha egy részlet volt a helyszín szívében növő nagy fáról, néha a vidékhez kapcsolódó egyszerű nevek magyarázata, mint például a Kúttorony, a Sötét Torony… Bár nem egy folyamatos elbeszélés, Như Lai számára ez volt az egyetlen módja annak, hogy a legélénkebb és leghitelesebb érzelmekkel „megérintse” Đồng Dươngot.
„Valahányszor visszatérek, és látom, hogy egy ismerős arc eltűnt, egy leírhatatlan érzés gyűlik bennem, egy hosszan tartó szomorúság… Mintha nem lett volna időm többet kérdezni tőlük, mielőtt elmentek, és egy nehezen betölthető űrt hagytam magam után. Gyakran gondolok arra, hogy egy napon én is megöregedek, mint most ezek az emberek. Ilyenkor azon tűnődöm, vajon hány történetre fogok emlékezni a terepmunkámból és az itteni jegyzeteimből. Csak amiatt aggódom, hogy addigra a buddhista kolostor neve még mindig ott lesz, a pagoda még mindig állni fog, de az emberek, akik emlékeznek rá és történeteket mesélnek róla, már nem lesznek” – sóhajtott Ms. Lai.
Egy örökség talán legnagyobb sebezhetősége nemcsak az idő múlásával erodálódó téglákban rejlik, hanem abban a korlátozott időben is, amely azoknak az embereknek a rendelkezésére áll, akik életüket az emlékének megőrzésére szentelték.
Gyakran tűnődtem azon, hogy vajon mennyi titka rejtőzik még egy egykor dicsőséges buddhista fővárosnak Dong Duong füves pusztái alatt. De ennyi év után talán egy sürgetőbb kérdésre van szükség válaszra: mit teszünk annak érdekében, hogy Dong Duong maradványai ne vesszenek el?
A Dong Duong buddhista kolostor kulturális örökségének kutatásával, megőrzésével és népszerűsítésével foglalkozó, május közepén megrendezett országos konferencián a tudósok ismét megerősítették eme ereklyeegyüttes különleges értékét.
Dong Duong a 9. század végén és a 10. század elején Champa egyik fő mahájána buddhista központja volt, ahol India és a regionális buddhista irányzatok mélyreható hatásai találkoztak. Ezzel a büszkeséggel azonban egy fájdalmas valóság is jár: a Dong Duong buddhista kolostor nagy része ma már romokban hever.
Dr. Dang Xuan Thanh, a Vietnami Társadalomtudományi Akadémia alelnöke elmondta, hogy bár nem régész vagy kultúrakutató, valóban kísérteties látvány volt számára a Sang-torony, amelyet „mankók tartottak”, vagy a Dong Duong buddhista kolostor „születési anyakönyvi kivonatának” tartott sztélé, amely sok darabra tört. Dr. Thanh szerint ezek a sérülések a mai generáció vállára helyezik a felelősséget, hogy megtalálják az örökség újjáélesztésének módjait. De ebben az újjáélesztési folyamatban nincs helye az elhamarkodott rekonstrukciónak.
Truong Thi Hong Hanh asszony, Da Nang város Kulturális, Sport és Turisztikai Osztályának igazgatója hangsúlyozta, hogy a Dong Duong buddhista kolostor eredeti állapotába való visszaállítása szinte lehetetlen. A továbblépés útja a régészeti kutatások folytatása, a tudományos adatbázis kiegészítése, a digitális és 3D-s technológia alkalmazása a helyszín térbeli rekonstrukciójához, a kutatás kiterjesztése a kapcsolódó területekre, valamint a Dong Duong statikus romból élő, a közösséghez kapcsolódó örökséggé alakítása, fokozatosan haladva a világörökségi helyszínné válás célkitűzése felé.
Mielőtt délben elhagytam volna a buddhista kolostort, beléptem a Sáng-toronyban megmaradt kis helyre. A déli nap besütött a réseken, és a tornyot tartó acélváz összefonódó árnyékait a téglapadlóra vetette. Abban a pillanatban hirtelen megértettem, miért nevezte Dr. Đặng Xuân Thanh a Sáng-tornyot "mankóknak". Ez az acélváz nemcsak egy építészeti szerkezetet tart, hanem Đồng Dương emlékezetének egy részét is, amelyet a veszteség és a feledés bélyegzett. Egy évtizedes várakozás után a Đồng Dương Nemzeti Különleges Emlékhelynek többre van szüksége, mint pusztán "vaskezekre" vagy "acélmankókra" - a tudomány, a felelősség és az ezeréves örökség iránti szeretet kezére...
Forrás: https://baodanang.vn/duoi-bong-thap-chong-nang-3342149.html
