Az örökség terjesztésének nehéz útja

Egy Ho Si Minh-városi főiskola hallgatójának vokális zenéből, dobokból és spiritisztáncból álló diplomaelőadása sokak figyelmét felkeltette. Ez pozitív jelzés az utóbbi években, amikor a fiatalok egyre inkább érdeklődnek a kulturális örökségi értékek iránt és keresik azokat. Az évszázados értékek megőrzésének problémája azonban nem könnyű, mert az örökséget a megfelelő helyre kell helyezni, és eredeti értékében kell megőrizni.

Örökségérték-eltérés

A diplomaversenyen a Ho Hoai Anh által szerzett Phong Nu című dalt a Chau Van Co Doi Thuong Ngan című dalával kombinálták, dobokkal és Hau Dong tánccal, amelyet egy Ho Si Minh-városi főiskola diáklánya adott elő. A verseny számos tanár, barát és a hagyományokat szerető közönség dicséretét váltotta ki. A közösség más véleményei szerint azonban ez a kombináció nem igazán alkalmas a „vietnami nép három birodalmának anyaistennőjének imádatának gyakorlása” örökségének védelmére.

Szintén ehhez a kérdéshez kapcsolódóan, 2025 elején a Filmművészeti Minisztérium felkérte a 404 Run Now (Thaiföld) film forgalmazóját, hogy vágja ki a filmből az Uyen An színésznő által alakított taoista jelmezben szereplő karakter képét, amelyet a film befejezése után reklámoztak. A Filmművészeti Minisztérium szerint a kép kivágásával el akarták kerülni a félreértéseket, valamint a „Vietnami Anyaistennők Három Birodalmának imádatának gyakorlata” című szellemi kulturális örökség jelentésének és értékének torzítását.

A médiumitás rituáléjának gyakorlása a Szent Anya Phu-napi templomában, ahol a Trung nővéreket tisztelik (Binh Thanh kerület, Ho Si Minh-város). Fotó: HOANG LINH

Korábban, 2024 végén a Kulturális Örökségvédelmi Hivatal dokumentumot küldött, amelyben felkérte Bac Ninh tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Hivatalát, hogy azonnal szüntesse meg a helyi illegális médiumitási tevékenységeket. Az ok az volt, hogy 2024. október 24-én a tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Hivatala együttműködött a Yen Phong kerület Népi Bizottságával a 2. Bac Ninh tartomány Hat Van és Hat Chau Van Fesztiváljának megszervezésében. A tényleges ellenőrzés során azonban kiderült, hogy a tevékenységek a Három Palota Anyaistennő Imádatának (szellemközönség) gyakorlatát mutatták be színpadon számos kiemelkedő művész és kézműves által a tartományon belül és kívül. Ez egy olyan szellemközönség-előadás, amely nem hű a "Vietnami nép Három Palotájának Anyaistennő Imádatának Gyakorlata" örökség jellegéhez és gyakorlati teréhez.

Térj vissza a szent térbe

2016-ban az UNESCO az emberiség szellemi kulturális örökségének ismerte el a „vietnami anyaistennő imádatának gyakorlatát”. Ugyanakkor az UNESCO a vietnami nép egyik fontos örökségének is minősítette, amely hozzájárult az örökséget gyakorló közösségek közötti spirituális kötelék kialakulásához, előmozdította az etnikai csoportok és vallások közötti toleranciát, összhangban a nemzetközi emberi jogi szabályozásokkal és a gyakorlat korlátozása nélkül.

2018-ban a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium hivatalos üzenetet küldött a központi kormányzat alá közvetlenül tartozó tartományok/városok Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának/Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának, hogy haladéktalanul vizsgálják meg és orvosolják azokat a sértő jelenségeket, amelyek eltérnek a "vietnami nép Anyaistennő-kultusz gyakorlata" szellemi kulturális örökségének természetétől. Ennek megfelelően a Hau Dong rituálékat csak olyan helyeken szabad szervezni, ahol Anyaistennő szentélyek vagy Anyaistennő ereklyék találhatók; ne szervezzenek Hau Dong rituálékat közterületeken turisztikai szolgáltatásként vagy utcazeneként; támogassák a propagandát, hívják fel a gyakorlók figyelmét az örökség értékére, ezáltal javasolva a fogadalmi papírok és pénzzel járó felajánlások nagy részének használatát a vagyon felosztására és elosztására a Hau Dong rituálék során.

A médiumok rituáléjának teatralizálásával, ami a rituálé „szekularizációjához” vezet, kapcsolatban Tu Thi Loan professzor és doktor (a Vietnami Nemzeti Kulturális és Művészeti Intézet korábbi megbízott igazgatója) a következőket elemezte: „A mai napig két különböző vélemény létezik a médiumok rituáléjának színpadra állításáról. Az egyik a támogatás, mivel úgy vélik, hogy ez egy hatékony népszerűsítési forma, amely közelebb hozza az örökség képét az emberekhez belföldön és külföldön egyaránt. A másik az ellenállás, mert szekularizálja a rituálét, csökkenti a szentséget, nem illik az örökség jellegéhez, torzítja az örökséget. Eközben, ha a kulturális örökség megőrzésének szempontjából vizsgáljuk az UNESCO-nak benyújtott dokumentáció és a vietnami kormány kötelezettségvállalása szerint, a médiumok rituáléját vallási gyakorlatként kell végezni.”

A „vietnami nép három birodalmának anyaistennőjének imádatára vonatkozó gyakorlat” megőrzésének, konzerválásának és népszerűsítésének története a kulturális örökség értékeinek megőrzésében és népszerűsítésében rejlő nehézségeket és ellentmondásokat is tükrözi. A kulturális örökség értékeinek megőrzéséhez és népszerűsítéséhez mindenekelőtt teljes mértékben és helyesen kell megérteni az örökség eredeti értékét, különösen azt, hogy a kulturális örökséghez kapcsolódó hiedelmek gyakorlásának rituáléit szent helyeken kell végezni. Ezért a kulturális örökség értékének terjesztésének problémája a mai kontextusban nem könnyen megoldható.

KÉK

Forrás: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html