A Cham fa tálca kézműves megőrzése.

A tartomány csám falvaiban minden ünnepi időszakban gondosan megtisztítják és előkészítik a faládákat (csám nyelven Salao takai-nak hívják). Ezek nem mindennapi háztartási cikkek, hanem szent felajánlások, amelyekkel ajándékokat mutatnak be, és tiszteletet fejeznek ki az istenségek, az ősök és a közösség iránt.

A faládák a csám nép legtöbb fontos rituáléján megjelennek, mint például a Katê, Ramưwan, Rija, templomi felajánlások, temetések és sok más hagyományos szertartás. A tálcákon jellemzően banánlevelek, friss virágok, bételdiók, sütemények és gyümölcsök láthatók, harmonikusan és szimmetrikusan elrendezve. Ezt a feladatot főként idősebb nők végzik. Nemcsak szépen elrendezik az áldozatokat, hanem a családjuk és klánjuk számára bőséget, békét és boldogságot kívánnak.

Nai Cao Liem főszerzetes-helyettes utasította a tisztviselőket, hogy díszítsék a faládákat mintákkal és festékekkel.

Egy hagyományos fatálca elkészítése aprólékos munkát és türelmet igényel. Az alap és a lábak elkészítésétől a tálca felületének összeszerelésén, festésén és mintákkal való díszítésén át minden lépés gondos odafigyelést igényel a részletekre. A tálca felületét gyakran díszítik a jin és jangot szimbolizáló hagyományos mintákkal, bodhi levelekkel és más, a csám kultúrából ismert díszítő motívumokkal. Ezek a minták nemcsak a tálca szépségét fokozzák, hanem a harmónia, az egyensúly és a kedvező kívánságok fogalmát is tükrözik.

Nai Cao Liem alfőnök, egyike azon keveseknek Thuan Nam községben, akik még mindig elkötelezettek a hagyományos fatálcák készítésének mestersége iránt, megosztotta: „A fatálcákat vallási szertartásokhoz készítik, ezért a csám nép nagyra értékeli őket. Egy tálca elkészítése a hagyományoknak megfelelően sok időt és energiát igényel. Elkötelezett vagyok e mesterség iránt, hogy hozzájáruljak a csám nép hagyományos kultúrájának megőrzéséhez.”

Korábban a fatálcák készítésének minden lépését teljes egészében kézzel végezték. A kézművesek vésőket, késeket és csiszolópapírt használtak az egyes részletek, különösen az alap és a díszítő minták megformálásához. Manapság egyes lépésekben esztergák segítenek, ami simább és lekerekítettebb vonalakat eredményez. A gépek azonban csak a technikai aspektusokban segítenek; a fatálca lelke továbbra is a kézműves szakértelmében, gondosságában és tapasztalatában rejlik. Még egy apró hiba is tönkreteheti a termék egyensúlyát és méltóságteljes megjelenését.

A csám nép életében szinte minden családban van legalább egy fatálca, amelyet vallási szertartásokhoz használnak. Ezért a tálca nem csupán egy tárgy, hanem életmódjuk és kulturális identitásuk része is. A faládák készítésének, használatának és megőrzésének módja generációkon át hagyományos kulturális jellemzőként öröklődött a csám közösségben.

Jelenleg a csám fatálcák készítésének mesterségét nem hivatalos képzés keretében tanítják, hanem főként vallási vezetőkön keresztül adják tovább a mindennapi életük és rituáléik során. Az idősebb, tapasztalt vezetők útmutatást adnak a fiatalabb generációknak, a tálcák különböző szertartásokban való használatától kezdve a készítési technikákon át a hozzájuk kapcsolódó szimbolikus értékek megőrzéséig. Ezért a fatálcák készítésének mesterségének megőrzése nemcsak a hagyományos mesterség megőrzéséről szól, hanem a csám kulturális lényeg megőrzéséhez való hozzájárulásról is.

A gyorsan változó modern élet közepette a csám fatálcák készítő mesterségnek figyelemre és támogatásra van szüksége, hogy elkerülje a kihalás veszélyét. Ba Minh Truyen, a Tartományi Múzeum munkatársa, mesterdiplomával rendelkező szakember kijelentette: „A csám nép fatálcák készítő mesterségének megőrzése érdekében olyan politikákra van szükség, amelyek támogatják a kézműveseket a mesterség fenntartásában, és megszervezik annak átadását a fiatalabb generációnak.”

SC - TD

Forrás: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202605/giu-nghe-mam-go-cham-6a7350f/