Tartsd meg a dobok és gongok ritmusát, őrizd meg a nemzet lelkét.

Nemcsak a fesztiválokon hallhatók, hanem a dupla dobok, a hármas gongok és az öt gongból álló együttesek Xi Thoai faluban (Xuan Lanh község) a Ba Na és Cham népek életéhez szorosan kapcsolódó kultúra „alsó áramlatát” is képezik. A generációkon át megőrzött és öröklődő művészeti forma fokozatosan a közösségi turizmus fejlesztésének alapjává válik, új megélhetési lehetőségeket nyitva meg az emberek számára.

Az élet hangjai

Xi Thoaiban a dupla dobok, a hármas gongok és az öt gongból álló szettek az egyének és a közösség életének legfontosabb mérföldköveinél jelen vannak, az aratási imáktól, a vízszentelés szertartásain és az új rizs ünnepségein át a nevelőszülők örökbefogadásának rituáléiig vagy az ördögűzés szertartásaiig…

La O Thi Tim asszony Xi Thoai faluból elmondta: „Egy ember életének minden szakaszát rituálék kísérik, mint például a fülbelövés, a névadó ünnepség, a nevelőszülők örökbefogadásának szertartása, az esküvői szertartások és az egészségünnepek… Ezekben a rituálékban a dupla dob, a hármas gong és az öt cintányér hangja nélkülözhetetlen. A dobok és gongok hangja olyan, mintha a falusiak reményeiket és imáikat közvetítenék őseik, a hegyek és az erdők felé.”

A Xi Thoai faluban élő Ba Na és Cham emberek szerint a kettős dobok megszólalása nem csupán egy hang, hanem egy szent hívás, amely egy jelentős eseményt jelez. A dobok adják meg a ritmust, a gongok és cintányérok teremtik meg a hangulatot, mindezt egy fenséges és bensőséges egésszé olvadva össze.

A Xí Thoại Falu Kézműves Társulatának előadása a Dupla Dob, Hármas Gong és Cintányér Fesztiválon, a Ló Évének 2026-os tavaszán.

Ma Niệm elder Xí Thoại faluból megosztotta: „Minden gongdarabnak és minden dobütésnek megvannak a saját szabályai; nem lehet önkényesen játszani. A játékosnak meg kell értenie a szokásokat és a hagyományokat, tudnia kell, mikor kell felgyorsítani a ritmust, mikor kell lassítani, és mikor kell megállítani. Ezért a dobolás és a gongolás megtanulása egyben azt is megtanulja, hogyan legyünk jó emberek a közösségben.”

Ezért a gongzene előadásának tere nem elkülönül az élettől, hanem szorosan kapcsolódik a szokásokhoz és a hiedelmekhez. Falusi ünnepekkor, a tábortűz mellett a dobok és gongok hangja nemcsak a hallgatásra szolgál, hanem arra is, hogy mindenki összegyűljön, megossza örömeit és bánatát, és fenntartsa a közösségi kötelékeket.

„ Xuan Lan elképzelése, hogy a Xi Thoait egy jellegzetes közösségi turisztikai célponttá fejlessze. Ott a dupla dob, a hármas gong és az öt gong együttese hidat képez majd a hagyomány és a modernitás között. Amikor az örökséget gyakorlati előnyökkel összekapcsolják, a megőrzés fenntarthatóbb lesz. Az emberek nemcsak felelősségből fogják megőrizni, hanem azért is, mert az életük része, a megélhetésük forrása.”

Nguyễn Huu Duy, a Xuan Lanh Község Népi Bizottságának alelnöke

2015 óta a dupla dobbal, hármas gonggal és öt cintányérral való előadás művészetét nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerik el, ami tovább erősíti e művészeti forma egyedülálló értékét és fontos helyét a Xi Thoai-i etnikai csoportok kulturális életében, különösen, és a régió egészében.

Az örökség átadása és „felébresztése”

Az idők során bekövetkezett számos változás ellenére, különösen a mély integráció korában, a dupla dobbal, hármas gonggal és öt cintányérral való előadás művészetét Xí Thoại lakosai ma is kitartóan őrzik. Bùi Văn Hiệp úr, a Xí Thoại faluban élő Ba Na etnikai kisebbség tagja, aki egyike azoknak, akik aktívan őrzik és továbbadják ezt a hagyományos művészeti formát, megosztotta velünk: „Őseim dobjainak és gongjainak hangjai vettek körül. Mivel már kiskoromtól kezdve tanították, fokozatosan megértettem, majd megszerettem és kötődtem etnikai csoportom ezen egyedülálló művészeti formájához. Nemcsak előadunk, hanem proaktívan tanítjuk is a falu fiatalabb generációjának. Legnagyobb kívánságunk, hogy a jövő generációi továbbra is megőrizzék, hogy a dobok és gongok hangjai továbbra is visszhangra találjanak falunk életében.”

Ma a Xí Thoại-ban dupla dobbal, tripla gonggal és öt cintányérral fellépő kézművesek egyszerre előadóművészek és türelmes „tanárok”. Irányítják a fiatalabb generációt, korrigálják testtartásukat és mozgásukat. Néha csak egyszerű gyakorlásról van szó munka után, de ezeken az alkalmakon keresztül adják át magukat a dobok ritmusának és a cintányérok hangjainak. Az elmúlt években a falu fiatalabb generációja kezdeményezőbbé vált. Sok fiatal csatlakozhat a fő előadócsoporthoz, átvéve a ritmus fenntartásának és a tempó vezetésének szerepét. Ez a hatalomátadás tartós vitalitást teremt az örökség számára.

A Xi Thoai faluban élő Ba Na és Cham etnikai csoportok fiatal női gongok és dobok ritmusára táncolnak.

Ezzel egyidejűleg a helyi önkormányzat konkrét lépéseket is tett ezen hagyományok megőrzése érdekében. Az éves Dupla Dob, Hármas Gong és Öt Gong Fesztivál nemcsak az előadásokról szól, hanem teret teremt a közösségi gyakorlásnak is. Különösen a kétszintű helyi önkormányzati modell bevezetése után a Xuan Lanh község proaktívan áttekintett és megtervezett egy közel 2 hektáros területet Xi Thoai faluban, hogy kulturális teret, előadások, élmények és a hagyományos kézművesség bemutatásának központját építsék.

Innen egy új irány bontakozik ki, amely a dupladobos, tripla gongos és ötgongos előadások művészetét teszi a közösségi turizmus fejlesztésének „fő tengelyévé”. A turisták nemcsak nézik az előadásokat, hanem közvetlenül is részt vesznek bennük, megtanulnak gongokon játszani, megtapasztalják a brokátszövést és élvezik a helyi konyhát . Az örökség és a turizmus összekapcsolása nemcsak a kultúra népszerűsítését segíti elő, hanem megélhetést is teremt az emberek számára. Amikor minden előadás, minden brokáttermék, minden hagyományos étel turisztikai termékké válik, az emberekben nagyobb motiváció alakul ki azok megőrzésére.

Hóillat

Forrás: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202603/giu-nhip-trongchieng-giu-hon-dan-toc-8460a28/