A boldogság nem csak a ruhákban rejlik

A megjelenés – az önbecsülés „torz tükre”

A férfi és női ruházat története örök történet. Sok nőnek van néhány ruhatára, mégis úgy érzik, hogy „nincs mit felvenniük”, míg a férfiaknak néha csak néhány ingre, néhány nadrágra és néhány pólóra van szükségük négy szezonra. A nőket „szépebbik nemnek” nevezik, és a „egyen magadnak, öltözködj másoknak” szelíd emlékeztetés régóta a női divatot állandó... túlterhelt állapotába helyezi. Vannak nők, akiket még egy apró gyűrődés is bosszant az ingükön, mert a fejükben mindig ott motoszkál az előítélet, hogy „jól kell öltözniük a férjüknek”, vagy legalábbis a mellettük álló férfit „büszkévé” kell tenniük.

Egy csoport fiatal önkéntes Ho Si Minh-városban vett részt áruk válogatásában, hogy segítsék az árvíz sújtotta területek lakosait. Fotó: HONG AN

A mai öltözködés története azonban túllépett ezeken a régi előítéleteken. A közösségi hálózatok világában , ahol mindent csillogó kameraszögek világítanak meg, az öltözködés kényszere már nem a nők „kiváltsága”.

A közösségi médiában körülnézve könnyen találhatunk személyes oldalakat, amelyek tele vannak márkás termékekkel, szuperautókkal és luxusnyaralásokkal, ahol minden egyes fotót reklámszerűen „gondoskodnak”. A Z generáció „luxusnak” nevezi, egy fényűző életmódnak, amely mindent a jólét arany színében borít be. Azonban hogy mennyire luxus, az nem világos, mert e csillogás rétege mögött számos „leleplező” történet húzódik meg: kölcsönvett márkás termékek, valódi áruként mutogatott hamisított termékek, egyéves fizetéssel egyenértékű ruhák és kiegészítők, amelyekről csak egy képet készítettek, majd eltették a szekrénybe.

Egy sok lájkot kapott fotó egy pillanatra boldogságot hozhat. De egy havi fizetést érő dizájnertáska hónapokkal később is „összehúzhatja a nadrágszíjat”. A kérdés az: hol rejlik az igazi boldogság? A közösségi médiában a csodálat pillanatában, vagy a való életben – ahol minden elköltött fillért mérlegelni kell?

A közösségi média robbanásszerű térnyerése akaratlanul is egy cél nélküli versenyt teremtett. Mivel az emberek csak egymás legjobb verzióját látják, a „vesztés érzése” mindig jelen van. Senki sem posztol a fáradt napjairól, a kifizetetlen fizetéséről, vagy arról, amikor hamisított termékeket vásárolt... hanem arra koncentrál, hogy a legjobb ruháit, a legfényesebb arcát és a legfényesebben megvilágított utazásait mutassa.

A fiatalok azóta azzal az érzéssel nőttek fel, hogy folyamatosan meg kell újulniuk. Nemcsak a belső megújulásról van szó – tudás, készségek, hanem a külső változtatásokról is: frizura, cipők, kiegészítők, stílus, ruhatár... folyamatosan. Egy nap anélkül, hogy "gondoskodnál az imázsodról", olyan, mintha... lemaradnál. Az olyan mondások, mint a "Ha nem öltözködsz szépen, ki fogja észrevenni?", "Egy eseményre elmenni és ugyanazt a ruhát viselni... kínos" vagy "Egy olyan ing képét posztolni, amit már egyszer viseltél, annyira rossz"... viccnek hangzanak, de fájdalmasan igazak.

És a fiatalok ezt a mentalitást hozzák magukkal a családi életbe is: egy ruhát, amit csak fotózásra vesznek fel, csak egyszer hordanak, aztán felakasztják a szekrényben. Egy pár cipőt, amit azért vesznek, mert divatos, de néhány nap után már fáj a lábuk. Egy táskát, amit részletre vesznek, csak hogy bejelentkezzenek. Amikor a vásárlás - hordás - megunják - kidobás ciklusa olyan rövidre rövidül, hogy mindössze néhány hét, a következmények nem csak a pénztárcát terhelik.

Megelégedés

Vietnámban évente több százezer tonna divathulladék keletkezik, főként olcsó, gyenge minőségű ruhákból vagy olyan darabokból, amelyek „már nem divatosak”. Az öltözködésre nehezedő nyomás tehát nemcsak a fiatalok anyagi helyzetét fojtja meg, hanem csendben a környezetet is károsítja.

Ha egymás mellé tesszük a két történetet – az egyik a fiatalokról szól, akik az öltözködés kényszerével küzdenek, a másik pedig arról, hogy az árvízkárosultak segélyruhákat kapnak a túl sok női ruha paradoxonában –, láthatjuk: talán a divat önmagánál is nagyobb örvénnyé válik.

A boldogság nem a szekrényedben lévő ruhadarabok számából, és nem is a dizájnertáskából fakad, amitől fizetéskor remeg a kezed. A boldogság az illeszkedésben rejlik, önmagad és az élet között, a valós szükségletek és a gazdasági képességek között, az önmagad tisztelete és mások tekintetének hajszolása helyett. Egy megfelelő öltözék magabiztossá tehet. De a fenntartható magabiztosság csak akkor jön, ha tudod, ki vagy, mire van szükséged, és hol vannak a határok, hogy ne tedd a szépséget teherré.

Az öltözködés nem rossz, és a szépítkezés sem helytelen. De amikor a szépítkezés kényszerré válik, amikor egy kép szebb, mint a valóság, amikor egy divatos ruhadarab az emberi érték mércéjévé válik, akkor kell megállnunk és mélyebben megvizsgálnunk azt, amit boldogságnak nevezünk.

Az igazi boldogság az, amikor nem kell aggódnod a havi részletfizetések miatt, nem kell attól tartanod, hogy "megítélnek" ugyanaz a ruhadarab miatt, nem kell szégyellned magad, mert 3 éve ugyanazt az inget hordod, de még mindig jól áll neked. A boldogság az, amikor eleget tudsz, elég egyszerű vagy ahhoz, hogy kényelmesen érezd magad, elég jól érted magad ahhoz, hogy ne kövesd a tömeget, és elég érett vagy ahhoz, hogy felismerd, hogy az embert nem a drága ruhák, a flancos márkás táskák teszik igazán értékessé, hanem az önuralom és a békés élet.

Sokszor és számos fórumon mutattak rá pszichológiai szakértők, hogy a fiatalok abszolút tudnak szépen élni a saját módjukon: a helyzetnek megfelelő ruhákat viselnek, a minőséget helyezik előtérbe a mennyiséggel szemben, fenntartható életmódot választanak, tisztelik magukat, és nem hagyják, hogy a pénztárcájuk és a föld „szenvedjen” a láthatatlan rasszizmustól... Azonban a fiatalok azon százaléka, akik ezt elérik, még mindig túl kicsi a többséghez képest, a különbség olyan, mint a segélyként küldött férfi és női ruházat kérdése.

Hozzászólás (0)