A Tho etnikai csoport népdalainak éneklése

[hirdetés_1]

A Nhu Xuan kerületben élő Tho etnikai csoport mindig is egységes volt és harmonikusan élt együtt, szeretetet és támogatást mutatva egymás iránt, gyönyörű hagyományokat teremtve közösségi életükben. Az emberek közötti, valamint az emberek és a természet közötti kapcsolatokra és interakciókra vonatkozó számos szép szokás és hagyomány öröklődött generációról generációra, amelyek az életmód részévé és a közösségen belüli viselkedés gyönyörű módjává váltak.

A Tho etnikai csoport népdalainak éneklése A Tho etnikai csoport (Nhu Xuan) népdalai éneklése.

A tho nép folklórja meglehetősen gazdag. Számos mítoszt, legendát, történetet, verset, népdalt, közmondást és szólást foglal magában... Bár kulturális csere folyik a kinh és muong néppel, mégis megvannak a maga egyedi jellemzői.

A tho nép fesztiválokon is használ zenét, szerelmes dalok éneklésére és a szeretet kifejezésére. A tho nép jártas a szájhárfa, fuvola, kürt és agyagdob játékában. Különösen a gongokat használják a mindennapi életben; ezt a hagyományos hangszert dobokkal kombinálva fesztiválokon, ünnepségeken, vendégek fogadásakor, házavató partikon, újszülött köszöntésekor, esküvőkön, férfiak és nők közötti hívás-válasz énekléskor, valamint az elhunytaktól való búcsúztatáskor.

A tho nép gazdag népdalgyűjteményével rendelkezik, változatos műfajokban és dallamokban, tükrözve a helyi emberek lelkét és érzelmeit, optimizmusukat, életszeretetüket és a táj – erdők, patakok, mezők és termőföldek –, valamint az emberek és a tájak iránti szeretetüket, amelyek generációk óta szorosan összefonódnak. Bár az élet még mindig nehéz, dalai és dallamai nem veszítik el szívből jövő és mély jelentésüket.

A Thổ Như Xuân nép szereti a kultúrát és a művészeteket, szenvedélyesen énekelnek, hogy elfelejtsék a mindennapi élet nehézségeit és fáradalmait. Énekelnek, miközben a földeken dolgoznak, akár a felföldön, akár az alföldön; rizst csépelnek, rizst zúdítanak vagy puffasztott rizst készítenek; altatódalokat énekelnek gyermekeiknek; és szerelmes dalokat énekelnek, hogy kifejezzék szeretetüket és vágyukat szeretteik iránt. Bárhol, bármikor énekelnek: az erdőben, otthonukban, holdfényes éjszakákon, ünnepek alatt, és nemcsak akkor, amikor boldogok, hanem akkor is, amikor szomorúak, hogy enyhítsék lelkük ürességét és magányát.

A tho nép népdalai igen gazdagok formában, tartalomban és kifejezésmódban. Az altatódalok az egyik legnépszerűbb formák, minden korosztály énekli őket, fiataloktól idősekig, férfiaktól nőkig. Az altatódalok nemcsak mély álomba ringatják a csecsemőket, hanem a szülők, nagyszülők és idősebb testvérek meleg és szívből jövő szavain keresztül segítenek a gyerekeknek megismerkedni és kapcsolatba lépni a természettel és az ismerős állatokkal: Ó...ó...ó.../ Ó...ó...ó.../ A rövidfarkú hal/ A farkatlan hal.../ Az ebihal kritizálása/ A görnyedt ló patája/ A szorosan összetartó méh/ A szorgalmas méh dicsérete/ A varjú párzásának hallgatása/ A varjú fiókáinak gondozása/ Fiókáinak az égbe cipelése/ Ahol a szarvas leereszkedik a lejtőn/ Megtisztítva a mezőt/ A völgynek ezen az oldalán/ A banánok sárgán érnek/ A rambután gyümölcse pirosan érik/ Eperfaág levágása/ A bứa levél három ágának levágása...

Egy függőágyban énekelt altatódal mély álomba ringatja a babát, a mesék és történetek világába repíti, azt üzenve neki, hogy ne sírjon és ne duzzogjon: Aludj, hogy apa elmehessen a mezőre / Aludj, hogy anya elmehessen a rizsföldekre...

Sokan emlékeznek és ismerik ezeket a népdalokat, és ők maguk is ezeknek a daloknak az alkotói. A népdalok nemcsak a gyerekek körében népszerűek, hanem a felnőttek is nagy lelkesedéssel éneklik ezt a műfajt: ...Kútvizet akarok inni/ Mássz fel a csatornára/ Patakvizet akarok inni/ Mássz fel a banyánfára/ A főnixfa vörös/ Kabócák énekelnek/ Mássz fel a mandarinfára/ Kapd el a barna bogarat/ Egy szarkapár/ Ágakon ugrálva és táncolva/ Édes banánvirágok/ Verébeket hívogatnak/ Egy galambpár/ Kakukk a sikátorban/ Ez lassú, ho.

A Tho nép népdalaiban népszerű a hívó-felelet éneklés, amelyet mindig egy férfi és egy nő, vagy egy férfi és egy nő között énekelnek. Egymás között énekelnek a falun belül, és gyakran különböző falvakból származó emberek között is. A hívó-felelet éneklésnek sokféle tartalma van, például: a haza szépségét dicsérő dalok, a nemzeti hősök érdemeit felidéző dalok, az ősöknek hálát adó dalok, a bételrágásra buzdító dalok, a kérdező dalok, a találós kérdéseket tartalmazó dalok, a rizs zúdításáról szóló dalok, a fogadalmak dalai, a búcsúdalok, a szemrehányások dalai... férfiak és nők, párok számos érzelmi árnyalatát fejezik ki. "A szerelem nem ismer távolságot / Mély szakadékokon kelünk át és legyőzzük a zuhatagokat / Itt maradunk / Amikor a gyökerek kizöldülnek, akkor térjünk vissza..."

A népdalokban gyakran használnak hangszereket , például kürtöket, citerákat, szájhárfákat, nagydobokat, kisdobokat, fuvolákat stb. kíséretként. A férfi és nő közötti hívó-felelek éneklésben szájhárfákat és fuvolákat használnak érzéseik kifejezésére partnerük felé. A férfiak és nők közötti csoportos hívó-felelek éneklésben gyakran használnak dobokat és gongokat. A dob és gong együttes egy nagydobból és két vagy három gongból/cintányérból áll, amelyeket egy személy mindkét kezével, ritmusban ütve játszik. A bőrből készült nagydob és kisdob mellett a tho népnek földdobja is van. A földdobot úgy készítik, hogy egy közepes méretű, kör alakú lyukat ásnak a földbe, kis nyílással és szélesebb aljjal, körülbelül 30-40 cm mélyen, tetszőleges átmérőjűen. Egy darab pálma- vagy bambuszhüvelyt használnak a lyuk befedésére, szorosan rögzítve. Egy hosszú indát feszítenek merőlegesen a hüvely felszínétől felfelé, mindkét végét rögzítve. Ez a lyuk körülbelül 0,5-1 méterre van a következő lyuktól, és két, körülbelül 30-45 cm hosszú botot használnak az inda megtámasztására és feszes megtartására. A dobverő mindkét vége hozzáér a külső lyukhoz, és egy bambuszbottal ütik meg a húr közepét, ami mély, rezonáns hangot kelt, gyors vagy lassú ritmusban, a dobostól függően. A földdobokat fesztiválokon és férfiak és nők közötti hívás-válasz éneklésre használják. Ezeket a dobokat gyakran készítik fiatal bivaly- és szarvasmarha-pásztorok is, akik együtt énekelnek népdalokat az erdőben vagy a patak mellett.

A fent említett hangszereken kívül a Tho népnek van egy Tinh Tang lantja is. A Tinh Tang lant egy bambuszcsőből és két vízszintes, bambuszbélből készült húrból készül. Játék közben egy vagy két bambuszpálcával ütik meg ezeket a húrokat, kísérőhangokat keltve a népművészeti előadásokban. Mindenki ügyesen játssza. A bambuszhangszerek mellett a Tho nép szárított nádcsöveket is használ. Az egyik kezükben a csövet, a másikban egy botot tartva ritmikusan ütik a húrokat, nagyon jellegzetes hegyi és erdei hangokat keltve, mint például a vízesések morajlását, a folyó patakok hangját, a száraz levelek susogását, a majmok kiáltását és a madarak hangját.

Ősszel, a ragyogó holdfényben, az első ragacsos rizstermés után, a falu fiatal férfiai és női fogadalmakat tettek, és összegyűltek, hogy rizspelyhet zúzzanak, hívó-feleszólító dalokat énekelve. Élvezték az első rizspelyhek ízét és fiatal párjuk virágzó szerelmét a tökéletes holdfényben. Miközben a rizspelyhet zúzták, ezt énekelték: "Nem megyek le a mély földekre / Nem megyek fel a sekély földekre / Hazamegyek és meghívom a barátaimat / A külső földekre / A mangófára / Hogy megtaláljam a lila, ragacsos rizsvirágokat / Ne csábítsanak az érett virágok / Ne válassz éretlen virágokat / Várd meg a teliholdat / Süsd ropogósra őket, és tedd a mozsárba / Öt mozsártörő, négy mozsártörő / Hangosan ütöm / A mozsártörők hangja visszhangzik / Lung Nghênh, Lung Ngái / A hang visszhangzik / Eléri mind a kilenc falut / Fiatal férfiak és nők megértik / Meghívják egymást, hogy barátokat találjanak / A hold felkel és lenyugszik / A mozsártörők hangja még mindig visszhangzik / Dübörög, dübörög, tong tong / A mozsártörők ritmikusabbá válnak / Egy gyönyörű sors / Emlékezve a teliholdra..."

A Nhu Xuan kerületben élő Tho etnikai csoport népdalai kulturális és történelmi értékeket hordoznak, tükrözve a Tho nép érzéseit és lelkét az ókortól napjainkig. Ezeket a népdalokat mind a munka világában, mind fesztiválokon és ünnepségeken, "tavasszal és ősszel" éneklik, és a mindennapi életben visszhangra találnak. Bárhová is megy, bármikor, a közeli falvakban és tanyákon, megtalálja a Tho nép meleg, gyengéd és szívből jövő dallamait, egy egész régiót, amely tele van szívből jövő énekléssel. A kulturális csere révén a Tho nép magába szívta a Muong, Kinh és Thai nép kulturális értékeit, miközben egyidejűleg számos hagyományos kulturális értéket teremtett, megőrizett és népszerűsített. Ezek közül a népdalok egyedülálló "szóbeli hagyományként" emelkednek ki, hozzájárulva a Tho nép jellegzetes kulturális identitásához Thanh Hoa tartomány gazdag és sokszínű kulturális táján.

Szöveg és fotók: Hoang Minh Tuong

[hirdetés_2]
Forrás