A „Tet 3. napja tanároknak” című kiadvány helyes értelmezése

[hirdetés_1]

Sok emberben felmerül a nyilvánvaló és logikus kérdés, hogy miért pont a Tet második napja van az üresen hagyott három nap egyike? Az emberek boldog új évet kívánnak egymásnak, vagy mi? És a rímet követő teljes mondat nemrég jelent meg, ami így hangzik: "A Tet első napja az apáé, a Tet második napja az anyáé, a Tet harmadik napja pedig a tanáré". Ez egy idióma a néphagyományokban, amely egy nagyon hagyományos, mégis egyedi viselkedésre utal, amely megteremtette a vietnami Tet varázsát.

Elmondható, hogy a Tet, a tavasz és a Tet háromnapos rituáléinak megünneplése a közösség fontos eseménye, a családi istenek, ősök és vietnami családok meleg és különös újraegyesülése, amelyet minden évben ünnepélyesen megtartanak. Érthető etikai leckeként is, amely a gyermeki áhítatot mutatja be, az iváskor a víz forrására való emlékezést, az emberek emlékeztetését a Tet háromnapos teendőire. Számos, népi kultúrát tanulmányozó tudós adott erre különböző magyarázatokat, amelyeket a társadalom elfogadott:

Az a kijelentés, hogy „A Tet első napja az apáé, a Tet második napja az anyáé”, felesleges és ésszerűtlen. Az apa Tetjéről beszélni természetesen az anya Tetjéről beszél, mivel a szülők a két ember, akik életet adnak minden egyes személynek. Az apát mindig a család legmagasabb pozíciójának tekintik. „Az apa nélküli gyermek olyan, mint a tető nélküli ház”, és „Az apa érdeme olyan, mint a Thai Son hegy”, ezért elengedhetetlen szépség, ha emlékezünk arra, hogy boldog új évet kívánunk apánknak. Az anya jószívűen játssza a belső irányítás szerepét, megőrzi a család békéjét és boldogságát, és „Az anya érdeme olyan, mint a forrásból fakadó víz”, ezért emlékeznünk kell arra, hogy boldog új évet kívánjunk anyánknak. Ezenkívül az apa Tetje azt is jelenti, hogy a gyermekek és unokák meglátogatják és boldog új évet kívánnak apjuk családjának, míg az anyuka Tetje azt jelenti, hogy meglátogatják és boldog új évet kívánnak anyjuk családjának.

A nemzet hagyományos erkölcsi része a látogató tanárok látogatása, a Tet ünneplése a tanárokkal, amikor még élnek, és a tanárok tisztelete, amikor elhunytak. Az idősek gyakran tanítják gyermekeiknek és unokáiknak: „A király, a tanár és az apa három pozíció. Tiszteljétek és imádjátok őket egyként, gyermekek, emlékezzetek erre.”

Minden nap az iskolában egy boldog nap (fotó: Minh Quang)

A múltban a legtöbb családnak nem volt pénze iskolába küldeni a gyermekét, és nem voltak olyan iskolák, mint manapság. Ezért a gazdag családok gyakran meghívtak tanárokat otthonaikba, hogy tanítsák és segítsenek gyermekeiket a szent könyvek olvasásában. Szorgalmasan tanulmányozták a klasszikusokat, abban a reményben, hogy átmennek a vizsgákon, sikeresen átmennek a vizsgákon, és tisztviselőkké válnak, hogy segítsék a világot. Generációk óta népünk adják tovább a mondást: "Ha át akarsz kelni a hídon, építs hidat. Ha azt akarod, hogy gyermekeid jól olvassanak, szeresd a tanárt ." A "szeresd a tanárt" itt azt jelenti, hogy tiszteljük a tanárt és értékeljük a tanulást, nem pedig értékes vagyont vagy anyagi javakat adunk a tanárnak. Ezért népünk tiszteli a tanárt, és tiszteli a tanári hivatást is.

Az ókori társadalmakban a tanárokat szent bálványoknak tekintették a tanulásban, az erkölcs és a személyiség „aranystandardjának”, és ragyogó példáknak, amelyeket a diákok követhetnek, és arra törekedhetnek, hogy erényes, emberséges és tehetséges emberekké váljanak, akik segíthetnek az embereknek és az országnak. Tudniuk kellett, hogyan kell cselekedni, beszélni és viselkedni egy szabványos életmódban, hogy a diákok a tanárt életük modelljének tekintsék. A „Király - Tanító - Apa” három különleges pozíció, a tanár a Király után a második, az a személy, akit a társadalom és a nép különösen tisztel és megbecsül, az a személy, akire bizalommal bízzák, hogy segítsen a gyerekeknek tehetségessé válni és jólétet hozni az országnak. Számos régi közmondás és népdal tanítja az embereket a tanár nemes és nélkülözhetetlen pozíciójáról, a „gyermekek fejének ütése” szakmájáról: „Tanító nélkül nem leszel boldog”, „Apa rizse, anya ruhája, tanár szava”. Őseink ősidőkből származó hagyománya is előmozdította a tanárok szerepét, amely minden nemes szakma közül a legnemesebb. Bár egyszerű életet éltek, a múlt tanítói nemes szívűek voltak, akiket nem fertőztek meg az élet rossz szokásai és bűnei.

Mindaz, amit itt említünk, mindenki csodálatából és tiszteletéből fakad, legyen szó akár a gyermekeikről, akiket a tanár tanított, akár azokról, akiket soha nem tanított. A tanár halálakor való tiszteletadás és a mindennapi életben való segítségnyújtás hagyománya nemzetünk egyik jó kulturális értéke, amelyet vietnami emberek sok generációja ápol. Minden Tet-kor szokássá vált, hogy a diákok és családjaik szépen és tisztelettudóan öltözve eljönnek, hogy leróják tiszteletüket a tanár előtt, végtelen hálával kifejezve hálájukat. A társadalom és az emberek a tanári pályát, tehetséges és erényes tanárok generációinak kiváltsággal és méltó "presztízzsel" ruházták fel, segítve a tanárokat abban, hogy a múlttól napjainkig motiválják az ország fiatal generációinak elméjét és szívét. Így a múlttól napjainkig a "presztízs" vagy a "tekintély" olyan főnév, amely a tiszteletet, a bizalmat és a társadalom jó értékét jelzi a tanári pályával és minden egyes tanárral szemben.

Napjainkban a tanárokról alkotott kép a társadalom fejlődésével párhuzamosan változott. A tanárokat ma az állam vagy a szülők hozzájárulása fizeti, ellentétben a múltbeli tanárokkal, akiket csak a Tanárnap alkalmából fizettek. A tanárok nem az egyetlen tudásforrások, amelyeket a diákok kapnak. A diákok a tudás végtelen forrásait találják a könyvtárban vagy a kibertérben. Ezért a "Tanárnap 3-án" kibővült "hálaadás Tétjévé" minden egyes ember jótevői számára, ez az ókortól napjainkig tartó hagyomány kiterjesztése, és mindig életre szóló tanulság mindazok számára, akikben a "Lac Hong leszármazottainak" vére csörgedezik.

A Tet Thay a Tet hónap 3. napján a Tet Nguyen Dan tipikus kulturális viselkedése, az egész nemzet közösségi életmódja, ezért nem veszhet el, ahogy a vietnami kultúra sem.

Úgy gondolom, hogy az oktatásnak az evolúció törvénye szerint kell fejlődnie, vagyis öröklődésnek kell lennie, és nem szabad elvágnia az egész múltat, mint egy forradalom. Az oktatásnak meg kell találnia a legjobb gondolkodásmódot a hagyomány és a modernitás, az ezeréves szokásokkal rendelkező, tisztán mezőgazdasági vietnami társadalom és az ország iparosodással és modernizációval járó fejlődése közötti változáshoz. Ami a múltból származik, azt hozzá kell adni, el kell hagyni vagy meg kell őrizni, ez a normális az oktatásban és a vietnami társadalomban a technológia 4.0 vagy 5.0 korszakában.

A szorgalom és a tanárok iránti tisztelet hagyománya. Szeretettel, nagylelkűséggel és kedvességgel élni, ahogyan a tanár is tanított. Ezek mély emberi értékek, amelyeket generációkon át tápláltak, és amelyek az ország fejlődését segítő erő forrásai. A „Tanárok 3. Tet-napja” mély megértése a hála, a tanár iránti hálát és a nemzeti hagyomány erejének gyarapítását jelenti. Megható, hogy egykori diákok, akik mára felnőttek és jó orvosok, összefogtak, hogy nemes cselekedetet hajtsanak végre a tanárok vizsgálatával és kezelésével. Egy egyszerű mondás, ami könnyekre fakasztja az idős tanárokat: „Hálát adunk tanárainknak, a legfontosabb, hogy vigyázzunk az egészségükre, amikor sajnos idősek és betegek.” Ez valóban példája a „Tanárok 3. Tet-napja” humánus jelentésének és életértékének a jelen korban.

Szükség van a „Boldog iskola” modell (fotó: Minh Quang) megismétlésére.

„A Tet harmadik napja a tanároké” – ez a nemzet egy gyönyörű, hagyományos kulturális jellegzetessége. Másképpen fogalmazva: „A harmadik nap a hála Tetje”. Ezt megértve eligazodunk és megtanuljuk, hogyan terjeszthetjük ki az ókortól származó hagyományos értékeket a mai társadalmi valóságba. Tanítsuk meg a fiatal generációt, hogy emlékezzen a „4 nagy kegyre” minden ember életében: Légy hálás a szüleidnek, akik felneveltek és világra hoztak. A tanároknak, akik tanítottak és tudást adtak neked. Azoknak az embereknek, akik utat mutattak neked, amikor zavarban voltál, és azoknak, akik segítettek a nehézségek és a viszontagságok idején. A hála az egyik legjobb tulajdonság, amivel egy ember rendelkezhet. Segít abban, hogy értékeljük azt, amid van, és értékeljük mások erőfeszítéseit vagy sikereit is. A hála segít abban is, hogy megfelelően viselkedjünk, és boldogságot hoz magunknak. Légy hálás, és onnantól kezdve tudd, hogyan értékeld azt, amid ma van. „A szülők azok, akik a világra hoztak minket, felneveltek és értékes életértékeket tanítottak nekünk. Örökké hálásak leszünk nekik.” „Légy hálás azoknak, akik segítettek neked, amikor a legnagyobb szükséged volt rájuk.”

A hála tanítása a diákoknak az UNESCO által kezdeményezett „Boldog Iskola” modell építésének egyik alapvető tartalma. Minden ember számára a boldogság az, hogy tudja, hogyan engedje el a múltat, és hogyan éljen hálával. „A hála a boldogság kulcsa” és „Az élet boldogsága nem az, amid van, hanem az, hogy miért vagy hálás”.

Az élet „A tanároknak szóló Tet 3. napja” nem fog elhalványulni, eltűnni, és fényesebbé és szebbé válik mindazok számára, akik mindig hálából élnek és a teljes boldogság reményében élnek.

[hirdetés_2]
Forrás