A Hoang Quoc Dao Duy Tu herceget ünnepélyes füstölőáldozatokkal tisztelik. Fotó: Kieu Huyen
Karrierfejlesztési út megtalálása
A történelmi feljegyzések szerint Dao Duy Tu (1572-1634) Hoa Trai faluban, Van Trai kommunában, Ngoc Son körzetben, Tinh Gia prefektúrában (ma Nguyen Binh megye, Nghi Son városa) született.
Az Észak-Déli Dinasztiák idején élt (az Északi Dinasztia arra az időszakra utal, amikor a Mạc-dinasztia uralkodott Thăng Long felett, míg a Déli Dinasztia arra az időszakra utal, amikor a későbbi Lê-dinasztia megkezdte a helyreállítását, és Thanh Hóától és Nghệ Antól délre kormányozta a földet). Ekkor Nguyễn Hoàng, Nguyễn Kim második fia és Trịnh Kiểm sógora, megértette a helyzetet. Egyrészt elküldte beosztottjait, hogy Nguyễn Bỉnh Khiêmhez kérjenek útmutatást, és megkapta a következő jóslatot: "A Hoành Sơn hegység olyan hely, ahol generációkon át menedéket találhat az ember." Másrészt megkérte nővérét, hogy intézkedjen úgy, hogy kinevezzék Thuận Hóa (a mai Quảng Bình-től Thừa Thiên Huế-ig terjedő terület) kormányzójává. Később Quảng Nam kormányzójává is kinevezték.
Nguyễn Hoang 34 évesen Thuan Hoa tartomány kormányzója volt, de nemesi családi hátterével, erényével és tehetségével mindig kedvesen oktatta a lakosságot, és toleráns politikát folytatott a kormányzásban, így egyre többen özönlöttek erre a földre.
1613-ban Nguyễn Hồng úr elhunyt, és hatodik fia, Nguyễn Phuc Nguyễn (1563-1635) követte őt a trónon 51 éves korában. Erényes, tehetséges és alázatos ember volt, akit az emberek Sai úrként, But úrként tiszteltek. Ő volt az, "aki megteremtette a független és önkormányzó Dang Trongot, innovatív szervezeti modellekkel és a Dang Ngoai-tól eltérő irányítási politikával" (Dao Duy Tu kulturális alakja, Nguyễn Thi Oanh - Hoang Khoi, Thanh Hoa Kiadó, 2024).
Egy olyan családban született, ahol hagyomány volt az éneklés és a tánc, és szenvedélyesen olvasott, Dao Duy Tu mélyreható ismeretekkel rendelkezett a konfucianizmusról, a buddhizmusról és a taoizmusról. 14 éves korában belépett Nguyen Duc Khoa tudós iskolájába, és tanára nagyra értékelte széleskörű tudását és széleskörű látókörét, valamint azt is megjósolta, hogy sikereket fog elérni a jövőbeli karrierjében.
Az akkori tudósokkal összehasonlítva, akik csak a vizsgákra tanultak, az irodalmat arra használták, hogy „élvezzék a szelet és lovagolják a holdat”, és elhanyagolták az államügyeket, miközben csak a békés környezetben lelték örömeiket, Dao Duy Tu a három elem (ég, föld és ember) tanát hangsúlyozta, és az „emberi törekvésekre” összpontosított. Azonban, mivel énekes fia volt, bár „briliáns és intelligens ember volt, jártas a klasszikus irodalomban, jártas az irodalomban, és nagyon jó volt a szimbolizmus és a matematika tanulmányozásában”, „amikor a Le-dinasztiában tartományi vizsgát tett, a vizsgáztatók, látva, hogy énekes fia, kizárták” (a Dai Nam Liet Truyen Tien Bien szerint).
Így az út, melyen Dao Duy Tu Észak-Vietnámban a tisztviselői vizsgák letételével igyekezett beteljesíteni az ország és a nép szolgálatát, véget ért, amikor már csak a hadseregbe vonulhatott vagy taníthatott. Tekintettel erre a helyzetre, Dao Duy Tu döntése, hogy elhagyja Északot és Délre megy, hogy előmenetelt és karriert építsen, „egy tudós számára elkerülhetetlen út volt, és megfelelt a körülményeinek”.
A Nguyen urak alatt elismert tisztviselővé vált.
Amikor Dao Duy Tu délre ment, vágya egy „új föld”, egy „ígéret földje” megtalálása volt, és mindenekelőtt egy „igazi úrral” való találkozás, akit szolgálhat. Nguyen úrral való találkozás lehetősége nagyon nehéz volt Dao Duy Tu számára, mivel semmilyen hírnév vagy eredmény nem állt a nevéhez fűződő kapcsolatban.
Számos feljegyzés szerint ebben az időszakban bérmunkásként és bivalypásztorként kellett dolgoznia, mielőtt Tran Dac Hoa bíró felfedezte és ajánlotta volna... "Lakóhelyemen él egy tudós, aki szabadidejében megírta a 'Ngoa Long Cuong Van' című verset... A vers elegáns stílusú, szavai hazafiasak és hasznosak, mély jelentéssel bírnak. Arra kérem Felségedet, hogy nézze át, és nézze meg, hogy jó vagy rossz." Nguyen Phuc Nguyen király látta, hogy "tehetsége van a felhők szétválasztására és a köd eloszlatására, és rendelkezik a lázadás leverésére és a rend megteremtésére", és találkozót szervezett.
Lord Phúc Nguyên és Đào Duy Từ találkozása sorskérdés és emberi sors kérdése is volt, „mindkét fél egyöntetűnek találta” (Phủ biên tạp lục, Lê Quý Đôn). Lord Nguyễn Phúc Nguyên nélkül Đào Duy Từ élete más fordulatot vehetett volna; és Đào Duy Từ nélkül tudott volna a Déli Királyság tartós dinasztiát építeni?
Nyolc évig szolgálta az urat, és számos eredményt ért el. Dao Duy Tu stratégiái között szerepelt a Truong Duc és a Dong Hai sáncok „tökéletes terve” is, amelynek célja a Trinh hadsereg visszaverése volt, megőrizve a területi integritást és szilárdan védve Dang Trongot.
Sai úr annyira tisztában volt Dao Duy Tu szerepével, hogy egyszer felkiáltott: „Duy Tu valóban a modern kori Zi Fang és Kong Ming”; „Találkoztam egy bölcs és erényes emberrel.” Ezért Dao Duy Tu-t az Úr tanítójának tekintették, majd később a Nguyen-dinasztia első alapító hőseként tisztelték. A „Tanító Erőd” nevet szintén Nguyen úr és az emberek adták, hogy kifejezzék tiszteletüket és csodálatukat Dao Duy Tu, az Úr tanítója és Quang Binh erődítményeinek főmérnöke iránt.
Egy kedvező talajjal és kedvező energiával megáldott vidéken született, hosszú tengerparttal és számos dombbal, amelyek félig hegyes tájat alkotnak. Dao Duy Tu története nem teljes a Nang-hegy megemlítése nélkül, amely egy selyemhernyó alakú, zamatos selyemhernyókkal teli, tengerre néző terület. A Nang-hegyen született és nevelkedett Dao Duy Tu; és hogy megemlékezzenek hozzájárulásáról és kifejezzék hálájukat, az emberek átnevezték a Nang-hegyet Long Cuong-hegyre. A Dai Nam Nhat Thong Chi (Dai Nam átfogó helységnévtára) feljegyzi: „Hoang Quoc Dao Duy Tu hercegünk egykor egy házat épített ezen a hegyen tanulni, létrehozva a Long Cuong szakaszt, hogy kifejezze törekvéseit; később az emberek róla nevezték el a hegyet.”
Nyolc év (1627-1634) rövid idő egy ember életében a birodalom felépítésére, de Dao Duy Tu monumentális karriert futott be, amely generációk csodálatát váltotta ki. Mindenhol emlékeznek rá és tisztelik, Quang Binhtől, Quang Trin, Dak Laktól... Thanh Hoáig.
Kieu Huyen
(Ez a cikk a Bui Thi Oanh és Hoang Khoi által összeállított „Dao Duy Tu kulturális alakja (1572-1634)” című könyv anyagát használja fel, Thanh Hoa Kiadó, 2024).
Forrás: https://baothanhhoa.vn/hoang-quoc-cong-dao-duy-tu-246037.htm






Hozzászólás (0)