1. rész: A „lágy erőforrások” felszabadítása

GD&TĐ - Az egyesülés után eltérő jellemzőkkel rendelkező kulturális régiók konvergáltak Vietnam központi és közép-felföldi régióiban.

Az adminisztratív egységek egyesülése mélyreható változásokat hozott létre nemcsak a szervezeti struktúrában, hanem a társadalmi-kulturális életben is. A földrajzi tér tágulásával a különböző jellemzőkkel rendelkező kulturális régiók összefonódnak, lehetőséget nyitva az identitásban gazdag, interregionális kulturális terek kialakítására.

Összekapcsolás a növekedés érdekében

Számos településen, például Da Nangban (újonnan alapított) és Lam Dongban (újonnan alapított) végzett megfigyelések azt mutatják, hogy a kulturális tevékenységeket rugalmasan igazították. A fesztiválok szervezésétől és az örökségi helyszínek kezelésétől kezdve a helyi kulturális intézmények építéséig mindent felülvizsgáltak és átszerveztek az új léptéknek megfelelően. A kibővített kulturális tér lehetővé teszi a települések számára nagyobb léptékű rendezvények szervezését, miközben összekapcsolja az örökségi helyszíneket és egy értékláncot hoz létre a turisztikai fejlesztés szolgálatában.

A csám családok ajándékokat adnak őseiknek a Po Sah Inu toronyban.

Lam Dong tartományban az egyesülést követően egy sokszínű kulturális tér alakult ki, amely három különálló régió – a felföld, a városi területek és a tengerparti régió – összeolvadását tükrözi. A felföldön az olyan etnikai közösségek, mint a Co Ho, Ma, Chu Ru és M'Nong, továbbra is őrzik egyedi hagyományos értékeiket, beleértve a gongzenét, az aratóünnepeket és a brokátszövést. Eközben Da Lat városa modern megjelenéssel büszkélkedhet, miközben megőrizte a nemzetközi elismeréseket, mint például a Közép-felföldi Gong Kulturális Tér és a Lang Biang Bioszféra Rezervátum. A part menti régió a tengeri kultúra jegyeit is magában foglalja a halászati ​​fesztiválokkal, a bálnaisten imádatával és a csám kultúra hatásával.

Nguyen Van Loc, Lam Dong tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának igazgatója szerint az egyesülést követően a kulturális szektor egyértelműen az identitást a föld „lelkeként” azonosította. „A hagyományos kulturális értékek megőrzésének és népszerűsítésének munkája került a középpontba számos összehangolt megoldással, mint például az örökség leltározása és digitalizálása; a kézművesek tisztelete; a hagyományos mesterségek oktatásának támogatása… hogy a kultúra ne csak megmaradjon, hanem virágozzon is a modern életben” – hangsúlyozta Loc.

A lehetőségek mellett azonban számos kihívás is fokozatosan felmerül. A városiasodás és a piacgazdaság hatása számos hagyományos értéket veszélyeztet az eltűnéssel. Az új kézműves generáció hiánya, a korlátozott befektetési források és a fiatalok szemléletének változása hosszú távú problémákat okoz. A helyi önkormányzatok számára sürgető követelmény lett, hogyan lehet megakadályozni a kultúra „felhígulását”, miközben továbbra is népszerűsítjük annak értékét az új kontextusban.

Az örökség kiaknázásától a kulturális ipar alakításáig.

A regionális összképben Da Nang „aranylehetőség” előtt áll fejlődési modelljének újrapozícionálására. Az egyesülést követően a város nemcsak földrajzi térét bővíti ki, hanem lehetősége nyílik arra is, hogy a hagyományos turisztikai városmodellből kreatív várossá váljon, ahol a kulturális ipar új szerepet játszik a növekedés motorjaként.

Gazdag örökségrendszerével, beleértve a My Son szentélyt, a Hoi An ősi városát, a Cu Lao Cham Bioszféra-rezervátumot, a Márvány-hegységet és a Márvány-hegységet, Da Nang kulcsfontosságú alapot teremt a kulturális turizmus fejlesztéséhez. Ezeket az értékeket hatékonyan megőrzik, fejlesztik és kiaknázzák, hozzájárulva a helység egyedi vonzerejéhez.

A Da Nang Egyetem (Da Nang Egyetem) hallgatói egy részletet néztek meg a "Thi Kinh - Thi Mau" című előadásból.

Annak ellenére, hogy új közigazgatási egységekké szervezték át, Hoi An kulturális tere megőrizte kohézióját és egyedi identitását. A helyiek továbbra is hangsúlyozzák a „3 kerület, 1 utca” üzenetét, a Hoai folyó mentén fekvő ősi várost és a Cu Lao Cham Világbioszféra-rezervátumnak otthont adó Tan Hiep szigetközösséget a régió „zöld tüdejeként” emlegetve.

Ho Xuan Tinh kutató azt javasolta, hogy a következő elrendezésből egy egységes „Hoi An kulturális tér” alakítható ki, amely Cu Lao Chamtól az ősi városig és a környező területekig terjedne. „Ezt a teret átfogóan kell kezelni, a megőrzéstől és a helyreállítástól kezdve az értékkiaknázásig, ezáltal fokozva az örökség népszerűsítésének hatékonyságát” – jelentette ki Tinh úr, miközben az örökségvédelmi láncok kiépítését is javasolta, különösen a csám kulturális emlékek rendszerét, az élményérték és a regionális összekapcsoltság növelése érdekében.

A kulturális ipar szempontjából Bui Van Tieng kutató megjegyzi, hogy Da Nang négy területen kiemelkedő előnyökkel rendelkezik: film, előadóművészet, kézművesség és kulturális turizmus. Erre egyértelmű példák a Da Nangban megrendezett ázsiai filmfesztiválok sikere, vagy a hagyományos kézműves falvak, mint például a Kim Bong asztalosmesterség és a Non Nuoc kőfaragás, potenciálja.

Különösen a hagyományos művészet iskolákba való beépítése tekinthető stratégiai iránynak. Bui Van Tieng úr szerint ez a „közönség képzésének” egyik módja, ami a kulturális ipar fejlesztésének egyik alapvető eleme. „A kulturális ipar legfontosabb aspektusa a kreativitás, de ahhoz, hogy a kreativitás fenntarthatóan fejlődjön, a közönségnek képesnek kell lennie arra, hogy értékelje és megértse a művészetet. Az iskolai környezet a legjobb hely erre” – hangsúlyozta Tieng úr.

A valóságban a Da Nang-i iskolák bebizonyították, hogy a hagyományos vietnami opera (tuong) beépítése a tantervbe pozitív eredményeket hozott. A diákok nemcsak könyveken keresztül férhetnek hozzá ehhez az örökséghez, hanem közvetlenül is megtapasztalhatják és szerepjátékokban is részt vehetnek, ezáltal elősegítve a hagyományos művészet szeretetét. Az általános iskolától az egyetemig ezek a művészeti csereprogramok és élményprogramok hozzájárulnak egy olyan fiatal generáció kineveléséhez, akik megértik és büszkék nemzeti kultúrájukra.

Nguyen Thanh Phuong úr, a Da Nang Hagyományos Művészeti Színház igazgatóhelyettese szerint a modern szórakoztatási formák erőteljes fejlődése közepette a tuong, mint tudományos művészeti forma, számos nehézséggel néz szembe a fiatal közönség elérése terén. Ezért a tuong bevezetése az iskolákba fontos megoldás az új közönséggeneráció megteremtéséhez.

A csám nép Katê fesztiválja Lam Dongban.

Vezetői szempontból Truong Thi Hong Hanh asszony, Da Nang város Kulturális, Sport és Turisztikai Osztályának igazgatója elmondta, hogy a város az erősségekkel rendelkező kulturális iparágakat választja ki a fejlesztési terv kidolgozásához, miközben mozgósítja a társadalmi erőforrásokat és ösztönzi a vállalkozások és a közösség részvételét. „A teljes társadalom konszenzusa és közös erőfeszítései új növekedési lendületet teremtenek, és egyedi élményeket nyújtanak a lakosoknak és a turistáknak” – hangsúlyozta Hanh asszony.

A vietnami kulturális ipar 2030-ig tartó fejlesztésére vonatkozó stratégia, amely 2045-ig tekint vissza, 10 kulturális iparág létrehozását tűzte ki célul, beleértve a következőket: film; képzőművészet, fotózás és kiállítások; előadóművészet; szoftver és szórakoztató játékok; reklám; kézművesség; kulturális turizmus; kreatív design; televíziós és rádiós műsorszórás; és kiadványok.

2030-ra a kulturális iparágak az ország GDP-jének 7%-át fogják kitenni; a bevételek növekedési üteme: 10%/év; az export növekedési üteme: 7%/év; és 5-10 jó hírű márka lesz jelen a nemzetközi piacon.

Forrás: https://giaoducthoidai.vn/ky-1-danh-thuc-tai-nguyen-mem-post778295.html