Hallgasd meg Chau Van énekét

A chau van ének (más néven van ének, bong ének) a rituális zene egyik formája, amely a vietnami nép Anyaistennő-kultuszának gyakorlatában a szellemi médiumitás rituáléjához kapcsolódik. Ez az egyik fontos elem, amely vonzerőt és egyediséget teremt, hozzájárulva ahhoz, hogy a vietnami nép Anyaistennő-kultusza az emberiség reprezentatív szellemi kulturális örökségévé váljon.

Egy médiumitásért járó ár a Co Bo templomban (Ha Son község, Ha Trung).

A néhai Ngo Duc Thinh professzor – aki sok energiát és lelkesedést szentelt az Anyaistennő vallás kvintesszenciájának felélesztésére, és számos művet és könyvet írt az Anyaistennő vallásról – egyszer megjegyezte: „A Chau Van dalokat Nom, Han vagy Quoc Ngu nyelven szerezték és vették fel. Lényegében ezek himnuszok, amelyeket zenészek énekelnek az Anyaistennők ülései során, zenével , tánccal és más rituálékkal együtt, szent légkört és integrációt teremtve az emberek és az isteni világ között. A rituális funkció mellett maguk a Chau Van dalok is bizonyos művészi értékeket fejeznek ki.” Ezért „az Anyaistennő vallásának, valamint az egyes szentek eredetének és személyiségének megismeréséhez a Chau Van dalok felbecsülhetetlen értékű információforrást jelentenek. Ezenkívül a Chau Van dalokon keresztül felismerhetjük az emberek törekvéseit, gondolatait és érzéseit, a népművészet alkotási útját és módszereit a múltban és napjainkban is.”

A Hau Dongban (hau bong) 36 médium létezik. Ezekben a médiumok közül a Thanh Dong a fő házigazda, aki közvetlenül végzi a Hau Dong rituáléit és szertartásait, hogy újrateremtse a szolgált szent képét, személyiségét és életét. A Hau Dongban Cung Van sosem hiányzik. Ő az a személy, aki a zenekarral énekli a Hat Van dallamait, hogy szolgálja a Hat Dongot. A Hat Chau Vannak számos előadásmódja van, mint például a Hat Thi (van thi), a Hat Tho (van tho) és a Hat Len Dong (van hau).

Amikor az ég és a föld tavaszi színekben pompázik, sok turista lemegy a Ba Bong folyón a Co Bo templomhoz (Ha Son község, Ha Trung), hogy füstölőt égessen, felajánlásokat mutasson be, kifejezze tiszteletét és imádkozzon az egészségért, a békéért, a boldogságért és azért, hogy minden simán és kedvezően menjen. A hatalmas folyóparti tájban, a füstölőfüst hosszan tartó illatában a Chau Van dallamai, hol gyengédek és kellemesek, hol zümmögőek és mélyek, visszhangoznak, tovább fokozva e hely szépségét és szentségét.

Az érdemes művész, Nguyen Van Chung (közismertebb nevén Mr. Chung), a Co Bo templom (Ha Son község, Ha Trung) őrzője híres zenész Thanh Hoa tartományban és azon kívül is. Háza közvetlenül a Co Bo templom mellett található, amely az Anyaistennő imádatának egyik helye. Gyermekkora óta Mr. Chung szenvedélyesen és szeretettel teli, és fokozatosan kapcsolatot alakított ki a Hat Van dallamokkal, a nemzet egyedülálló hagyományos éneklési formájával.

A zene és a zenekar a szellemet közepes áron szolgálja.

A szakmába számos nehézséggel szembesült érdemes művész, Nguyen Van Chung, aki folyamatosan törekedett, „tanult tanáraitól”, fejlesztette tudását, tökéletesítette és finomította szakmai készségeit. Chung úr elmondta: „A hat van műfajilag, dalszövegeiben, dallamaiban nagyon változatos, és átitatja az őshonos kulturális árnyalatokat. A hat vanban körülbelül 15-16 fő dallam található, amelyek mindegyike elágazik. Ezek a következők: Bi, Mieu, Thong, Phu Binh, Phu Chenh, Phu Noi, Phu Con, Dieu Con, Dieu Doc, Tien Con Hau Luyen, Luyen Tam Tang, Dieu Xa... A Dieu Conban Con Nam és Con Bac részeire oszlik; a Dieu Docban megtalálható a Doc Bac és a Doc Nam; a Dieu Xában pedig Xa Bac, Xa Thuong és Xa Day Lech...”.

Minden médiumnak megvan a saját énekdallama; minden dallamnak megvan a saját egyedi és megfelelő éneklési módja a különböző kontextusokban, amely az adott szent életéhez, karrierjéhez és személyiségéhez kapcsolódik. Ezért a médium nemcsak jó énekhanggal, jó egészséggel és a dallamok, valamint az éneklési technikák ismeretével rendelkező személy, hanem ismernie kell az ereklyéket, emlékeznie kell az Anyaistennő vallás mandarinjainak és szentjeinek életére, karrierjére és személyiségére is.

Mr. Chung lelkesen magyarázta: „Amikor magas rangú mandarinoknak énekelünk Van Hau-t (irodalmi dalokat), gazdag vagy függőleges dallamokat kell előadni, hogy kifejezzük az ünnepélyességet, a fenséget, a bátorságot és a királyi műveltségre való hajlamot. De amikor a Négy Palota Szent Hölgyeinek énekelünk Van Hau-t (irodalmi dalokat), sima és kecses dallamokat kell használni. A regionális sajátosságoknak megfelelően a hegyi villákban és a felföldeken énekelt Van Hau Gia Chau (irodalmi dalok) dallamának érdesnek, rögösnek és szabad szelleműnek kell lennie; ezzel szemben a hatalmas folyóparti tájakon énekelt Gia Chau (irodalmi dalok) hatalmas és mély minőséggel kell rendelkeznie.” Szavait befejezve Mr. Chung egy énekverset dúdolt, amely Bo Bong kisasszony szépségét ábrázolja: „Sima haj lengedez a fűzfa árnyékában / Egyenes választék tükrözi a földi világot / Vízszintesen fekvő, görbe fűzfavonalak / A víz fenekén csillog a két alak tükre / Szép arc, elefántcsont bőr, mint a hó / Rózsás arc, mint a rúzzsal festett hold / Fiatalság a teliholdkor...”.

A Co Bo templom mellett a Thanh Hoa az ország egyik legfontosabb anyaimádó központja is. Itt található „Thanh föld legszentebb daltemploma” (Bac Son kerület, Bim Son város), a Pho Cat templom (Van Du város, Thach Thanh), a Na palota (Xuan Du község, Nhu Thanh), a Cua Dat templom (Thuong Xuan)... számos turistát vonzva, akiket imádni szeretnének. Ezért a Van éneke is terjed, visszhangzik a felföldektől a torkolatokig vagy a középső vidékekig, a síkságokig, áthatja a spirituális és kulturális életet, termékeny hordalékként szolgálva a Thanh föld, és általában a vietnami kultúra kulturális áramlatában.

Az elmúlt években Thanh Hoa tartomány érdemi és gyakorlati intézkedéseket tett a hat van értékének megőrzése és előmozdítása érdekében, amely az Anyaistennő imádatához kapcsolódik; jellemzően a Thanh Hoa tartomány Hat Van és Chau Van Klubjának megalakulása és aktív, hatékony tevékenysége köszönhető.

A Klubot 2020-ban alapították, és egy professzionális társadalmi szervezet, amely a hat van, hat chau van és a vietnami nép Anyaistennő imádatának gyakorlása terén működik. A Klub célja a tagok gyűjtése és egyesítése, a tagok jogos jogainak és érdekeinek védelme, egymás támogatása tevékenységekben, valamint a haza és az ország hagyományos kulturális értékeinek aktív megőrzése és népszerűsítése. Megalakulása óta a Klub számos fórumot szervezett az Anyaistennő imádatának szépségének és értékének népszerűsítése érdekében; egységekkel együttműködve sikeresen megszervezte a Thanh Hoa tartomány Hat Van és Hat Chau Van Fesztiválját; tevékenységeket, szakmai képzéseket, tapasztalatcserét és tanulást szervezett a hat van és hat chau van kultúra területén kapcsolódó tevékenységek szervezésében... Ezek a tevékenységek hozzájárulnak az Anyaistennő imádatának gyakorlatának tiszteletben tartásához, népszerűsítéséhez és értékének népszerűsítéséhez a tömegek számára. Az érdemes művész, Tran Van Thuan, a Tong Duy Tan templom (Thanh Hoa város) vezetője, valamint a Thanh Hoa tartománybeli Hat Van és Chau Van Klub vezetője elmondta: „A legfontosabb célunk az, hogy a klub tevékenységei hozzájáruljanak az Anyaistennő imádatának valódi identitásához.”

Az ének és a kántálás hangja megszépíti és megszépíti a ragyogó tavaszi napokat...

Cikk és fotók: Nguyen Linh

Forrás: https://baothanhhoa.vn/lang-long-nghe-hat-chau-van-239773.htm