NDO - Minden évben, az első holdhónap 13-án és 14-én kora reggel La Phu község (Hoai Duc kerület, Hanoi ) lakói megtartják a "disznóisten" felvonulását. A történelmi feljegyzések szerint a disznómenet Tinh Quoc Tam Lang oltalmazó istenség érdemeinek megemlékezésére szolgál VI. Hung Due Vuong uralkodása alatt. Sok más fesztiváltól eltérően, ahol a oltalmazó istenséget hordozó gyalogoskosár a felvonulás középpontjában áll, La Phuban (Hoai Duc, Hanoi) a gyalogoskosarat használják a "disznóisten" hordozására.
NDO - Minden évben, az első holdhónap 13-án és 14-én kora reggel La Phu község (Hoai Duc kerület, Hanoi) lakói megtartják a "disznóisten" felvonulását. A történelmi feljegyzések szerint a disznómenet Tinh Quoc Tam Lang oltalmazó istenség érdemeinek megemlékezésére szolgál VI. Hung Due Vuong uralkodása alatt. Sok más fesztivállal ellentétben, ahol a oltalmazó istenséget hordozó gyalogoskosár a felvonulás középpontjában áll, La Phuban (Hoai Duc, Hanoi) a gyalogoskosarat használják a "disznóisten" hordozására.
Az áldozatként felajánlott disznókat a falusiak gondosan válogatják és nevelik minden évben. Minden falu csak egy „áldozati disznót” választhat, amelynek nagynak, kövérnek, jól gondozottnak és tisztának kell lennie.
Ezeket az „áldozati disznókat” a falu véneinek (az adott falu „áldozati disznó” felvonulását rendező családoknak) otthonába viszik, ahol levágják, szépen feldíszítik és hordszékekre helyezik őket, hogy megvárják a kedvező időpontot, amikor a közösségi házba viszik őket az áldozati szertartásra.
Idén Thong Nhat II faluban az „év disznója” 210 kg-ot nyom.
Este 6 óra körül, amikor a falu utcáit és sikátorait díszítő lámpások és villogó fények egyszerre gyulladnak fel, a falusiak élénk és ünnepi dobszó mellett viszik végig a „disznóbábukat” és az áldozati ajándékokat a sikátorokon és utcákon.
A több mint 200 kg-os „disznót” erős fiatalemberek vitték a faluból.
A La Phu disznófelvonulási fesztiválon használt "disznók" különböző részeit díszítik, például az orrukat, a szemüket, a fülüket, a fejüket, a farkukat és a végtagjaikat.
A fesztivál rengeteg helyi lakost és turistát vonz.
Este 8 óra körül az „áldozati disznókat” a La Phu közösségi ház főkapujához vitték, előkészítve az áldozati szertartást.
Minden falu másképp díszítette fel a "disznóját", de annak a lehető legfenségesebbnek és legszebbnek kellett lennie, hogy reménye legyen a díj elnyerésére.
A hagyomány szerint a falu templomához legközelebb eső falu vezeti először a menetet, majd a távolabbiak következnek, lassan haladva a templom felé. Egyik falu követi a másikat, minden menet meghatározott sorrendben halad: élükön két nagy zászló halad, őket követi a fúvószenekar, az oroszlántánccsoport és így tovább.
Minél szebb alakú és bőrű a disznó, amelyet a palánkinon visznek az áldozati szertartáson, annál kedvezőbbnek tartják a falusiak az elkövetkező évben. A bírálat kritériuma az, hogy a legnagyobb, legszebben feldíszített és legfenségesebb disznó nyeri a falu díját.
A „disznóbábukat” egyenként vitték be a templomba a szervezők és a falu véneinek irányításával.
Éjfélkor a vének megkezdik az áldozati szertartást, amely másnap hajnali 2 óráig tart. A szertartás után a falvak lakói hazaviszik az „áldozati disznót”, és kiosztják az áldozatokat a családoknak.
Hozzászólás (0)