Egy anya elaltatja gyermekét, mintha az egész hegyvonulatot ringatná békés álomba.

Dallamok a hatalmas erdőből

„Amikor kicsi voltam, hallgattam a szüleim és a falusi vének énekét. Akkoriban egyszerűen szépnek találtam, és együtt énekeltem, de minél idősebb lettem, annál inkább rájöttem, hogy ez a népem vére és teste” – emlékezett vissza Le Van Trinh kézműves, egy Ta Oi férfi az A Luoi 4 községből. Ebből a gyermekkori szenvedélyből fakadóan elkezdte utazni a falvakat, hogy népdalokat gyűjtsön és rögzítsen. Közel fél évszázada gazdag népdalkincset halmozott fel, amelyet a fiatalabb generációnak ad át.

Azt mondta, hogy az A Lưới-felföldön a népdalok olyan sokszínűek, mint maga az élet. A Ta Oi népnek olyan dalai vannak, mint az An to'ch, a Ni nooi, a Cal tieel, a Kar loi… A Co Tu népnek van egy Nha Nhim nevű dala, ami néha egy nő önelbeszélése, miközben patakokon kel át az erdőben, néha egy bájos hívás és válasz fiatal férfiak és nők között. A Pa Co nép a Cha Chap-ot tartja védjegyének, amelyet bárhol énekelhetnek, egyedül vagy csoportban, metaforikus és vidám dalszövegeivel.

A pislákoló tűzfényben az A Luoi 1 község Ho Van Hanh faluelnöke is zengő hangon énekelte: „Gyermekeimnek és unokáimnak énekelek, a hegyeknek és erdőknek énekelek, hogy a hazám iránti szeretet örökké tartson…”. Több mint hetvenéves, de még mindig erős hangon énekel, minden szava visszhangzik a hatalmas vadonban. Azt mondta: „Régen nem voltak rádiók vagy televíziók, a népdalok voltak az a szál, ami összekötötte az egész falut. Most már csak azt remélem, hogy a gyermekeim és unokáim továbbra is énekelni fognak, hogy a dalok ne vesszenek el.”

Az A Luoi 2 községből származó kultúrakutató és neves kézműves, Tar Du Tu elmondta: „Anyám és nagymamám altatódalait hallgatva nőttem fel. Ezek az altatódalok, a Cha Chap, Xieng és Kar Loi dallamok egy egész generáció lelkét táplálták. Ha nem vesszük fel és nem tanítjuk meg őket, idővel elhalványulnak.” Aztán halkan elénekelt egy Pa Co altatódalt: „Aludj, gyermekem, nőj fel erősen és fürgén, mint az A Vang madár, egészségesen, mint az A Mur madár…” A gyengéd, szívből jövő dallam, mint egy vigasztaló ölelés, betöltötte az egész cölöpházat a dal nyugtató hangjával…

Népdalok beépítése a turisztikai termékekbe.

A közösségi összejöveteleken gyakran látni kézműveseket, akik dalok és gongok ritmusát tanítják a fiataloknak. A diákok figyelmesek, szemük ragyog. Ez a hangulat azt mutatja, hogy a népzene ma is él a közösségben, nem csak az emlékekben.

„Csak akkor fognak igazán megmaradni a népdalok, ha leszármazottaink megtanulnak énekelni, táncolni és hangszereken játszani” – erősítette meg Le Van Trinh kézműves. Szerinte a népdaloknak elsősorban a mindennapi életben kell jelen lenniük, a mezőgazdasági munkától kezdve a kandalló körüli összejövetelekig.

Az A Luoi 2 község kulturális kutatója és neves kézművese, Tar Du Tu elmondta: „A népdaloknak túl kell jutniuk a falvakon, hogy több ember ismerhesse meg őket. A népdalok és a turizmus összekapcsolása a leghatékonyabb módszer. Az A Luoiba érkező turisták éneklést hallgathatnak, táncot nézhetnek, kipróbálhatják a dobolást, a fuvolázást, vagy akár megtanulhatnak néhány népszerű dalt. Így a népdalok már nem csak emlékek lesznek, hanem élénk, élő élménnyé válnak. Remélem, hogy a helyi hatóságok több kisebb színpadot építenek a közösségi turisztikai célpontokon, ahol az emberek felléphetnek és kapcsolatba léphetnek a látogatókkal.”

Valójában a népdalok és néptáncok A Lưới kulturális fesztiváljainak kiemelkedő pontjává váltak. A zengő gongok, az élénk dobok, az energikus táncok és az egyszerű dalok mély benyomást tesznek a látogatókra. Sokan, akik elhagyják A Lướit, még mindig szeretettel emlékeznek a kandalló mellett énekelt altatódalokra, és különleges emlékként tekintenek rájuk a Trường Sơn-hegységbe való visszaútjukról.

Ho Van Hanh falu elöljárója szerint a fiatalabb generáció lesz a „híd” a népdalok további terjesztéséhez: „Öreg vagyok már, meddig énekelhetek még? De ha a gyerekeim és unokáim még énekelnek, és a látogatók még hallgatják őket, akkor a népdallamok, a nagymamák és anyák altatódalai soha nem fognak eltűnni. Így őrizzük meg a hegyeket és az erdőket, és így őrizzük meg kulturális identitásunkat a jövő generációi számára.”

A hatalmas erdők között ma is visszhangzik egy anya altatódala, táplálva a gyermekek lelkét, és a hegyek és erdők zengő szimfóniájává válva. Ezek a dallamok tovább terjednek, magukkal ragadva A Lưới népének szeretetét, büszkeségét és identitását.

Bach Chau

Forrás: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/loi-ru-tren-day-truong-son-164494.html