Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

„Szent tea” segített az őslakosoknak négy gyermeket találni az Amazonas esőerdőjében

VnExpressVnExpress17/06/2023

[hirdetés_1]

A táborban töltött 39. éjszakán Manuel Ranoque elvégezte az amazonasi őslakosok rituáléját, szent „yagé” teát ivott, hogy „kinyissa a szemét” és megtalálja a gyerekeket.

Június 8-án este egy csoport kimerült őslakos gyűlt össze egy hatalmas fákkal és sűrű növényzettel körülvett táborban az amazonasi dzsungel közepén. Kolumbiai katonákkal együtt 39 napja kerestek négy, a dzsungelben elveszett gyermeket, mióta a repülőgép május 1-jén lezuhant.

A 40. nap döntő pillanat volt, amikor a teljes keresőcsapat kimerült a hetekig tartó eredménytelen keresés után. Érezték, hogy az Erdő Szelleme még nem hajlandó segíteni a négy eltűnt gyermek megtalálásában.

Egy kolumbiai katona áll egy repülőgép mellett, amely május 18-án lezuhant az amazonasi esőerdőben. Fotó: AP

Egy kolumbiai katona áll egy repülőgép mellett, amely május 18-án lezuhant az amazonasi esőerdőben. Fotó: AP

Az őslakos önkéntesek és a kolumbiai katonák számos reménykeltő jelet fedeztek fel, például cumisüvegeket, félig megevett gyümölcsöket és piszkos pelenkákat. A szüntelen eső, a zord terep és az idő gyors múlása azonban kiszívta a lelküket és az erejüket.

Az őslakosok úgy vélik, hogy amikor a test, az elme és a hit meggyengül, nem fogják tudni megtalálni a gyerekeket az erdőben. Így azon az éjszakán Manuel Ranoque, a harmadik és egyben legfiatalabb gyermek apja úgy döntött, hogy elvégzi a yagé-t, az amazonasi őslakosok egyik legszentebb rituáléját.

Ez egy rituális elkészítési mód, melynek során keserű teát készítenek ayahuascából, az Amazonasban növő vadszőlőből és a chacruna cserjéből. Évszázadok óta használják ezt a hallucinogén gyógyteát Kolumbiában, Peruban, Ecuadorban és Brazíliában mindenféle betegség csodaszereként.

Henry Guerrero, egy önkéntes, aki csatlakozott a kereséshez, elmondta, hogy nagynénje yagé-t készített a csoportnak. Azt hitték, hogy az ital megnyitja a szemüket, és elvezeti őket a gyerekekhez.

„Azt mondtam nekik: »Semmit sem tehetünk ebben az erdőben. Nem találjuk meg a gyerekeket a szemünkkel. A legvégső megoldás a yagé«” – mondta az 56 éves Guerrero. „Az utazás egy különleges pillanatban történt, valami nagyon szent dologban.”

Miután a bennszülöttek befejezték a yagé elkészítését, Ranoque teát kortyolgatott, míg a többiek a következő néhány órában figyelték őt.

Késő este csalódottak voltak, amikor Ranoque közölte velük, hogy a rituálé nem működött. Összepakolták a holmijukat, és arra készültek, hogy másnap reggel elhagyják az erdőt.

De mielőtt június 9-én kora reggel elindultak volna az erdőből, José Rubio, a falu elöljárója úgy döntött, megissza a maradék yagé-t, abban a hitben, hogy az segít neki megtalálni a gyerekeket.

Rubio hirtelen transzba esett, időnként hányt a pszichoaktív tea mellékhatásai miatt. Ezúttal azt mondta, hogy a tea hatott. Rubio úgy hitte, hogy megnyílt a látása, és láthatta a gyerekeket, ezért azt mondta Guerrerónak: „Ma meg fogjuk találni őket.”

Rubio kijelentése reményt adott a keresőcsapatnak, és úgy döntöttek, hogy az erdőben maradnak, és folytatják erőfeszítéseiket.

A Yagé, az ayahuasca szőlőből (Banisteriopsis caapi) és a chacruna cserjéből (Psychotria viridis) készült gyógytea pszichoaktív hatásokkal rendelkezik. Fotó: Wikipédia

A Yagé, az ayahuasca szőlőből (Banisteriopsis caapi) és a chacruna cserjéből (Psychotria viridis) készült gyógytea hallucinogén hatású. Fotó: Wikipédia

A négy gyermek, Lesly, Soleiny, Tien és Cristin, Araracuarában nőttek fel, egy kis amazonasi faluban Kolumbia déli részén, egy távoli részén, ahová csak hajóval vagy kisrepülővel lehet eljutni. Ranoque elmondta, hogy a gyerekek boldog, független életet éltek, mivel ő és felesége, Magdalena Mucutui gyakran voltak távol.

A 13 éves Lesly csendes és érett volt. A 9 éves Soleiny játékos. Tien, aki majdnem 5 éves volt, amikor a baleset történt, nagyon aktív volt. Cristin, aki 11 hónapos volt, amikor eltűnt, járni tanult.

Otthon Magdalena Mucuti hagymát és maniókát termesztett, amiből lisztet készített, hogy ellássa a családját és eladja. Lesly nyolcévesen tanult meg főzni. Gondoskodott a fiatalabb testvéreiről, amikor a szülei távol voltak.

Május 1-jén reggel a négy gyermek, édesanyjuk és egy nagybátyjuk felszállt egy könnyű repülőgépre, amely San José del Guaviare városába tartott. Ranoque néhány héttel korábban hagyta el a lázadó csoportok és évtizedes drogültetvények között fekvő falut. Ranoque azt mondta, hogy az illegális tevékenységben részt vevő emberek nyomást gyakorolnak rá, de részleteket nem kívánt elárulni.

„Az ottani munka nem biztonságos” – mondta Ranoque. „Ráadásul illegális is, és más, a területen dolgozó embereket is érint, akikről nem beszélhetek, mert nagyobb veszélynek tenném ki magam.”

Ranoque azt mondta, hogy 9 millió pesót (2695 dollárt) hagyott a feleségére, mielőtt elhagyta a falut, hogy élelmet, alapvető szükségleti cikkeket vásároljon és kifizesse a repülőjegyet. Azt akarta, hogy a gyerekek elhagyják a falut, mert attól tartott, hogy a környékbeli lázadó csoportok toborozzák őket.

Az anya és öt gyermeke Ranoque-hoz tartottak, amikor a Cessna könnyű repülőgép pilótája vészhelyzetet jelentett hajtóműhiba miatt. A repülőgép május 1-jén eltűnt a radarképernyőkről.

A kolumbiai hadsereg 10 napig kereste a repülőgépet, és miután 10 napig nem találták sem a gép, sem az áldozatok nyomát, egy csoport őslakos úgy döntött, hogy csatlakozik hozzájuk. Ismerték az Amazonas dzsungelt és a környékbeli családokat. Egy őslakos azt mondta, hogy hallotta a motor hangját, amikor a Cessna elrepült a háza felett. Ez az információ segített nekik megtervezni a keresést az Apaporis folyó mentén.

Katonák és bennszülöttek szántották át magukat az erdőn, a veszélyek ellenére. Egy férfit majdnem megvakított egy faág. Másoknál allergia és influenzaszerű tünetek jelentkeztek, de folytatták a munkát.

A múltban a hadsereg és az őslakos csoportok gyűlölték egymást, de a dzsungelben megosztották az élelmet, a vizet, a műholdas telefonokat, a GPS-készülékeket és a reményt.

Tizenhat nappal a baleset után, lehangolt állapotban találták meg a repülőgép roncsait orral lefelé az erdő talaján. Azt feltételezték, hogy a legrosszabb történt, amikor emberi maradványokat találtak a belsejében. Guerrero elmondta, hogy ő és a többiek elkezdték lebontani a tábort. De egy férfi, aki a géphez közeledett, azt mondta: „Hé, nem látom a gyerekek holttestét.”

Guerrero megközelítette a repülőgépet, és több tárgyat is észrevett, amelyek úgy tűntek, mintha valaki a baleset után húzta volna ki őket.

Három felnőtt holttestét húzták ki a repülőgépből, de gyermekeket nem találtak, és súlyos sérülésekre utaló jeleket sem találtak. A kutatók taktikát váltottak, arra a bizonyítékra hagyatkozva, hogy a gyerekek még életben vannak. Már nem mozogtak csendben a dzsungelben, a felkelőktől tartva, mint korábban.

– A második fázisra lépünk – mondta Juan Carlos Rojas Sisa őrmester. – A lehető leghangosabb keresési módszert fogjuk alkalmazni, hogy a gyerekek is halljanak minket.

Lesly nevét kiabálták, és a gyerekek nagymamájának rögzített üzenetét közvetítették spanyolul és huitoto nyelven, amelyben arra kérték őket, hogy maradjanak a helyükön. Helikopterek élelmet és szórólapokat dobtak az erdőbe. A hadsereg kutyákat is hozott, köztük Wilsont, a belga juhászkutyát, aki megtalálta a gyerekek tejesüvegét, mielőtt eltűnt az erdőben.

Közel 120 katona és több mint 70 őslakos kereste éjjel-nappal a négy gyermeket. Sípokat ragasztottak a fákra, hogy a gyerekek használhassák, ha meglátják őket, és összesen 11 kilométernyi speciális kötelet használtak a keresett területek megjelölésére, abban a reményben, hogy a gyerekek felismerik ezt a maradás jelzéseként.

Továbbra is találtak nyomokat a gyerekekről, beleértve a Lesly-énak vélt lábnyomokat is, de senki sem találta meg őket. Néhányan összesen több mint 1500 kilométert gyalogoltak a folyamat során.

Sok katona kimerült, és a hadsereg kénytelen volt pótolni őket. Ekkor Guerrero felhívta a falut, és megkérte nagynénjét, hogy készítsen yagé teát. Két nappal később a tea megérkezett a katonákkal.

A 40. napon, miután Rubio elder megitta a yagé-t, ismét átkutatták az erdőt, onnan kezdve, ahol a pelenkát találták. A „szent tea” nem segített Rubiónak pontosan meghatározni a gyerekek hollétét, így a csoportok különböző irányokba szétszóródtak.

Órák teltek el, miközben a bennszülöttek kétségbeesetten reménykedtek abban, hogy bármilyen új nyomra bukkannak, amikor egy katona hirtelen bejelentette a rádióban, hogy négy gyermeket találtak 5 km-re a katasztrófa helyszínétől, egy viszonylag tiszta erdőfolton. A mentőalakulatok többször is áthaladtak ezen az erdőfolton, de nem találták meg a gyerekeket.

– Mind a négyeteket megtalálták – mondta a katona Guerrerónak, miközben sírt és átölelte.

A négy nővért június 9-én találták meg a repülőgép-szerencsétlenség helyszínétől körülbelül 5 km-re. Fotó: AP

A négy nővért június 9-én találták meg a repülőgép-szerencsétlenség helyszínétől körülbelül 5 km-re. Fotó: AP

Amikor megtalálták, Lesly majdnem delíriumszerű állapotban volt, és nem tudott járni. Testvérei is kimerültek és súlyosan alultápláltak voltak, végtagjaikat karcolások és rovarcsípések borították.

A keresők gyorsan elsősegélyben részesítették a gyerekeket, felmelegítették őket, majd helikoptert hívtak, hogy kihúzzák őket a sűrű erdőből. San José del Guaviare-ba vitték őket, ahonnan katonai helikopterrel egy bogotai kórházba szállították őket, ahol orvosok várták őket.

Kolumbiai tisztviselők, orvosszakértők , a hadsereg és sokan mások is dicsérték Lesly vezetői képességeit. Pedro Sanchez tábornok, aki a keresést vezette, elmondta, hogy a legidősebb nővér, Lesly, egy dobozban összetört gyümölcsöt adott egy kevés vízhez, ezzel etette öccsét.

Ő és testvérei a kitartás szimbólumává és a túlélés tanulságává váltak világszerte. A kolumbiai kormány büszke az őslakos közösségek és a hadsereg közötti együttműködésre, miközben megpróbál véget vetni az ország konfliktusának.

„Az erdő mentett meg benneteket” – mondta Gustavo Petro elnök. „Ti az erdő gyermekei vagytok, és most már Kolumbia gyermekei is.”

Ranoque elismerte Petro elnök szavait, de hozzátette, hogy az őslakos kultúra és a spirituális rituálék mentették meg gyermekeit. „Ez a spirituális világ volt” – mondta, a yagé-ra mint az Amazonas őslakosainak legtiszteltebb rituáléjára utalva. „Teát ittunk a dzsungelben, hogy a koboldok szabadon engedjék a gyermekeimet.”

Hong Hanh ( az AP szerint)


[hirdetés_2]
Forráslink

Hozzászólás (0)

No data
No data

Ugyanebben a témában

Ugyanebben a kategóriában

Ma reggel Quy Nhon tengerparti városa „álomszerű” a ködben
Sa Pa lenyűgöző szépsége a „felhővadászat” szezonjában
Minden folyó – egy utazás
Ho Si Minh-város új lehetőségek révén vonzza a külföldi működőtőke-vállalkozások befektetéseit

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Üzleti

Dong Van-i kőfennsík - egy ritka „élő geológiai múzeum” a világon

Aktuális események

Politikai rendszer

Helyi

Termék