
Művészeti kiállítótér az Indokínai Kulturális és Művészeti Múzeumban. Fotó: Dinh Trung.

Szükségünk van „bábákra” a vállalati tőkeáramlásokból.
1. Hai Phong üzleti köreiben Cao Van Tuan neve a merész „Krokodilok királya” címmel társítható. De elszakadva a vad üzleti világtól, ez a férfi egy határtalan, romantikus „csendes térben” találja magát, amelyet az antik tárgyaknak szentelnek. Húszas éveiben kezdett régiségeket és műalkotásokat gyűjteni – ez az út több mint 40 évet ölelt fel, egy csendes személyes szenvedélytől kezdve a kikötőváros egyik legnagyobb gyűjteményével rendelkező kulturális intézmény felépítéséig. Tuan úr elmondása szerint gyűjteménye a mai napig több mint 18 000 tételből áll, köztük körülbelül 2000 régiségből.
Tuan úr régóta dédelgette egy múzeum építésének ötletét, de csak a közelmúltban vált valósággá. Egy 13 000 m2-es telken két épületet épített: az egyiket antik tárgyak, a másikat festmények kiállítására. Emellett erőfeszítéseit egy hagyományos észak-vietnami ház vietnami imahelyiségekkel, valamint egy nagy ház gyűjtésére és restaurálására fordította, amelyben folyókhoz és vízi utakhoz kapcsolódó tárgyak láthatók... A múzeum jelenleg 2000 éves tányér-, tál-, korsó- és vázakészleteket, ősi kerámiákat, ritka Dong Son bronzdobokat, fa tárgyakat, valamint a japán és koreai kultúra tárgyait mutatja be több száz évvel ezelőttről a modern korig. Ezek mellett több mint ezer éves hajók, a Ngo Quyen templomból származó ősi kuplékok, egy zongora és egy láda, amelyben Nam Phuong császárné személyes tárgyai találhatók... A múzeum képgalériája több mint 300 alkotást tartalmaz híres vietnami művészektől. Ezek között szerepelnek az indokínai művészeti korszak művészeinek alkotásai, Van Cao zenész és festő festményei; olyan neves művészek alkotásai, mint Trinh Huu Ngoc, Nguyen Tien Chung, Luong Xuan Nhi, Bui Xuan Phai... és számos kortárs művész festménye.
„ Az Indokínai Kulturális és Művészeti Múzeum a szerelmem, a szívemből jövő kívánságom, valami pótolhatatlan. Számomra a kultúra a nemzet területe, valami örök érték. Ha a kultúra elvész, az azt jelenti, hogy a terület is elveszik. Ezért a kulturális értékeket meg kell őrizni és generációkon át, a közösségen belül kell terjeszteni” – mondta Tuan úr.

Cao Van Tuan úr bemutatja Phung Nguyen kerámiagyűjteményét. Fotó: Dinh Trung.
2. Van egy kérdés, amit szinte mindenki feltesz Mr. Tuannak, aki ellátogat a múzeumba: Honnan volt pénze ilyen értékes műtárgyak vásárlására? Talán az embereket elárasztja a ritka és értékes műtárgyak hatalmas mennyisége, így érthető a kérdés feltevése, de mindig elkerüli a megválaszolását. Mert szerinte a kultúra a felhalmozás és az építkezés útja; olyan, mint az apró iszapszemek, amelyek hatalmas delta síkságokat hozhatnak létre. A múzeumban található sok műtárgyat meg kellett vásárolnia, sok pénzből, de sok más ajándék volt ismerősöktől, barátoktól vagy régiségrajongóktól. Ha csak a pénzre és a gazdasági értékre gondolnánk, nem lenne Indokínai Kulturális és Művészeti Múzeum, és tágabb értelemben egyetlen múzeum sem maradna fenn az országban. Ennek az az oka, hogy jelenleg a múzeumok veszteségesen működnek, nem tudják egyensúlyban tartani bevételeiket és kiadásaikat. Ha csak a pénzre gondolnánk, senki sem lenne olyan ostoba, hogy múzeumot alapítson.

„A kulturális értékeket nem lehet pénzben mérni. Ha nem én építeném a múzeumot, bérbe adhatnám ezt a 13 000 négyzetméteres földet valakinek, hogy eladja neki a kotrógépeket, vagy raktárnak használja, és még mindig legalább 30 000 vietnami dongot kapnék négyzetméterenként havonta. Tehát gazdasági szempontból havonta 400 millió vietnami dongot veszítek. Ez azt jelenti, hogy fényűző életet élek, de a múzeum fenntartása érdekében havonta 400 millió vietnami dongot dobok ki. Ezért a kérdés: „Honnan van pénz a múzeum építésére?” eleve téves volt ” – magyarázta Mr. Tuan.
Lehet, hogy ez is tetszik

3. Jelenleg az Indokínai Kulturális és Művészeti Múzeum átmenetileg zárva tart a kiállítások korszerűsítése és digitalizálása miatt, de továbbra is nyitva áll, és ingyenesen fogadja az iskolák diákcsoportjait. Tuan úr kijelentette, hogy jelentős erőfeszítésekre és erőforrásokra van szükség, mivel a múzeum jelenlegi állapota csak törekvéseinek 30%-át elégíti ki. Reméli, hogy a jövőben, ahogy az emberek lelki élete javul, a családok szokássá válnak, hogy minden hétvégén elhozzák gyermekeiket a múzeumba. A múzeum így egy nyitott kulturális térré válik, amely teljes körű szolgáltatásokat kínál, beleértve a szórakozást, az ételeket, az ajándéktárgyak értékesítését és az élményprogramokat. A múzeumokat a történelmi helyszínekkel is össze kell kapcsolni, és be kell vonni a turisztikai túrákba.
„Jelenleg eszünkbe sem jut jegyeket árusítani, de még mindig keresünk egy szervezetet, amely működteti a múzeumot, hogy önellátóvá válhasson ” – mondta Mr. Tuan.



Jelenleg a múzeum fenntartására Tuan úrnak havonta közel 100 millió vietnami dongot kell költenie. Ennek a pénznek a megszerzéséhez – állítása szerint – nincs más mód, mint „bérelt munkát végezni”, és „különleges tehetségét” számos más munkára felhasználni. „Ez egy kicsit nehéz, de megőrzi az igazi értékeket ” – mondta Tuan úr.
Ami azonban elszomorította Tuan urat, az az volt, hogy munkássága széles körben ismertsége ellenére is nap mint nap egyedül kellett robotolnia a múzeumban, nagyon kevés figyelmet és támogatást kapva. Legbelül még mindig azt kívánta, bárcsak kibérelhetne vagy kölcsönözhetne egyet a sok üresen álló kormányhivatal közül, hogy kiállíthassa azt kiállítótérként. Ha lehetséges, elszállíthatna néhány kiállítási tárgyat a jelenlegi múzeumi területről, hogy a tér egy részét bérbe adja, így a befolyt összeget a belső tér felújítására és a kiállítási tárgyakba fektetve egy jobb múzeumot hozhatna létre a nagyközönség számára.
Bár elismeri, hogy ez a jelenlegi szabályozások miatt nagyon nehéz, Mr. Tuan úgy véli, hogy ha létezne egy mechanizmus a földterületekhez és helyiségekhez kapcsolódó akadályok eltüntetésére, az erős lendületet adna a magánmúzeumok fejlődésének. „A negatív következmények megelőzése érdekében az állam teljesen szigorú szabályozásokat vezethetne be, például a magánmúzeumok méretük és hírnevük szerinti besorolására vonatkozó kritériumokat, mielőtt hozzáférhetnének az állami földterületekhez; a kölcsön/bérleti feltételekre vonatkozó szabályozásokat; valamint egy szigorú „utóellenőrzési” mechanizmus alkalmazását a haszonszerzés és az állami földterületek más kereskedelmi célokra való visszaélésének megakadályozására ” – javasolta Mr. Tuan merészen.
Kapcsolódó hírek
Can Tho: A khmer etnikai csoport hagyományos kulturális értékeinek megőrzése és népszerűsítése.
Fedezze fel az évszázados citadellát a Lam Thanh-hegyen.
Lao Cai kulturális és művészeti tevékenységeket valósít meg a gyalogos utcákon a turizmus szolgálatában.
Kulcsszavak:
#múzeum #régiségek #Indokínai Kulturális és Művészeti Múzeum
Forrás: https://congluan.vn/mong-cho-bao-tang-tu-nhan-duoc-tiep-can-dat-cong-post350093.html