A haza lelkének őrzője

VHO - A reggel Mo Cay-ban (Quang Ngai) tiszta és érintetlen. A Van Thanh templomhoz vezető út nemrég learatott rizsföldeken kanyarog, a friss szalma illata még mindig érződik a kora reggeli szellőben. A vidék békés hangulata lelassítja az ember szívét a mai, folyamatosan változó élettempó közepette.

Dinh Tam úr a Van Thanh-templom kapujában áll, egy olyan helyen, amely őrzi Quang Ngai kulturális értékeit és hagyományait, a tanulást és a tanárok iránti tiszteletet.

Egy férfi, aki újra fel akarja fedezni egy tanult föld régi módjait.

Egy Bui Tan Nam úrral (a Duc Chanh község Népi Bizottságának korábbi alelnöke, jelenleg a Mo Cay község Pártépítő Bizottságának helyettes vezetője) folytatott beszélgetés során meghatott Dinh Tam úrról hallottam – egy veterán párttagról, aki szinte egész életét szülővárosa, Mo Cay kulturális, történelmi és etikai értékeinek megőrzésének szentelte.

Ez a templom egykor Quang Nam tartomány tudományos hagyományainak szimbóluma volt. 1854-ben épült, amikor Nguyen Ba Nghi elindította a konfuciánus újjáéledési mozgalmat, és a régió tudásának és tehetséges egyének tiszteletére szolgáló hellyé vált.

A háborúk és az idők viszontagságai miatt azonban a templomból csak néhány időtlen kősztélé, régi laterit kőfalak és az egykori alapozás körül növő vastag gyomréteg maradt fenn.

E sivár táj közepén Dinh Tam úr, aki egész életét szülővárosának, Mo Ducnak szentelte, csendes „kötelességre” vállalkozott: újra felfedezni szülőföldje emlékeit.

Dinh Tam úr elárulta, hogy minden nap elmegy a templomba, órákon át ül a megviselt laterit kövek mellett, és felidézi ősei tanításait: ahhoz, hogy egy föld fenntartható legyen, értékelnie kell a tanulást és meg kell őriznie kulturális gyökereit.

„Az Irodalom Templomának megőrzése és védelme egyet jelent egy régió tanulási hagyományának megőrzésével. Ez egyben a mai és a holnapi fiatal generáció oktatásának is egy módja” – mondta lassan, de nagy szenvedéllyel.

A megmaradt töredékes dokumentumokból aprólékosan kereste a Mộ Đức régió múltbeli tudósainak és végzőseinek nevét felsoroló sztéléfeliratok fordításait; szorgalmasan gyűjtött képeket és idős emberekkel találkozott, hogy összerakja az idő múlásával fokozatosan elhomályosuló emléktöredékeket. Minden találkozás, minden régi oldal olyan volt számára, mint az „idő visszaszerzése”.

Nem állva meg Van Thanhnál, többször is javasolta a Ba Noa alagút helyreállítását is – egy olyan helyszínét, amely egykor fontos forradalmi bázis volt, de a háború és az idő múlása után súlyosan leromlott.

Számára minden történelmi helyszín nem csupán egy régi építmény, hanem hazája lelke. „Minden történelmi helyszín hazánk lelkének része; elvesztése a lélek elvesztését is jelenti” – mondta.

Pontosan ennek a kitartásnak köszönhetően kezdtek el a helyi hatóságok és a tartomány figyelmet fordítani a helyszínre, felvették a Ba Noa alagutat a védett történelmi emlékek listájára, és történelmi emlékhelynek minősítették.

Talán jobban megértette, mint bárki más, hogy a kultúra és a tudás megőrzése nem csupán a régi kövek vagy az ősi templomok megőrzéséről szól, hanem a gondolkodásmód, az erkölcs megőrzéséről is, arról, hogyan bánnak az emberek őseikkel és hazájuk történelmével.

Évek óta következetesen petíciókat nyújtott be minden szintű hatósághoz a történelmi helyszínek helyreállításával, megőrzésével és értékének népszerűsítésével kapcsolatban.

A választókkal folytatott megbeszéléseken gyakran látni, ahogy az idős párttag lassan feláll, hangja nem hangos, de tiszta, amikor Van Thanh-ot úgy említi, mintha az hazája lényének része lenne: „Ami hazánk lelke, az nem veszhet el.”

Egyszerű kijelentés, mégis mögötte egy olyan ember évtizedes fáradságos utazása rejlik, aki nem hagyja, hogy szülőföldje emlékei az idő pora alá kerüljenek.

Dinh Tam úr úgy véli, hogy a Van Thanh-templom megőrzése és védelme a régióban a tanulás hagyományának megőrzését jelenti, és egyben a fiatalabb generáció oktatásának egyik módja is, most és a jövőben egyaránt.

Teljes bizalom a Pártban

Dinh Tam úrnak megtiszteltetés érte, hogy már egészen fiatalon csatlakozhatott a párthoz. Részt vett a pártmunkában, a tömeges mozgósításban, és hosszú éveken át hozzájárult a helyi önkormányzati apparátushoz.

De talán nem a betöltött pozíciói miatt tisztelték az emberek, hanem azért, ahogyan párttagként betartotta az esküjét.

Még kilencvenes éveiben is rendszeresen részt vesz a pártfióki üléseken, gondosan feljegyzi az új irányelveket és irányelveket, és türelmesen elmagyarázza azokat a falusiaknak.

A megbeszélések során ez a magas rangú párttag mindig őszintén tett javaslatokat a korrupció és a negatív gyakorlatok elleni küzdelemmel, valamint a káderek és a párttagok etikájának védelmével kapcsolatos kérdésekben.

Családjában a jellem és az erkölcs mintaképe volt. Gyakran tanította gyermekeinek és unokáinak: „Tiszteld az idősebbeket, és légy tekintettel a fiatalabbakra. Tanuld meg, hogyan lehetsz jó ember, mielőtt megtanulsz olvasni és írni.”

Egyszerű, becsületes életet élt, és mindig kész volt segíteni másokon. Ez az őszinteség vívta ki a falusiak tiszteletét, mint egy csendes, öreg fa, amely árnyékot vet a vidéken.

A múlt szellemétől a mai hiedelmekig.

Dinh Tam úr története a múlt és a jelen közötti folytonosságról szól; hazája kulturális hagyományai és a párttag mai életében betöltött felelőssége és meggyőződése között.

Miközben csendben letörölte az Irodalom Templomának ősi kőtábláit, egyúttal egy egész, tudományosságáról ismert régió emlékét is megőrizte.

Amikor felállt, hogy felszólaljon a fiókgyűléseken, az egyben egy veterán párttag felelősségtudatának és hitének átadása is volt a következő generációnak.

Mỏ Cày községe napról napra változik. Betonutakat építettek, amelyek minden kis falun keresztül húzódnak, és az emberek élete napról napra javul.

De a modern élet nyüzsgése és forgataga közepette Dinh Tam úr képe továbbra is a csendes elmélkedés szükséges pillanata, emlékeztetve mindenkit arra, hogy ha elveszítjük a hagyományokat, könnyen elveszíthetjük saját gyökereinket is.

Ahogyan a Van Thanh templom egykor a tanulást és az erkölcsöt nagyra becsülő Quang Ngai nép generációinak találkozóhelye volt, úgy Dinh Tam úr ma csendben őrzi ezeket az értékeket a közösségi életben.

Felhajtás és hivalkodás nélkül, egyszerűen rendíthetetlen hűséggel a hazához és a Párthoz.

Mo Cay községben az emberek még mindig különleges tisztelettel beszélnek róla: „Tam úr nemcsak a templom őre volt, hanem az emberek szívének őre is.”

A modern élet viharos áramlatai közepette még mindig vannak emberek, akik csendben és kitartóan gyűjtik hazájuk emlékeinek töredékeit, hogy megőrizzék a jövő generációi számára a tudásba, a kultúrába és a nemzet gyönyörű hagyományos értékeibe vetett hitet.

Dinh Tam úr minden egyszerűségével és odaadásával nemcsak egy ősi templom újjáépítéséhez járult hozzá, hanem segített megőrizni a ellenálló Mo Cay régió kulturális lényegét és együttérző hagyományait is.

Miközben néztem, ahogy csendben álldogál az alkonyati égbolton a Van Thanh templom udvarán, hirtelen eszembe jutottak Ho Si Minh elnök tanításai „A kulturális és művészeti munkáról” című művéből: „Legyen az nyugati vagy keleti, bármi is jó, tanulnunk kell belőle, hogy vietnami kultúrát teremtsünk. Vagyis át kell vennünk az ősi és a modern kultúrák jó tapasztalatait, tisztán vietnami szellemet kell ápolnunk a vietnami kultúrában, és összhangba kell hoznunk azt a demokrácia szellemével.”

Ez a tanítás ma is ugyanolyan értékes, amikor a nemzeti kulturális identitás megőrzése a mély integráció kontextusában a nemzeti fejlődés kulcsfontosságú alapjává vált.

És olyan emberek, mint Dinh Tam úr, elkötelezettségükkel és rendíthetetlen hitükkel csendben továbbra is fenntartják hazájuk jó értékeit a jövő generációi számára.

Forrás: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-gin-giu-hon-que-227427.html