A La Chi népe továbbra is a szövőmesterséget ápolja.

A La Chi nép egyike azon etnikai csoportoknak, amelyek hagyománya a saját jelmezük elkészítése a pamuttermesztéstől a szövésen át a varrásig és a hímzésig. A La Chi nép jelmezei egyszerűek, de a kultúra és a népi tudás kincsesbányáját rejtik. A modern ipari korszak erőteljes fejlődésével azonban a jelmezek fokozatosan eltűnnek, és a La Chi nép is küzd azért, hogy megőrizze és továbbadja mesterségét a következő generációknak.

A gyapottermesztés és -szövés csodája

A Lao Cai tartomány Bac Ha kerületében található Nam Khanh község a La Chi etnikai csoport egyik lakóövezete. Sok cölöpházban frissen festett lenvászon anyagok száradnak. Ez az a hely is, ahol sok La Chi lakos még mindig hagyományos viseletet visel a mindennapi tevékenységei során.

Vang Thi Mia asszony a pamutfonó szövőszéknél.

Vang Thi Mia asszony egyike azon keveseknek, akik elsajátították a La Chi etnikai csoport hagyományos szövési és varrási technikáit. 2020-ban, 80 évesen is szorgalmasan ül a szövőszéknél, és szorgalmasan húzza a vetőgépet, hogy anyagot szőjön. Elmondása szerint manapság a fiatalok már csak modern ruhákat, farmert és pólót szeretnek hordani, a faluban már csak az idősek őrzik és viselik a hagyományos viseleteket. Ezért igyekszik fenntartani a napi szövést és varrást, hogy a fiatalok lássák, megértsék és idővel újra megszeressék a hagyományos viseleteket.

Vang Thi Mia asszony szerint a gyapottermesztés, a szövés és a ruhavarrás azok közé a normák közé tartozik, amelyeket a La Chi közösségében élő nőknek be kell tartaniuk. Az ókortól kezdve a nők szorosan kötődtek a gyapottermesztéshez, a szövéshez, a varráshoz és a hímzéshez. A gyapottermesztés és a szövés szokás, a La Chi nép életének része.

A magas hegyekben élő, kevés szántófölddel és vízzel rendelkező La Chi nép teraszos földek között termeszt gyapotot. A gyapotnövények zord körülmények között is jól fejlődnek, csak gyomokat kell szedni. Nehéz körülmények között azonban a La Chi nép továbbra is a legjobb földeket tartja fenn a gyapottermesztésre. A gyapottermesztés jellemzője, hogy a földet egy szezonra pihentetni kell, idén az egyik helyen termesztik a gyapotot, majd a következő évben egy másik helyen, különben a növény nem fog magas terméshozamot hozni.

Pamuttokok betakarításkor.

A gyapotot évente csak egyszer termesztik. Minden évben május elején vetik és ültetik a gyapotot. Szeptember és október környékén a gyapot fehéren virágzik a földeken, a rizs betakarításával egy időben, így az évnek ebben az időszakában a La Chi családoknak gyakran minden munkaerejüket mozgósítaniuk kell, hogy a földekre menjenek gyapotot szedni, majd rizst betakarítani. Ebben az időszakban napsütéses az idő, a La Chi emberek kihasználják az időt a gyapot szárítására, válogatására és osztályozására is. A megsárgult gyapot a rothadt vagy rothadt magoknak köszönhető, amelyek fonás közben könnyen eltörhetnek.

Napközben a földeken dolgoznak. Este a La Chi asszonyok időt szakítanak a gyapotmagok szétválasztására, majd a fonal megfonására és szövetté szőésére. A La Chi népe egy kezdetleges gyapotmag-szétválasztót is létrehozott, vasfából vagy más keményfából, egy kézi hajtókar elvén, két kerek fa rudat összenyomva, a puha gyapotot az egyik oldalra nyomva, a magok erre az oldalra hullanak.

A gyapottermesztés és a szövés munkája szorosan kapcsolódik a La Chi nőkhöz, de a La Chi férfiak is részt vesznek bizonyos lépésekben, hogy segítsék anyjukat és feleségüket, például a magok vetésében, a gyomlálásban, a gyapotmagok szétválasztásában...

Miután a gyapotot kimagozták, a La Chi nép egy gyapotpattintó eszközt, más néven gyapotmasszát használ, hogy kilője a gyapotot, felpuffasztva azt és eltávolítva a szennyeződéseket róla. Hogy megakadályozzák, hogy a gyapot szétszóródjon a házban, vékony függönyökkel takarják el azt a területet, ahol a gyapotot pattogtatják. Ezután a gyapotot apró, hosszú golyókká sodorják a könnyű fonás érdekében.

A fonómunka a nők ügyességét és rugalmasságát igényli.

A fonás szakasza a legnehezebb, és a nő kézügyességét és puhaságát igényli. A rokkát egyenletesen és rugalmasan kell használni, hogy a szál hosszú, szakadatlan és egyenletes legyen, majd gombolyagokká tekerik, kifőzik, megszárítják, majd szövetté szőik. A rokka magában foglalja a rokkát és a selyemorsót. Fonás után a fonalat gombolyagokká tekerik, majd rizskásával vagy kölesvízzel keményítik, mielőtt a szárítóasztalra helyezik. Szárítás után a fonalat vetőmagokká tekerik és kinyújtják.

A szövés folyamata is meglehetősen érdekes. Egy sor fonalhüvelyt húznak át az udvaron előre gyártott szövőkereteken, majd a vetülékfonalat a láncfonalra fűzik, amelynek felső és alsó rétege van. A vetülékfonalat a láncfonalon keresztül szövik, így jön létre a szövés során a felső rétegen létrejövő szövetfelület. A kész fonalat a megfelelő szövőszékbe helyezik, hogy létrehozzák a felhasználási igényeknek megfelelő szövetszélességet. Szövéskor a kezeknek és a lábaknak ritmikusan kell együttműködniük, hogy elkerüljék a fonal összegubancolódását.

A La Chi nép viseleteinek fő színe az indigó. A La Chi nép úgy véli, hogy a saját szőtt pamutból és festett indigóból készült jelmezek a La Chi nők szépségét és találékonyságát mutatják.

A szöveteket festés után szárítják.

Szövés után az anyagot legalább ötször kell festeni. Minden festés után meg kell szárítani, mielőtt újra festenénk, hogy a szín egyenletesen beszívódjon az anyagba, és az anyag elnyerje a megfelelő színt.

Egy népviselet elkészítéséhez 13 szakaszon kell keresztülmenni, amelyek közül az indigó festési szakasz veszi igénybe a legtöbb időt. Az egész folyamatot kézzel végzik, kezdetleges eszközökkel. Normális esetben egy ruhakészlet elkészítéséhez a La Chi nőknek hónapokig folyamatosan kell dolgozniuk.

Manapság a La Chi lányoknak már nem kell tudniuk ruhákat szövni és varrni.

A 7-8 éves kortól a La Chi lányokat anyukáik tanítják meg a szövés első lépéseire. Amikor eljön az évszak, a lányok követik anyjukat a földekre pamutot ültetni, majd anyjuk és nővéreik aprólékosan megtanítják őket minden egyes tűre és cérnára, hogy később saját maguk szőhessenek, hímezhessenek és varrhassanak ruhákat. Ez egyben a La Chi nép generációi számára is a módja annak, hogy megőrizzék a nemzet hagyományos szövőmesterségét.

La Chi egyedi jelmeze

A la csi emberek ruházata nem színes vagy díszes. A la csi férfiak vádliig érő, öt paneles inget, pálmalevél mintás nadrágot és fejkendőt viselnek. A férfiak ingeinek ujja általában szélesebb, mint a nőké.

A La Chi nők hosszú, négyrészes, középen hasított, a mellrészen és a galléron hímzett mintákkal díszített ruhát viselnek, amely lágy megjelenést kölcsönöz a női ruházatnak, övvel, mellrészessel, hosszú sállal, szoknyával és leggings-szel. Apró ékszerekkel, például fülbevalókkal, karkötőkkel szépítik magukat, és szívesebben viselnek közel 3 méter hosszú fejkendőt. Tetkor és ünnepnapokon a La Chi nők három egymásba ágyazott hosszú ruhát viselnek.

A női jelmez négy paneles ao dai stílusban készült. Az ao dai törzse a sarok mögött hosszú szabású, hogy lágy formát hozzon létre. A két elülső fedél mindkét oldalon hasított, és a derék közeléig ér. Az ao dai viselésekor a la chi hívei gyakran a két hátsó fedelet a derék köré tekerik. A két elülső fedelet 10-30 cm-re behajtják, majd övvel átkötik, hogy elöl díszes csíkot hozzanak létre.

A La Chi nők gyakran viselnek rövid, csőszoknya stílusú, derékpánt nélküli szoknyát. A szoknya felső része karcsúsított, míg a szoknya enyhén bő. Viseléskor övvel kötik össze a szoknya derekát a derékhoz. A fenti stílusnál a női öltözék laza szabású, ami kényelmet biztosít viselőjének, miközben kiemeli a nő erejét is.

A La Chi női viseletek nem díszítettek annyi mintával, mint a mong és dao embereké, csupán néhány egyszerű mintával a galléron és a melltartón. A minták között geometrikus minták, virágminták, szegélyek és pöttyök is megtalálhatók.

A sámánnak saját ruhája van a rituálék végrehajtása során. Ez egy bő, bokáig érő ruhadarab, középen hasítva, szövetövvel és széles, pántos szövetkalappal. Egyes rituálék során a sámán egy darab szárított bivalybőrt vagy kalapot visel.

Bár nem kifinomultak, a La Chi nép textiltermékei, mint például a szoknyák, ingek, sálak és előkék, meglehetősen magas technikai szintet értek el, különösen az ingek és előkék széleinek mintázatában és kialakításában...

A kihalás szélén álló szakma megőrzése

A Bac Ha-i La Chi nép szinte minden cölöpházában található egy fa szövőszék. Itt a La Chi nőket már fiatal koruktól kezdve megtanítják, hogyan készítsék el saját ruháikat maguknak és családjuknak. Ez a munka egyben a közösségben élő nők találékonyságának és szorgalmának értékelésére szolgáló kritérium is. Nemzedékről nemzedékre a La Chi népe még mindig pamutot termeszt, szövetet szöv, és pamutszálakat használ fel ruhák készítésére az egész család számára. Ez egyedi identitást teremtett a La Chi közösség számára, és segít megőrizni őseik örökségét.

La Chi női ruházat.

A modern élet fejlődése, valamint a kényelem azonban sok La Chi-i fiatalt arra késztetett, hogy modern ruhákat válasszanak a hagyományos ruhák helyett. Vang Thi Mia asszony unokahúga Nam Khanhban elmondta, hogy a sok mozgást igénylő munkákhoz, mint például a földekre járás, gyomlálás, ültetés, különösen motorkerékpáros utazás esetén, a modern ruhák megfelelőbbek, könnyebben megvásárolhatók és könnyebben használhatók. Ezenkívül a La Chi-i fiatalok is szeretnék követni az új, modern ruházati trendeket. Vang Thi Mia asszony szinte az egyetlen a faluban, aki ismeri a ruhák szövésének, festésének és varrásának minden technikáját minden szakaszában.

Ez az oka annak, hogy ma már nem sok La Chi lakos választja a hagyományos viseletet a mindennapi életében. Sok La Chi nő már nem tudja, hogyan kell pamutot termeszteni, szövetet szőni és ruhákat varrni, mint a korábbi generációk. Ezért, hogy elkerülje a La Chi nép hagyományos szövési és jelmezkészítési szakmájának elvesztésének kockázatát, 2022-ben Lao Cai tartomány programot indított a La Chi nép brokátszövési szakmájának helyreállítására és megőrzésére. Ennek megfelelően Lao Cai tartomány Kulturális és Sportminisztériuma , valamint a helyi szervezetek népszerűsítik az emberek körében a program célját és jelentését. Miután az emberek megértik, a Minisztérium tisztviselői és a helyi nők természetvédelmi csoportokat hoznak létre, amelyek fiatal nőket képeznek fonásban, szövésben, varrásban és hímzésben, ezáltal nemcsak hétköznapi ruházatot, hanem dekorációs termékeket, ajándéktárgyakat... is készítenek a turisztikai célra.

Egy La Chi nő úgy dönt, hogy anyagot vásárol a piacon.

Bac Ha az északnyugati régió egyik legkedveltebb úti célja, amely a felföldi etnikai csoportok egyedi kulturális vonásaival rendelkezik. A La Chi nép szövőmesterségének megőrzése, karbantartása és megfelelő kiaknázása esetén teljes mértékben lehetséges olyan értékeket teremteni, amelyek a hatékony turisztikai fejlesztéssel járnak.

A jelmezek szövésének és varrásának mestersége generációk óta szorosan összefonódik a La Chi nép életével, ami hozzájárul a La Chi nép kulturális identitásához is. Ha segítünk a La Chi népnek megélhetést keresni a jelmezek szövéséből és varrásából, az segít nekik megőrizni és megőrizni egyedi kulturális identitásukat.

Tuyet Loan/Nhan Dan újság

Forrás: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm