A La Chi nép őrzi a szövés mesterségét.

A La Chi nép egyike azon etnikai csoportoknak, amelyeknek hagyománya van saját ruházatuk elkészítésében, a pamuttermesztéstől és a szövéstől a varrásig és a hímzésig. Ruházatuk egyszerű, mégis a kultúra és a népi tudás kincsesbányáját testesíti meg. A modern ipar gyors fejlődésével azonban ezek a hagyományos ruhadarabok fokozatosan eltűnőben vannak, és a La Chi nép küzd azért, hogy megőrizze és továbbadja készségeit a jövő generációinak.

A pamuttermesztés és a szövetszövés fáradságos mestersége.

A Lao Cai tartomány Bac Ha kerületében található Nam Khanh község a La Chi etnikai csoport által lakott területek egyike. Sok cölöpházban frissen festett lenvászon lobog a szélben. Sok La Chi lakos itt tartja fenn a mai napig a hagyományos ruházat viselésének szokását a mindennapi tevékenységei során.

Vang Thi Mia asszony a szövőszéke mellett áll, és pamutot fon.

Vang Thi Mia asszony azon kevés ember egyike, akik elsajátították a La Chi etnikai csoport hagyományos szövési és szabási technikáit. 2020-ban, 80 éves korában még mindig szorgalmasan ült a szövőszékénél, és aprólékosan húzta a vetőgépet, hogy anyagot szőjön. Elmondása szerint manapság a fiatalok csak modern ruhákat, farmert és pólót szeretnek viselni, a faluban pedig már csak az idősek őrzik és viselik a hagyományos ruházatot. Ezért igyekszik fenntartani a napi szövést és szabást, hogy a fiatalok láthassák, megérthessék, és végül visszatérhessenek a hagyományos ruházat szeretetéhez és viseléséhez.

Vang Thi Mia asszony szerint a gyapottermesztés, a szövés és a ruhavarrás alapvető fontosságú a La Chi közösség női tagjai számára. Az ókortól kezdve a nők szorosan kötődnek a gyapottermesztéshez, a szövéshez, a varráshoz és a hímzéshez. A gyapottermesztés és a szövés szokás, a La Chi nép életének szerves része.

Magasan a hegyekben élve, korlátozott szántófölddel és kevés vízzel, a La Chi nép teraszos rizsföldjei között termeszt gyapotot. A gyapot zord körülmények között is jól fejlődik anélkül, hogy sok gondozást igényelne, csak gyomlálni kell. A nehézségek ellenére azonban a La Chi nép továbbra is a legjobb földterületeket szenteli a gyapottermesztésnek. A gyapottermesztés egyik fő jellemzője, hogy a földet egy szezonra parlagon kell hagyni; ha idén az egyik helyen gyapotot ültetnek, a földet a következő évben egy másik helyre kell cserélni, különben a termés nem fog magas hozamot hozni.

Pamuttokok betakarításkor.

A gyapotot évente csak egyszer termesztik. A gyapotmagokat minden évben május elején vetik el és ültetik el. Szeptember vagy október környékén a gyapot virágba borítja, fehérbe borítva a földeket, ami egybeesik a rizs betakarításával. Ezért az évnek ebben az időszakában a La Chi családok gyakran mozgósítják minden munkaerőjüket a gyapot, majd a rizs betakarítására. Ebben az időszakban napsütéses az időjárás, és a La Chi népe a napsütést is kihasználja a gyapot szárítására, válogatására és osztályozására. A sárgás gyapot a rothadt vagy vízzel telített magoknak köszönhető, így fonás közben hajlamos a törésre.

Napközben a La Chi nők a földeken dolgoznak, este pedig időt szánnak a gyapotmagok szétválasztására, majd a fonal megfonására és végül szövetté szőésére. A La Chi nép feltalált egy kezdetleges gyapotmag-szétválasztó gépet is, amely vasfából vagy más keményfából készült, és azon az elven működik, hogy egy kézi hajtókar két kerek falécet nyom össze. A puha, finom gyapotot az egyik oldalra préselik, míg a magok a másikra hullanak.

A gyapottermesztés és -szövés hagyományosan a La Chi nőkhöz kapcsolódik, de a La Chi férfiak is részt vesznek bizonyos szakaszokban, hogy segítsék anyjukat és feleségüket, például a magok vetésében, a gyomlálásban és a gyapotmagok szétválasztásában.

Miután a gyapotot elválasztották a magjaitól, a La Chi nép egy gyapothabverő eszközt, más néven pamutmasnit használ a gyapot felpöfögtetésére és a por eltávolítására. Hogy a gyapot ne repüljön szét a házban, vékony ruhával fedik le a felpöfögött területet. Ezután a gyapotot apró, hosszú pamutgolyókká sodorják a könnyű fonás érdekében.

A fonás ügyességet és ügyességet igényel a nőtől.

A fonás folyamata a legnehezebb, és a nő ügyességét és gyengédségét igényli. A rokkát egyenletesen és simán kell használni, hogy a szál hosszú, szakadatlan és egyenletes legyen. A szálat ezután tekercsekbe tekercselik, megfőzik, megszárítják, majd szövetté szőik. A rokka egy fonóorsóból és egy rokkából áll. Miután a szálat megfonták és orsókra tekerték, rizsvízzel vagy kölessel keményítik, mielőtt egy szárítóasztalra helyezik. Szárítás után a szálat vetélőkbe tekerik és felfűzik.

A fonalfektetés folyamata meglehetősen érdekes. Egy sor vetélőt húznak át előre elkészített fonalfektető kereteken az udvaron, majd a vetülékfonalat a láncfonalra fűzik, létrehozva a felső és alsó rétegeket. A vetülékfonalat ezután a láncfonalra fonják, így létrehozva az anyag felületét, amely a felső rétegen alakul ki a fektetés során. Miután a fonalat lefektették, egy megfelelő szövőszékbe illesztik, hogy a kívánt szélességű anyagot előállítsák. Szövéskor a kezeknek és a lábaknak ritmikusan kell együttműködniük, hogy megakadályozzák a fonal összegubancolódását.

A La Chi nép hagyományos ruházatában az indigó a domináns szín. A La Chi nép úgy véli, hogy a kézzel szőtt és festett pamutanyagból készült ruhák valóban bemutatják a La Chi nők szépségét és képességeit.

A festés után a szöveteket hagyják megszáradni.

Szövés után az anyagot legalább ötször kell festeni. Minden festés után meg kell szárítani, mielőtt újra festenénk, hogy a szín egyenletesen behatoljon, és az anyag elérje a megfelelő színt.

Egy népviselet elkészítése 13 lépésből áll, amelyek közül az indigó festési folyamat a leghosszabb időt igényli. Az egész folyamatot kézzel végzik, alapvető eszközökkel. Egy La Chi nőnek jellemzően hónapokig kell folyamatosan dolgoznia egyetlen ruhadarab elkészítéséhez.

Manapság a La Chi lányoknak már nem kell tudniuk ruhát szövni vagy varrni.

A hét-nyolc éves La Chi lányokat anyjuk tanítja meg a szövés első lépéseire. A szezonban elkísérik anyjukat a földekre pamutot ültetni, majd anyjuk és idősebb nővéreik aprólékosan megtanítják nekik az egyes öltéseket, hogy később saját maguk szőhessenek, hímezhessenek és varrhassanak ruhákat. Így őrzik meg a La Chi népének generációi a hagyományos szövőmesterséget.

A La Chi nép jellegzetes hagyományos ruházata.

A La Chi nép hagyományos ruházata nem hivalkodó vagy díszes. A La Chi férfiak vádliig érő öt paneles inget, bő szabású nadrágot és fejkendőt viselnek. A férfi ingek ujjai általában szélesebbek, mint a nőké.

A La Chi nők négy paneles, középen hasított ruhát viselnek. A felsőrész és a gallér virágmintákkal van hímezve, ami lágy és nőies megjelenést kölcsönöz. A ruha övből, felsőrészből, hosszú fejkendőből, szoknyából és leggingsből áll. Apró ékszerekkel, például fülbevalókkal és karkötőkkel díszítik magukat, és szívesebben viselnek közel három méter hosszú fejkendőket. Fesztiválok és ünnepek idején a La Chi nők három hosszú ruhát viselnek egymásra rétegezve.

A női ruházatot a négy paneles ao dai stílusában tervezik. A felsőrész hosszú, a sarkaknál is túlnyúlik, így lágy, lenge sziluettet hoz létre. A két elülső panel oldalt hasított, majdnem derékig ér. Az ao dai viselésekor a la csi nép általában a két hátsó panelt a dereka köré tekeri. A két elülső panelt 10-30 cm-re lehajtják, majd övvel rögzítik, elöl díszes övet alkotva.

A La Chi nők jellemzően rövid, csőfaragásban varrt, derékpánt nélküli szoknyát viselnek. A szoknya felső része testhezálló, míg az alsó része enyhén kiszélesedik. Viseléskor övvel rögzítik a derékpántot a deréknál. Ennél a fazonnál a női ruházat laza szabású, ami kényelmet biztosít viselőjének, miközben kiemeli a nő egészségét és vitalitását.

A hmong és dao néppel ellentétben a la csi nők hagyományos ruházatát nem díszítik sok díszes minta. Ehelyett egyszerű minták jellemzik a gallért és a felsőrészt. Ezek a minták geometriai alakzatokat, virágmotívumokat, valamint szegélyeket vagy pöttyöket tartalmaznak.

A sámán minden szertartáshoz más-más öltözéket visel. Ez egy bő, hosszú, bokáig érő, középen hasított köntösből, szövetövből és egy széles, állpántos szövetkalapból áll. Egyes szertartásokon a sámán egy darab szárított bivalybőrt vagy kalapot visel.

Bár nem kidolgozottak, a La Chi nép textiltermékei, mint például a szoknyák, ingek, sálak és kötények, meglehetősen magas szintű technikai tudást képviselnek, különösen az ingek és kötények szélein lévő minták kompozíciójában és kialakításában.

A hagyományos kézművesség megőrzése a kihalás szélén.

A Bac Ha-i La Chi nép szinte minden cölöpházában található egy fa szövőszék a szövet szövéséhez. Itt a La Chi nőket már fiatal koruktól kezdve megtanítják, hogyan készítsék el saját ruháikat maguknak és családjuknak. Ez a munka egyben kritérium a közösségben élő nők szakértelmének és szorgalmának megítélésére is. Nemzedékről nemzedékre a La Chi nép folyamatosan termeszt pamutot, szövik szövetet, és pamutfonalat használnak fel az egész család ruházatának készítéséhez. Ez egyedi identitást teremtett a La Chi közösség számára, és segít megőrizni őseik örökségét.

A La Chi nők hagyományos ruházata.

A modern élet fejlődése és annak kényelme azonban sok fiatal La Chi-t arra késztetett, hogy ma a modern ruházatot válassza a hagyományos viselet helyett. Vang Thi Mia asszony egyik Nam Khanh-i rokona elmondta, hogy a sok mozgást igénylő munkákhoz, mint például a földeken végzett munka, a gyomlálás és az ültetés, különösen motorkerékpáros utazás esetén, a modern ruházat megfelelőbb, könnyebben megvásárolható és könnyebben használható. Emellett a fiatal La Chi-lakók lépést akarnak tartani az új, modern divatirányzatokkal is. Vang Thi Mia asszony szinte az egyetlen a faluban, aki ismeri a hagyományos ruhák szövésének, festésének és varrásának minden technikáját.

Ezért ma sok La Chi lakos nem választja a hagyományos ruházat viselését a mindennapi életében. Sok La Chi nő már nem tudja, hogyan kell pamutot termeszteni, szövetet szőni és ruhákat varrni, mint a korábbi generációk. Ezért, hogy elkerülje a La Chi nép hagyományos szövésének és ruhakészítésének kockázatát, 2022-ben Lao Cai tartomány kidolgozott egy programot a La Chi nép brokátszövésének helyreállítására és megőrzésére. Ennek megfelelően Lao Cai tartomány Kulturális és Sportminisztériuma a helyi szervezetekkel együttműködve tájékoztatta az embereket a program céljáról és jelentőségéről. Miután az emberek megértették, a Minisztérium tisztviselői a helyi nőkkel együtt természetvédelmi csoportokat hoztak létre, és fiatal nőket képeztek ki fonalfonásra, szövetszövésre, varrásra és hímzésre, ezáltal nemcsak hétköznapi ruházatot, hanem dekorációs termékeket és ajándéktárgyakat is... a turizmus szolgálatába állítva.

Egy La Chi nő úgy dönt, hogy anyagot vásárol a piacon.

Bac Ha az északnyugati régió egyik legnépszerűbb úti célja, amely a felföldi etnikai csoportok egyedi kulturális vonásaival büszkélkedhet. A La Chi nép szövőmestersége, ha megfelelően megőrzik, karbantartják és kiaknázzák, értékes erőforrásokat teremthet a hatékony turisztikai fejlesztéshez.

A szövés és a szabászat generációk óta szerves részét képezi a La Chi nép életének, hozzájárulva egyedi kulturális identitásukhoz. A szövés és a szabászat révén a La Chi megélhetését biztosítva, megőrizhetik és megvédhetik jellegzetes kulturális örökségüket.

Tuyet Loan/Nhan Dan újság

Forrás: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm