Apám mesélte, hogy nehéz és viszontagságos gyermekkora volt a barátaival a szegény falujában. Egy egész napos út vezetett a falutól, ahol élt, a járási központig. Nem volt könnyű minden nap eljutni a falusi iskolába, mert a legtöbb gyereknek követnie kellett a szüleit halászni, bivalyokat terelni, rizst szedni és krumplit ültetni. Ez sok évvel ezelőtt történt.
Amikor a falusiak befejezték a téli-tavaszi rizstermés betakarítását, az időjárás hűvösre, majd fokozatosan enyhébbé vált, és a sárga barackvirágok rügyezni kezdtek. Apám és barátai tudták, hogy megérkezett a tavasz, és közeledik a Tet (holdújév). A valóságban a Tet szegény falunkban sem különbözött a többi naptól. Talán az egyetlen különbség az volt, hogy az étkezés egy kicsit bőségesebb volt, és a szülők több süteményt és gyümölcsöt osztogattak. Az új ruhákról és a hancúrozásról szóló álom csak képzelgés volt, nemhogy a könyvekben leírt szerencsepénzes borítékok fogadásáról az idősebbektől.
De a tavaszi hangulat teljes átélésének vágya merész döntésre késztette apámat. 12 éves korában kutatott és készített egy oroszlántánc jelmezt, hogy megossza barátaival, megünnepelje az újévet, és táncolja azt a szegény környéken.
Apám elmesélte, hogy mielőtt elkezdte volna a projektet, elment a tanárához, hogy megkérdezze tőle a Tet (vietnami újév) oroszlántáncainak rajzait a tanári könyvből. Memorizálta az oroszlán részleteit, például a szarvait, szemeit, szakállát, testét és színeit, hogy újraalkothassa. Tudván, hogy apám szándékában áll oroszlánt alkotni Tetnek, a tanár megdicsérte a munkáját, és megígérte, hogy ecseteket és pigmenteket biztosít a műalkotás díszítéséhez.
Otthon apám kölcsönkért a nagynénémtől egy körülbelül 80 cm átmérőjű alumínium lavórt, hogy keretként használja az oroszlánfejhez. Fejjel lefelé fordította a lavórt, papírmasét ragasztott köré, kivágta a száját, és színes porral megrajzolta az oroszlán szakállát és bajuszát, valamint nagy, kerek szemeket, mint amilyenek a tanári könyvekben vannak. Az oroszlánnak szarvakra volt szüksége ahhoz, hogy fenséges legyen, ezért apám talált néhány ágat a vadjázmin növényből, körülbelül egy gyerek csuklójának hosszúságú, ívelt formájúakat. Lefejtette a durva külső réteget, hogy felfedje a fehér, szivacsos magot. Kivágott egy darabot, kiszínezte, és ráragasztotta a lavórra. És így az oroszlánnak szarvai, szakálla és szemei lettek.
Ezután apa kölcsönkért nagymamától egy kockás sálat, a Long Khánh - Hồng Ngự - Đồng Tháp szövőfalu egyik termékét. A sálat az oroszlán feje köré kötötte. Az oroszlán most már készen volt. A lavórt a fejére helyezte, mindkét kezével megfogta a peremét, felemelte és leengedte, előre-hátra lépett, és az oroszlán egészen lenyűgözőnek tűnt. De az oroszlántánchoz dobokra és cintányérokra volt szükség, hogy megteremtse a tavaszi pezsgő hangulatot. Apa kiáltott, és a barátai hoztak egy bádogvödröt és két fazékfedőt, hogy kis dobokat készítsenek. A dobverők a rizs kiszedésére használt evőpálcikák voltak, amelyeket a falusi varrónőtől kapott két piros szövetzsinórral díszítettek. És így kezdődött az oroszlántánc a Tet (vietnami újév) alkalmából.
A tavasz első három napján apám és barátai lelkesen és lelkesen cipelték oroszlántáncruhájukat a környéken, házról házra előadva. Az oroszlán tudta, hogyan kell pózba állni, meghajolni a háztulajdonos előtt, és magasra ugrani, hogy átvegye a kapu előtti bambuszrúdon lógó ajándékokat... Kimerítő volt, mire átadták a helyüket egy barátnak. A falusiak ajándékai csak sütemények, cukorkák és alkalmanként néhány érme voltak, de az oroszlántáncos csoport nagyon boldog volt. Apám barátai versengtek az oroszlánfej pozíciójáért; kevesen voltak hajlandóak elvenni a testrészt, mert le kellett hajolni, ami gyorsan elfárasztotta őket, és... megakadályozta őket abban, hogy a közönség előtt mutassák meg magukat.
A Tet három napja gyorsan eltelt, és az oroszlántáncos csoport a számtalan táncbemutatótól megviselten és zúzódásokkal teli módon teljesítette feladatát. A bádogdoboz behorpadt, a pálcikák kettétörtek, és a két fazékfedő közül csak az egyik maradt ép, de senkit sem szidtak meg.
A következő években apám fejlesztette a technikáját. Oroszlánfejeket készített a kapott kidobott kartondobozokból. Az anyagok változatosabbak voltak, a rajzok élénkebbek. A szomszédok nagyon dicsérték.
Aztán a háború átterjedt vidékre, és az emberek biztonságosabb lakóhelyeket kerestek. Apám felnőtt, és rokonaival a városba járt tanulni. Az oroszlántáncok öröme Tét idején eltűnt...
Később, amikor családot alapítottunk és jobb lett az életünk, apa vett nekünk, testvéreknek, néhány igazán gyönyörű oroszlánfejet táncoltunk velük a tavaszi fesztiválon.
Apám megosztotta, hogy bár az oroszlántánchoz használt jelmezek, amiket ma vesz a gyermekeinek és unokáinak, szebbek, tartósabbak és hangszerekkel is rendelkeznek, soha nem fogja elfelejteni az oroszlántáncot és a barátait a régi időkből, amikor a falujában nehézségek és szűkösség uralkodott.
Ahogy néztem apámat, ahogy felidézi gyermekkorának Tet ünnepeit, megértettem az érzéseit. Most jobb az élet; a Tet oroszlántánc jelmezei kidolgozottabbak, az oroszlántánccsoportok professzionálisabban képzik magukat, több nézőt vonzanak, és egyes társulatok külföldön is versenyeznek és lépnek fel, elsöprő sikert elérve.
Azok a múltbeli Tet-ünnepek mindig szép emlékek forrásai lesznek apámnak.
NGUYEN HUU NHAN
2. kerület, Sa Dec város, Dong Thap tartomány
[hirdetés_2]
Forrás
Hozzászólás (0)