A nemzeti kultúra megőrzése
Khuong úr családjában hosszú múltra tekint vissza a tanítás, így fiatal korától kezdve ismerte a klasszikus kínai és vietnami írást. Apját vallási szertartásokra is elkísérte, hogy tanuljon. Ennek köszönhetően a Cao Lan nép számos hagyományos rituáléját és táncát tanulta meg és gyakorolta. Hoang Tien Khuong úr elmondta, hogy a tartomány sok más etnikai kisebbségéhez hasonlóan a Cao Lan népnek is vannak szertartásai, mint például a temetések, a gazdagságért, a jólétért és a jó termésért való imák… Ezen szertartások némelyike hagyományos táncokat is magában foglal. Ezenkívül vannak olyan táncok is, amelyek a földek megtisztítását, a rizsvetést és a garnélarák-fogást ábrázolják… a vajúdó emberek szépségét mutatják be. Különösen a gongok és a cserépdobok nélkülözhetetlenek.
|
Hoang Tien Khuong úr, a Cau Da lakócsoport An Tuong kerületéből végzi a szertartáshoz szükséges eljárásokat. |
A falusi templomban évente megrendezett szertartást aprólékosan és átgondoltan készítik elő. Az áldozatok helyi termékekből készülnek, amelyek a falu őrangyala iránti hálát, a nemzeti békéért és jólétért, a kedvező időjárásért és a közösség kulturális identitásának megőrzéséért mondott imákat fejezik ki. A szertartás mély hálát is fejez ki az ősök érdemeiért, valamint békét, bőséget és boldogságot kíván az embereknek. Ezenkívül az év során számos más jelentős szertartást is tartanak a templomban, mint például: a rizsültetési szertartás (a holdnaptár szerint február 10.); az új rizs ünnepsége (augusztus 15.); a nagy ünnep (október 10.), amely a bőséges termést, a jó egészséget és a virágzó életet ünnepli; valamint az év végi záróünnepség (december 25.), amelyen a templom kapuit bezárják az új évig.
Etnikai kultúrája hanyatlásának megakadályozása érdekében Khuong úr mindig készen áll arra, hogy klasszikus kínai írásjeleket, rituálékat és hagyományos Cao Lan táncokat tanítson a fiatalabb generációnak. Azt mondja, jelenleg öt embert oktat klasszikus kínai írásjelekre. Gyermekei és unokái elfoglaltak a családjukkal és a munkájukkal, így tanulmányaik nem folyamatosak. Ennek ellenére továbbra is szakít időt arra, hogy bárkit tanítson, akinek szüksége van rá, vagy aki be tudja szervezni az időbeosztását. A klasszikus kínai írásjelek elsajátítása nem csupán az írás elsajátításáról szól; arról is, hogy megtanuljunk jó embereknek lenni, és segítsünk az embereknek jó cselekedeteket tenni és értelmes életet élni.
|
Hoang Tien Khuong úr a gongot használja, amely nélkülözhetetlen hangszer a Cao Lan nép egyes hagyományos szertartásain. |
A Cau Da lakónegyedből, An Tuong kerületből származó Hoang Huu Thuc úr megosztotta, hogy fiatalkorában klasszikus kínait tanult, de a távoli munkahelyi kötelezettségei miatt csak most van ideje folytatni a tanulást. Úgy véli, hogy a klasszikus kínai nyelv elsajátításának mélyreható nevelési jelentősége van, segítve az embereket abban, hogy érettebbé és felelősségteljesebbé váljanak.
A boldogság jelentése
Különösen sokan hallottak már a Cao Lan nép szerelmi bűbájairól, és Hoang Tien Khuong mester e művészet elismert gyakorlója. Hoang Tien Khuong mester szerint a szerelmi bűbájok célja, hogy összehozzák az embereket a szeretetben, vagy hogy segítsenek a szétesés szélén álló családoknak, megoldják a házastársak közötti konfliktusokat és félreértéseket, elősegítve a jobb megértést és empátiát. Mindig érdeklődik azok konkrét történetéről, akik segítségért fordulnak hozzá, és ha tud segíteni, lelkesen teszi. Ezért más közösségekből és tartományokból is sokan részesültek a segítségében.
|
Hoang Tien Khuong úr dobolásra tanítja a diákokat. |
A szerelmi talizmánok készítésének rituáléja áldozatokat kínál a házasság isteneinek, a szerelem istenének és a szerelem istennőjének, hogy egyesítsék a párt. Ezzel egyidejűleg felajánlásokat tesznek a Legfelsőbb Tiszteletreméltó Úrnak és a Jáde Császárnak, áldást és védelmet kérve a két fél együttlétéhez és boldogságuk fenntartásához. Ezért a szerelmi talizmánok készítése mély humanista jelentőséggel bír, tükrözi az emberek vágyát a házassági boldogságra és a harmonikus, teljes családi életre. Khuong úr azonban nem hajlandó talizmánokat készíteni a rosszindulatúak számára, tisztázva, hogy a boldogságot nem lehet erőltetni, hanem táplálni és pozitívan befolyásolni kell. Ami még fontosabb, még egy talizmán esetében is csak rövid életűek a hatásai. A legfontosabb, hogy az érintettek megértsék és becsüljék szerelmüket és partnerüket, és együtt dolgozzanak a tartós boldogság megteremtésén.
Khuong úr nemcsak megőrizte a Cao Lan etnikai csoport hagyományos kulturális szépségét, hanem aktívan továbbadja azt a fiatalabb generációnak is, hogy ezek a gyönyörű hagyományok pozitív értékeket vihessenek a közösségi életbe.
Huyễn Linh
Forrás: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202601/ong-trum-dinh-lang-song-linh-4376da1/
Hozzászólás (0)