Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

„Lassan élni” Sung faluban

Van egy hely, ahol az idő megállni látszik. A város sietős léptei képtelenek elérni oda. Ott az emberek harmóniában élnek a hegyekkel és az erdőkkel, a széllel és az egyszerű, őszinte mosollyal. Ez a hely Sung Hamlet, a Bieu-hegy lábánál, Cao Son községben, Phu Tho tartományban.

Báo Lào CaiBáo Lào Cai12/07/2025

12-7-ban-sung-1-va-tieu-de-4075.jpg
Sung faluban a dao etnikai emberek a mai napig őrzik évszázados kulturális hagyományaikat, és közösségi alapú turizmust fejlesztenek.

Az „erdei ember” mosolya

Ebben az évszakban Sung faluba látogatni nemcsak a szeles hegyoldalakról áradó ősi Shan Tuyet tea illatáról szól, hanem egy olyan érintetlen helyről is, amely máig őrzi lassú élettempóját. Ez egy olyan hely, ahol még az idegeneket is meleg mosollyal fogadják. Részben kíváncsiságból, részben pedig Dinh Cong Bao elvtárs, a Da Bac kerületi pártbizottság (korábban Hoa Binh tartomány ) volt titkárának szívből jövő tanácsa miatt érkeztünk Sung faluba. Azt mondta: „Menjetek Sungba. Ez a hely még mindig őrzi a dao etnikai nép kulturális identitását. Sok csodálatos dolog van ott! Az egész falu az őserdő lombkoronája alatt fekszik, ahol az emberek és a természet eggyé olvadni látszik...”

Különös izgalommal telve tértünk vissza Cao Son községbe, amely az egyesülés után Phu Tho tartomány része. Luong Van Thi elvtárs, a Községi Pártbizottság titkára lelkes történetekkel fogadott minket: Sung falucska egy „gyöngyszem” a hatalmas zöld hegyek között. Itt a dao etnikai nép még mindig őrzi évszázados kulturális hagyományait. Ez az alapja annak, hogy a község a közösségi turizmus fejlesztésére összpontosítson. Korábban a régi Cao Son községnek volt egy speciális határozata a „közösségi turizmus fejlesztéséről Sung falucskában”. A mai napig ez úttörő irány. Kíváncsi volt a látszólag szokatlan névre, a Községi Pártbizottság titkára meleg mosollyal elmagyarázta: Az 1960-as és 70-es években, mielőtt megépítették a gátat a Hoa Binh vízerőmű megépítéséhez, Sung falucska volt a régi Da Bac kerület legmagasabban lakott pontja. Magas tengerszint feletti magassága és nehéz megközelíthetősége miatt a faluba csak erdei ösvényeken gyalogolva és meredek hegyoldalakon mászva lehet eljutni, amíg a térd belefájdul. Talán ezért nevezték el a falut „Duzzadó Falunak” (Hóa Sưng). A név egyszerre utal a nehézségekre és egy egyedi, sehol máshol nem található jellegzetességet testesít meg.

Ez egy történet a múltból; a falu ma is a Biều-hegy lábánál fekszik, örökké felhőkbe burkolózva. Sưngba már nem egy kanyargós erdei ösvényen, egy meredek hegyoldalon jutunk el. Ehelyett egy betonút vezet közvetlenül a falu központjába. Ezt a betonutat követve felkapaszkodtunk a Biều-hegy lejtőin, hogy az őserdő lombkoronája alatt találkozzunk a dao etnikai kisebbséggel. Pont olyan volt, mint a történetek, amiket azok meséltek, akik előttünk jártak. Sưngba érve láttuk szépségét és számos egyedi kulturális hagyomány megőrzését, amelyeket az ősidőktől örököltünk. Lý Sao Mai – a falu legszebb lánya – mosolyával és olyan emberek határozott kézfogásával fogadtak minket, akikkel korábban soha nem találkoztunk, mégis úgy éreztük, mintha ismernénk egymást. Igazán szívmelengető volt!

12-7-ban-sung-2-1372.jpg
Sung faluban a dao etnikai emberek még mindig őrzik évszázados kulturális hagyományaikat, és közösségi alapú turizmust fejlesztenek.

Békesség az ősi erdő lombkoronája alatt

Ly Van Nghia faluvezető elmondta: „A faluban 75 háztartás és 364 lakos van. Most néhány ház közösségi turizmusban vesz részt, és vendégszállást kínál a vendégeknek, mint például Ly Van Thu, Dang Van Nhat és Dang Van Xuan házai... De valójában itt senki sem idegen. Amint megérkezel, már ismerős vagy. A vendégek bármelyik házba beléphetnek, és családtagként fogadják őket. Mi olyan emberek vagyunk, akik az erdőben élünk, és mindig örülünk, amikor vendégek jönnek!”

Az útbaigazítást követve Ly Hong Si úr házában szálltunk meg, aki a falu legelismertebb személye volt. Őt tartják a dao közösség „élő történelemkönyvének”. Egy meleg vacsora után a ropogó tűz mellett ültünk, és Shan Tuyet teát töltöttünk a Bieu-hegy tetejéről szedett fiatal hajtásokból. Azt mondta: „Ez a fajta tea több száz éves, és az etnikai népek által örökített hagyományos módszerekkel készül. Nem mindenhol található meg.” Mellette ülő Ly Sao Mai hozzátette: „Sung faluban ebben az évszakban a Shan Tuyet tea fehér virágai és a Gió virágok mellett élénk sárga mustárvirágok is megjelennek a betakarítás után; teraszos rizsföldek, amelyek az esős évszakban festményekként szépek; és finom ételek, mint a savanyú hús, a szabadtartású csirke, a szarvasbor és a hegyi rizs... Mindezt maguk a helyiek készítik, így megőrizték a hegyek és erdők édes és egészséges ízét.”

A tűzfény alatt a békés Dao falu életéről szóló történetek folyamatos patakként hömpölyögtek. A történetek során hallgattuk, ahogy Ly Van Hinh úr, a falu egyik legidősebb lakosa, teljes tisztelettel és büszkeséggel mesélt az „erdőlakók” életéről.

„A hegyekből jönnek az emberek.”

Mint sok más helyen, a Sung falucskában élő dao etnikai emberek számára az erdő nem kivágandó dolog. Az erdő az élet forrása. Őseik ősidők óta szokásjogokat hoztak létre leszármazottaik tanítására, az erdővédelmet erkölcsi alapelvnek tekintve. Ennek köszönhetően a falucskát körülvevő érintetlen erdő évszázadok óta érintetlenül maradt fenn, soha nem bántalmazták. Ezt bizonyítják a házaknak árnyékot adó, évszázados fák. Nem messze, a falucská elején egy nagy Dipterocarpus fa áll, alig nagyobb, mint amekkorát két ember átölel. Vannak ott nagy, árnyékos kasszia fák is.

Miután számos hullámvölgyet látott és tapasztalt ebben a kis faluban, Ly Hong Si úr ezt mondta: „A dao etnikai nép számára, ahol az erdő eltűnik, ott az eredeti kultúra is eltűnik. De ahol az erdő megmarad és megőrződik, ott az őseinktől örökölt kulturális hagyományok is érintetlenek. Ilyen egyszerű! Ezért élnek lassan a szungi emberek. Nem azért, mert elmaradottak, hanem azért, mert tudják, mi az elégedettség, értékelik azt, amijük van, és harmóniában élnek a természettel. Az élet Sung faluban nem zajos vagy versengő. Ehelyett az éjszakákat a tűz körül töltik, az emberi kapcsolatokkal teli borospoharak, és a családban testvérekként váltott szeretetteljes pillantások vannak. Minden hónapban több száz látogató, többnyire külföldiek, érkezik Sung faluba. Azért jönnek, hogy újra felfedezzék a hűvös, zöld és békés környezetben való élet és légzés érzését.” Itt a madarak dallamos csicsergése, a reggelente az ösvényeket beborító köd és a négy évszakban virágzó vadvirágok... mindezek a dolgok lelassítanak, annyira, hogy észrevegyük azokat a dolgokat, amelyeket gyakran elmulasztunk. A Sưngba való visszatérés arról szól, hogy újra beleszeress az életbe.

Sung falut elhagyva a Bieu-hegy csúcsa még félig aludt, az ősi fák hatalmas erdeje közepette, a szél susogott a levelek között. Furcsa módon békés érzés. Egy hely, amelyet soha nem fogsz elfelejteni, ha egyszer odaléptél. Sung ilyen hely. Ott az emberek lassan, mélyen élnek, harmóniában az erdővel. Vannak ott még szívek, amelyek csendben őrzik az őserdőt, mintha a saját lélegzetük lenne.

baophutho.vn

Forrás: https://baolaocai.vn/song-cham-o-ban-sung-post648530.html


Hozzászólás (0)

Kérjük, hagyj egy hozzászólást, és oszd meg az érzéseidet!

Ugyanebben a témában

Ugyanebben a kategóriában

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Vállalkozások

Aktuális ügyek

Politikai rendszer

Helyi

Termék

Happy Vietnam
Történelemóra

Történelemóra

Amikor a közösségi ismeretterjesztő tisztek a falvakba érkeznek.

Amikor a közösségi ismeretterjesztő tisztek a falvakba érkeznek.

Gyönyörű vietnami táj

Gyönyörű vietnami táj