![]() „Eltökéltek vagyunk abban, hogy a Nung Phan Slinh etnikai csoport hagyományos hímzés- és szövéstermékeit a nemzetközi piacra hozzuk.” A szövetkezeti csoport a Phan Slinh Nung Etnikai Hímző és Brokát Szövő Klubból ered; 2025 áprilisában a klub hivatalosan is 33 tagú szövetkezeti csoporttá alakult át. Azóta a tagok folyamatosan cserélik tapasztalataikat, támogatják egymást készségeik fejlesztésében, és fokozatosan javítják termékeik minőségét. A kezdeti termékekkel, mint például ruházat, sapkák, sálak és táskák, kezdve a tagok folytatták a kutatást és számos új dizájnt alkottak, például párnahuzatokat, terítőket és fali dekorációkat, hogy növeljék az értéket és megfeleljenek a piaci igényeknek. A szövetkezet a közösségi média platformok használatát is népszerűsítette a termékek, a készítési folyamat és az egyes minták mögött rejlő kulturális történetek bemutatására, ezáltal közelebb hozva a termékeket a fogyasztókhoz. A szövetkezet átlagosan havi 100-200 terméket gyárt, ami a főszezonokban, például fesztiválokon megduplázódhat. Ezenkívül a termékek megőrzése és népszerűsítése érdekében a szövetkezet 2023-tól napjainkig 3 népviseleti divatbemutatót koordinált és szervezett; egy varrótanfolyamot nyitott 30 diákkal; és arra ösztönözte a tagokat, hogy 8 ruhaüzletet nyissanak a községben, amivel háztartásonként havi 5-6 millió VND stabil bevételt teremtett... Ugyanakkor több mint 10 millió VND-t mozgósítottunk társadalmi hozzájárulásokból egy termeléssel kapcsolatos kiállítási terület építésére a termékek népszerűsítése érdekében. Az elmúlt időszakban a szövetkezet termékeit számos kulturális, sport- és turisztikai rendezvényen mutatták be a tartományban, hozzájárulva a fogyasztói piac bővüléséhez. Jelenleg a szövetkezet a Song Chau Építőipari, Kereskedelmi és Turisztikai Részvénytársasággal (Lang Son) működik együtt, hogy fokozatosan bevezesse termékeit a nemzetközi piacra. |
.
![]() „Erőfeszítések a tay etnikai csoport nyelvének, majd dallamainak megőrzésének átadására a fiatalabb generációnak.” Több mint 20 éve elkötelezetten segítem a Vu Lang 1. számú Általános Iskolát. A tanítás mellett mindig is aggódtam a tay etnikai csoport nyelvének és identitásának potenciális hanyatlása miatt. Ezen aggodalom vezérelt engem, hogy éjszakákat töltöttem zene kutatásával és komponálásával, miközben olyan művészeket kerestem, akik összegyűjtik és rögzítik a sli, then és luon dallamait, abban a reményben, hogy tudásomat felhasználhatom e hagyományos értékek megőrzésére és előmozdítására a modern életben. Ez az út nagyon egyszerű dolgokkal kezdődött, mint például népdalok tanítása a falusiaknak az ünnepek és fesztiválok idején, majd a Then dallamok fokozatos beépítése az iskolai zeneórákba . Hogy a diákok számára könnyebben hozzáférhetővé tegyem, proaktívan modernizáltam néhány ismert dalt, mint például az „Iskolába megyek” és a „Szerelmem, a szorgalmas lány” címűeket Tinh lanton. 2020-ban megalakult a Ban Chang Then Éneklő és Tinh Lantklub, amely jelentős lépést jelent a népdalok megőrzésében a helyi közösségben. A kezdeti néhány tagból álló klub mára több mint 70 különböző korú embert vonzott. Az utóbbi években a klub tevékenységei egyre szélesebb körben elterjedtek. A citera és a népdalok hangjai nemcsak a falvakban visszhangoznak, hanem az országos televízióban és számos településen is hallhatók. Továbbra is ingyenesen tanítok, mert legfőbb vágyam, hogy segítsek a diákoknak megérteni, megszeretni és büszkék lenni etnikai kultúrájukra. Számomra a kulturális identitás megőrzése nem valami elrugaszkodott dolog, hanem a mindennapi életben tett konkrét tettekkel kezdődik. |
.
![]() „A hagyományos ételek segítenek a turistáknak jobban megérteni az egyedi kulturális jellegzetességeket, felejthetetlen benyomást keltve.” Mivel gyermekkorom óta kötődöm a konyhához, mindig is hittem abban , hogy a konyha nem csupán a mindennapi étkezésről szól, hanem az emlékek, a szokások és az emberek életmódjának tárházáról is. A szülővárosomban élő tay etnikai csoport minden hagyományos ételének, mint például a párolt sertéshas, a fekete ragacsos rizssütemény, a sült sertéshús vagy a gyógynövényes rizsbor, megvan a saját egyedi elkészítési módja, amely meghatározott fesztiválokhoz, ünnepekhez, esküvőkhöz és egyéb ünnepségekhez kapcsolódik. Korábban a hagyományos ételek főzése főként családi összejövetelekre vagy különleges alkalmakra korlátozódott. Az utóbbi években, ahogy a település közösségi alapú turizmust fejlesztett és egyre több látogatót vonzott, egyre nagyobb figyelmet kezdtem fordítani az ételek elkészítésére, miközben megőrizem a hagyományos ízeket a turisták számára, és megtanulom, hogyan mutassam be és mutassam be vonzóbb módon az ételeket. A közösségi médiát is használom a főzési folyamat képeinek és videóinak közzétételére, ezáltal segítve az embereket abban, hogy többet megtudjanak róla. Néhány étel ismerősnek tűnik, de amikor megosztom az eredetüket, a jelentésüket és az elkészítési módjukat, az online közösség nagyon érdeklődni kezd. Sokan, miután megnézték az ételeket, kikeresik a recepteket, megrendelik azokat, vagy utasításokat kérnek. Ez ráébreszt arra, hogy a konyhaművészet nem csupán egy termék, hanem a kultúra része is, amely terjeszthető, ha tudjuk, hogyan mutassuk be. Jelenleg idegenvezetőként is dolgozom, kulturális és turisztikai élményeket nyújtok a település látogatóinak, és ételeket szolgálok fel turistacsoportoknak, beleértve más tartományokból érkező és külföldi turistákat is. A hagyományos ételek segítenek a turistáknak jobban megérteni az egyedi kulturális sajátosságokat, felejthetetlen benyomásokat keltve. Remélem, hogy a turizmus fejlesztése során, különösen a Lang Son UNESCO Globális Geoparkjával összefüggésben, a hagyományos konyha nagyobb figyelmet kap, hozzájárulva a turisták élményeinek gazdagításához. |
.
![]() „Az oroszlán-macska tánc továbbra is büszkeség forrása Lang Son népe számára.” A nemzeti kulturális identitásunk erodálódásával kapcsolatos aggodalom motivált 1986-ban a Hop Tan Village Oroszlán Tánccsapat megalapítására. A csapat jelenleg több mint 20, minden korosztályból érkező tagot számlál, és a közösség kultúrájának megőrzésének egyik kulcsfigurájává vált. Számomra a Nung Phan Slinh nép oroszlántánca nem pusztán előadás, hanem a művészet és a munkás élet csúcspontja. Minden mozdulat, minden ritmus ismerős eszközökhöz, például szigonyokhoz, botokhoz, késekhez stb. kapcsolódik, élénken tükrözve az emberek produktív életét és szellemiségét. Minden decemberben, amikor a dobok, gongok és cintányérok hangja visszhangzik a falvakban, ez az az időszak is, amikor belépünk a csúcsképzési időszakba, tökéletesítve a hat jellegzetes táncot, amelyeket olyan nagyobb fesztiválokon játszhatunk, mint a Bac Nga Pagoda, a Dong Dang Anyaistennő Temploma és a Ky Cung - Ta Phu Templom fesztiválja. Nem elégszem meg a helybeni fellépésekkel, mindig is foglalkoztatott, hogyan lehetne ezt a művészeti formát szélesebb körben elterjeszteni, különösen a fiatalabb generáció körében. Évek óta számos helyen oktatom a tartományban; 2024 vége óta a klubtagokkal közösen hivatalosan is bevezettük az oroszlántáncot az iskolákban. A diákok lelkesedése, amellyel minden egyes dobütést és lépést magukévá tesznek, nemcsak energiával tölti fel a mozgalmat, hanem megerősíti azt a hitet is, hogy ez az örökség továbbra is fennmarad. A jövőben továbbra is a tehetséges és elkötelezett fiatalok felfedezésére és gondozására fogok összpontosítani, fokozatosan kiépítve egy erős utánpótlást, hogy az oroszlántánc dobok hangja ne csak a fesztiválok alatt visszhangozzon, hanem ismerős hanggá váljon a tartományban élő emberek életében. |
Forrás: https://baolangson.vn/suc-song-van-hoa-tu-co-so-5087813.html










Hozzászólás (0)