Suttogva a civilizációkkal

Emlékszem arra a kora reggelre, több mint 10 évvel ezelőtt, Fiam szent völgyében. Patrizia Zolese olasz professzor lelkesen mesélt a G toronycsoportban található „furcsa dolgokról”, miközben a nem messze lévő ásatási gödör szélén Mara Landonni összeszedte a törött tégladarabokat.

Dr. Patrickcia és munkatársai ereklyéket őriznek és restaurálnak a My Son kórházban. Fotó: My Son igazgatótanácsa

Ismerős föld

Közel három évtizedes délkelet-ázsiai vándorlás után Patrizia „maradt” a legtovább a My Sonban. Elmondása szerint a kezdeti motivációt egy UNESCO-szakértő emlékeztetése adta: „Nézd a romokat, hogy lásd a művészi remekművek bombák és golyók általi pusztítását.” Nézd, hogy lásd a háború tragédiáját a remekművek ellen, és hogy megértsd, a restaurálás csak akkor értelmes, ha tiszteletben tartjuk a bizonyítékokat.

2004-ben egy, az UNESCO által koordinált projekt keretében a vietnami kormány Olaszországgal együttműködve elindított egy „a nemzetközi természetvédelmi szabványokkal összhangban lévő értelmezési és képzési” programot a G toronycsoport számára. Közel 10 évvel később (2013. június 22-én) a G toronycsoport megnyílt a látogatók előtt. Ez az a toronycsoport, amelyet a szakértők a legjobban restauráltnak értékeltek, megőrizve az ereklye eredeti szerkezetét, és amelyet a „jövőbeli Cham-tornyok restaurálásának modelljeként” választottak.

Patrizia Zolese és kollégái 10 éven át csendben „elemezték” az eredeti anyagot. Hasonlóságokat találtak a My Son körüli kátrány és az ősi Cham téglákban található ragasztó között. Ez az eredmény utat nyitott az új, kompatibilis téglák előtt, amelyeket Nguyen Qua kézműves gyártott. Később „Qua Cham” úr olyan téglákat tudott készíteni, amelyek „ugyanazt a nyelvet beszélik”, mint az ősi toronytest.

Rico a My Sonnál. Fotó: My Son vezetősége

Patrizia és férje, Dr. Mauro Cucarzi, közvetlenül az egyes toronycsoportok restaurálásának sikere után azt javasolták az olasz félnek, hogy Quang Namban hozzanak létre egy restaurálási szakképző központot. Számukra a leletek csak akkor igazán biztonságban vannak, ha van egy kellő képességgel, fegyelemmel és szeretettel rendelkező helyi generáció, amely átveszi azokat. Az olasz régészek pedig egyidejűleg a restaurálás tanáraivá is váltak.

Federico Barocco (Rico néven ismert) – kelet-ázsiai régészet szakon végzett a Római Egyetemen, majd távol-keleti történelem és régészet tanulmányait a Pekingi Egyetemen folytatta – 27 évesen, évekig tartó laoszi és mianmari ásatások után telepedett le Vietnamban. Közel 10 évvel később szinte teljes egészében Vietnamban élt. Rico My Sonban élt, majd fokozatosan Hoi Anba költözött, és egy kis üzletet nyitott Bazar – Market Street néven. 2016 óta, a Lerici Alapítvány – Olaszország és Quang Nam javaslatára Rico évek óta előadó a műemlék-restaurálási képzőközpontban.

Az olasz restaurálási szakértők továbbra is rendszeres kapcsolatban állnak a My Son vezetőségével. Sokféle információs csatornán keresztül ismerik a My Son későbbi felfedezéseinek minden történetét és minden részletét. Mintha azt mondanák, hogy számukra a My Son egy ismerős föld.

Az ősi vietnamiak nyomdokaiban

2025 júniusában elhunyt Dr. Nguyễn Lan Cuong docens, aki szorosan kötődött a Quang Nam-i régészeti ásatásokhoz.

Dr. Patrizia Zolese a My Son kórházban. Fotó: MS Management Board

Emlékezzünk vissza, hogy 2014 augusztusában lehetőségünk volt követni őt, hogy megismerjük a második ásatási utat a Bau Du lelőhelyen (Tam Xuan község). Itt maga Nguyen Lan Cuong úr is részt vett az ősi emberi maradványok restaurálásában Bau Du-ban. A második ásatás eredményeként hat csoportnyi ősi emberi maradványt fedeztek fel, köztük ép koponyákkal, végtagcsontokkal és csigolyákkal rendelkező maradványokat.

Órákon át láttuk, ahogy csendben ült a koponyatöredékek és a „kagylóhalom” között. A Bau Du lelőhelyet a régészek a kora neolitikumba sorolják, „kagylóhalom-kultúra” néven. Azt mondta, csak akkor hallhatjuk az ősök suttogását, ha minden egyes ízületet összeillesztünk. Az 5000-6000 éves koponyák fokozatosan öltöttek formát.

Dr. Nguyen Lan Cuong docens a szakmai eszmecserék során mindig a Quang régió emlékeit helyezi a teljes képbe: a Binh Yentől (Nong Son) – ahol nemzetközi kollégák ástak ki a Sa Huynh lakosaihoz kapcsolódó ereklyéket – egészen a Sa Huynh és Phung Nguyen közötti határig, amelyet ősi emberi fogakra nyomtattak.

Dr. Nguyễn Lan Cuong docens egy régészeti ásatáson. Fotó: NLH

Megismételte a fésűkagyló-dűnék kultúrájáról szóló régi vitát: nem pusztán emberi alkotás, hanem természeti és társadalmi hatások kombinációja. A part menti hullámok és az ezeréves civilizáció faragta ki Quang helyszíneit. A töredékek összekapcsolódtak, hogy létrehozzák az ősi vietnami nép útját a geológiai rétegekből, étkezési szokásokból, temetkezési rituálékból és part menti közlekedési módokból.

Nguyễn Lan Cuong ragaszkodása a Quang Nam-i ásatásokhoz, vagy akár más országok restaurációs ásatási szakértőihez, végső soron egyfajta „visszafizetés” a földnek.

Vagyis visszaadni a neveket azoknak a generációknak, akik egykor ezen a földön éltek, visszaadni a történelmet a fésűkagyló-szigeteknek, visszaadni a mélységet Hoi Annak és Thu Bonnak.

A hagyomány vagy a modernitás nem annyira fontos, mint az őszinteség a bizonyítékok előtt, amelyeket a régészet ás ki először.

Más országokból érkező régészek és restaurátorok érkeznek Quang Namba, látszólag azért, hogy átadják a soha véget nem érő munkát: az ősök suttogásának meghallgatását Quang Nam mélyéről, egy módot a közösségi emlékezet alapjainak lerakására...

Forrás: https://baodanang.vn/thi-tham-cung-nhung-nen-van-minh-3300860.html