Suttogva a civilizációkkal

Emlékszem arra a korai napra, több mint 10 évvel ezelőttről, a My Son Istenek Völgyében. Patrizia Zolese olasz professzor lelkesen mesélte el a G toronycsoportnál történt "furcsa eseményeket", miközben nem messze, a ásatási gödör szélén Mara Landonni törött tégladarabokat szedett össze.

Dr. Patrickcia és a My Son konzervációs és restaurálási csapata. Fotó: My Son igazgatótanácsa.

Egy ismerős föld

Miután közel három évtizeden át barangolt Délkelet-Ázsiában, Patrizia a My Sonban maradt a legtovább. Elmeséli, hogy kezdeti motivációját egy UNESCO-szakértő emlékeztetése adta: „Nézd a romokat, hogy lásd a művészi remekművek bombák és golyók általi pusztítását.” Nézd a háború tragédiáját ezeken a remekműveken, és értsd meg, hogy a restaurálás csak akkor értelmes, ha tiszteletben tartja a bizonyítékokat.

2004-ben, egy UNESCO által koordinált projekt részeként, a vietnami kormány Olaszországgal együttműködve elindított egy „a nemzetközi természetvédelmi szabványokkal összhangban lévő magyarázatot és képzést” magában foglaló programot a G toronycsoport számára. Közel 10 évvel később (2013. június 22-én) a G toronycsoport megnyílt a látogatók előtt. A szakértők úgy vélik, hogy ezt a toronycsoportot eredeti szerkezeti állapotába állították vissza, megőrizve a műemlék eredeti formáját, és a „jövőbeli Cham-tornyok restaurálásának modelljeként” választották.

Patrizia Zolese és kollégái 10 éven keresztül csendben „boncolgatták” az eredeti anyagokat. Hasonlóságokat találtak a My Son templomok gyantája és az ősi Cham téglákban található kötőanyag között. Ez az eredmény utat nyitott az új, kompatibilis téglák előtt, amelyeket Nguyen Qua kézműves gyártott. Később a „Qua Cham” olyan téglákat készített, amelyek „ugyanazt a nyelvet beszélték”, mint az ősi tornyok.

Rico a My Sonnál. Fotó: My Son vezetősége

Patrizia és férje, Dr. Mauro Cucarzi, miután az egyes toronycsoportok sikeresen restaurálták őket, azt javasolták az olasz félnek, hogy hozzanak létre egy restaurátorképző központot Quang Namban . Számukra a műemlékek csak akkor voltak igazán biztonságosak, ha egy helyi generáció rendelkezett a szükséges készségekkel, fegyelemmel és szeretettel az átvételükhöz. Az olasz régészeti szakértők pedig egyidejűleg a restaurálás tanáraivá is váltak.

Federico Barocco (szeretetteljes nevén Rico) – a Római Egyetem kelet-ázsiai régészet szakán végzett diplomája, majd a Pekingi Egyetemen távol-keleti történelem és régészet szakon tanult – 27 évesen érkezett Vietnámba, miután évekig ásatásokat végzett Laoszban és Mianmarban. Közel 10 évvel később szinte teljes egészében Vietnámban élt. Rico My Sonban élt, majd fokozatosan Hoi Anba költözött, ahol megnyitotta a Bazar – Market Street nevű kis üzletét. 2016 óta a Lerici Alapítvány – Olaszország és Quang Nam tartomány – javaslatára Rico évek óta előadó egy műemlék-restaurálási képzőközpontban.

Az olasz restaurálási szakértők rendszeres kapcsolatot tartottak fenn a My Son vezetőségével. Különböző csatornákon keresztül jól informáltak voltak a My Sonban végzett későbbi ásatások minden történetéről és részletéről. Mintha burkoltan azt mondták volna, hogy a My Son számukra ismerős hely.

Az ősi vietnami nép nyomdokaiban

2025 júniusában elhunyt Dr. Nguyễn Lan Cuong docens, aki szorosan részt vett a Quang Nam tartományban végzett régészeti ásatásokban.

Dr. Patrizia Zolese a My Sonnál. Fotó: My Son Igazgatótanácsa.

Emlékszem, 2014 augusztusában lehetőségünk volt elkísérni őt a második ásatáson a Bau Du lelőhelyen (Tam Xuan község). Itt Nguyen Lan Cuong úr maga is részt vett az ősi emberi maradványok rekonstrukciójában a Bau Du-nál. A második ásatás eredményeként hat csoportnyi ősi emberi maradványt fedeztek fel, köztük némelyiket ép koponyával, néhány végtagcsonttal és csigolyával.

Órákon át láttuk, ahogy csendben ült a koponyatöredékek és a „kagylóhalmok” keveréke mellett. A Bau Du lelőhelyet a régészek a kora neolitikumhoz tartozónak is minősítik, „Kagylóhalom Kultúra” néven. Azt mondta, hogy csak akkor hallhatjuk az ősök suttogását, ha minden egyes illesztés tökéletesen illeszkedik. Az 5000-6000 éves koponyák fokozatosan öltenek formát.

Dr. Nguyen Lan Cuong docens szakmai beszélgetések során mindig tágabb kontextusba helyezi Quang Nam tartomány régészeti lelőhelyeit: a Binh Yentől (Nong Son) – ahol a nemzetközi kollégák egykor a Sa Huynh néphez kapcsolódó lelőhelyeket tártak fel – egészen a Sa Huynh - Phung Nguyen határvonalig, amely az ősi emberi fogakon van leírva.

Dr. Nguyễn Lan Cuong docens egy régészeti ásatáson. Fotó: NLH

Megismételte a fésűkagyló-dűnék kultúrájáról szóló régi vitát: az nem pusztán ember alkotta, hanem természetes és társadalmi hatások kombinációja. A tengeri hullámok és az évezredek óta létező civilizáció faragta ki Quang Nam tartomány régészeti lelőhelyeit. Ezeket a töredékes darabokat összeillesztve született meg az ősi vietnami nép története, a geológiai rétegektől és az étkezési szokásoktól kezdve a temetkezési rituálékon át a part menti hajózási módszerekig.

Nguyễn Lan Cuong elkötelezettsége a Quang Nam tartományban végzett ásatások, sőt más országok ásatási és restaurálási szakértőinek igénybevétele iránt végső soron a föld „visszaadásának” egy formája.

Arról szól, hogy visszaállítsuk az egykor ezen a földön élt generációk nevét, visszaállítsuk a történelmet a fésűkagyló dűnékben, és visszaállítsuk Hoi An és a Thu Bon folyó mélységét.

A bizonyítékokkal szemben az őszinteségnél kevésbé fontos, hogy hagyományos vagy modern, és a régészet az első lépés ennek feltárásában.

Különböző országok régészei és restaurálási szakértői érkeznek Quang Namba, látszólag azért, hogy átadják a soha véget nem érő munkát: egy utazást, hogy meghallgassák az ősök suttogását Quang Nam földjének mélyéről, egy módot a közösségi emlékezet alapjainak lerakására...

Forrás: https://baodanang.vn/thi-tham-cung-nhung-nen-van-minh-3300860.html