A muong gongok hangja a tavasz eljövetelét hirdeti.

A cölöpökre épült ház ablakánál ültem az óévből az újba való átmenet pillanatában, a konyha füstje és a frissen sült, ragacsos rizssütemények illata között, és tanúja voltam a muong nép szent rituáléjának. A ház vénei ünnepélyesen elrendezték az áldozatokat, tiszteletteljesen tudatva őseikkel az újév beköszöntét. A leszármazottak összegyűltek, tiszteletteljesen füstölőt ajánlottak fel, és meghívták őseiket, hogy legyenek tanúi az újraegyesülésnek, és a családdal ünnepeljék a Tetet (holdújévet).

A Cao Phong község kézművesei átadják a Muong gong játék művészetét a fiatalabb generációnak.

A szertartás során az idősebbek óvatosan leveszik a gongot a ház legkiemelkedőbb helyéről, fehérborral megkenik a kezük, majd finoman, egyenletesen dörzsölik vele a gong gombját. Ez a rituálé a gong felébresztésére, a szellem visszahívására. A gong hangja halkan kezdődik, mint egy erdei szellő susogása a levelek között, majd fokozatosan zengővé, teltté és örömtelivé válik. Miután a gong „felébredt”, az idősebbek megütik a gongot, hogy üdvözöljék az új évet – egy fenséges, mégis meleg dallam, amely felébreszti az egész Muong falut ebben az átmeneti pillanatban.

Ez a hang nemcsak a tavasz eljövetelét hirdeti, hanem egy szent hangszer – a muong közösség halhatatlan lelkének – évezredes útjára is utal.

Egyszer muong gongok hangjára ünnepeltem az újévet szülővárosomban, Muong Be-ben, Quyet Thang községben; csendben ültem a rezgő gongok között Muong Coc-ban, Kim Boi községben; és elmerültem az újévi üdvözletek újrajátszásában, amelyeket a sámánok adtak elő a Tavaszi Fesztiválon a Khai Ha és Khai Mua fesztiválokon Muong Bi-ben és Muong Thang-ban... A gongok hangja minden alkalommal mélyen megérintette a muongok szívét, felébresztve bennük a szeretetet hazájuk, gyökereik és az idő próbáját kiállt tartós értékek iránt.

A kultúrakutatók úgy vélik, hogy a gongok ősi hangszerek, amelyek legalább 3500-4000 évvel ezelőttről származnak a Dong Son civilizációból. A Dong Son bronzdobokon gongokon játszó emberek képe élénk bizonyítéka az ősi vietnami nép zenei és vallási életének. A muong nép a gongokat a vietnami és a muong etnikai csoportok szétválása előtti időkből származó időkből hozta létre és adta tovább. A 11. századtól kezdve a gong kultúra folyamatosan fejlődött, és mély gyökeret vert a közösségi életben.

A muong gongokat rézből készítik két fő technikával: öntéssel és kézi kovácsolással. Minden gong nemcsak finoman kidolgozott termék, hanem a népi tudás, az ügyes kezek és a kézműves lelke összessége is. Az ősi réz gongok felületén található díszítő minták, amelyek egyszerűek, mégis gazdagok szimbolikában, az emberiségről, a természetről és a világegyetemről mesélnek a muong nép hitvilágában.

Bemutatva azt a helyet, ahol az értékes antik gongok fel vannak függesztve családja cölöpös házában, Bui Van Minh népi kézműves megosztotta: „A muong nép számára a gongok szent tárgyak, minden család becses kincsei. A gongok hangja a hegyek és erdők szellemét hordozza, egy kapocs, amely összeköti az embereket a természetfeletti világgal . A gongok jelen vannak az életciklus-rituálékban, a népi fesztiválokon, a vallási tevékenységekben, sőt a mindennapi pillanatokban is.”

Spirituális jelentőségén túl a muong gong létfontosságú szerepet játszik a közösségen belüli információk és jelzések közvetítésében is. Az ünnepek idején a gongok elkísérik a sámánokat, szerencsét hozva minden háztartásba az év elején; megáldják az ifjú házasokat az esküvőjük napján; tiszteletteljesen búcsút vesznek az elhunytaktól; arra buzdítják az embereket, hogy csatlakozzanak az ünnepséghez és induljanak a földekre; és összehívják a családokat, hogy megünnepeljék az új termést. A gongok hangja generációk óta a muong falvak ritmusának és életének forrása.

A muongok számára a gongok nem egyszerűen hagyományos hangszerek, hanem kulturális életük legszentebb hangja. Használaton kívül a gongokat a ház legkiemelkedőbb helyére akasztják. A muongok úgy tartják, hogy a gongoknak „szájuk” is van, ezért elhelyezéskor mindig felfelé fordítva, a gombjukkal lefelé helyezik el őket; ritkán szokták lefelé fordítani őket, mert az „eltakarná a gong száját”, és a gong elnémulna.

A muong etnikai csoport gongzenészei lépnek fel a muong etnikai csoport 2025-ös megnyitó ünnepségén.

Az animista hiedelmek szerint a gongoknak lelke és szelleme van. Ha egy gongot sokáig nem játszanak, vagy nem megfelelően tárolnak, a hangja elveszíti tisztaságát és melegségét, szelleme pedig „elalszik”, aminek következtében a hang többé nem rezonál az emberekkel, és nem éri el a mennyet, a földet és az isteneket. Ezért minden előadás előtt a zenészek egy rituálét hajtanak végre, hogy „felébresszék a gongot”, visszahívva szellemét. A gong megszólaltatása során nem a kezükkel ütik vagy kopogtatják, hanem guavafából vagy rózsafából készült kalapácsokat használnak, amelyeket bivaly- vagy szarvasbőrbe csomagolnak, hogy telt, rezonáns és mélyen megindító hangokat hozzanak létre.

A Muong gong együttes feszes szerkezettel és magas hangmagasság-pontossággal rendelkezik. A magas, fényes hangú Chot gong díszítésként és kísérő szólamként szolgál. A közepes méretű és telt hangú Bong gong a fő szólam, és a gongdarab gerincét alkotja. A nagy méretű és meleg, mély hangú Kham gong fenntartja a ritmust és lendületet ad a dallam kibontakozásának. Ezen gongok harmonikus keveréke emelkedő és süllyedő dallamokat hoz létre, amelyek hol kényelmesek és mélyek, hol hősiesek és megindítóak.

A történelem hullámvölgyein keresztül a gongok hangja a múltban rendületlenül elkísérte a muong közösséget Hoa Binh tartomány főbb muong régióiban, valamint Thanh Son, Tan Son és Thu Cuc községekben (Phu Tho tartomány)... Különösen a 2000-es évek óta a muong gongokat fesztiválok és társadalmi-politikai események révén erőteljesen népszerűsítik. Az előadótér kibővült, a kifejezésmódok pedig rugalmasabbá váltak, a kis gong együttesektől a nagyokig fejlődve, számos más művészeti formával kombinálva, kortárs megjelenést teremtve a gong kultúra számára.

2011-ben és 2016-ban az egykori Hoa Binh tartomány kétszer is Guinness-rekordot állított fel az ország legnagyobb gong-előadásaként, 1200, illetve 1600 gonggal. 2016 végén a "Muong Gong Művészetet" nemzeti szellemi kulturális örökségnek ismerték el. A 2024-es statisztikák szerint a Hoa Binh régió még mindig közel 15 000 gongot őrz, több mint 10 000 emberrel, akik tudják, hogyan kell játszani rajtuk, 224 Muong Gong Klub működik, és több mint 30 ősi gong dallamot gyűjtöttek és őriznek meg. Számos elkötelezett kézműves, mint például az Érdemes Kézművesek, Nguyen Thi Hinh, Bui Van Lung, Bui Thanh Binh, Bui Tien Xo, Dinh Thi Kieu Dung stb., szorgalmasan tanították a Muong Gong zenét a fiatalabb generációnak.

Egy tavaszi napon, a hegyi és erdei táj közepén, a Muong gongok zengő hangját hallgatva, teljes mértékben értékelhetjük e népzene lényegét és mélységét. Ez az ég és föld harmóniájának hangja, a múlt visszhangja a jelenben, a hagyomány folytatódása a jövőben.

Hong Duyen

Forrás: https://baophutho.vn/tieng-chieng-muong-goi-xuan-ve-248025.htm