A cím olvasásakor a regényt az ősi erdő epikus költeményének képzeltem el, a napfényben és szélben fürdő vörös bazalttal borított, hullámzó dombjaival, a kávévirágokkal teli hatalmas mezőkkel, a nyugodt fenyvesekkel és a hegyoldalakon egész nap fáradhatatlanul kavargó szelekkel... A „Mély” – a végtelenség, a távolság, a távoliság és a melankólia érzését kelti? És ezért talán a regény nem csak az erdő történeteiről szól. Pontosabban egy emberi élet – egy erdő – története.
Valóban, a regényben két világ létezik egymás mellett, mint két egymást tükröző hatalmas tükör: az erdő és az emberek. Az erdőről még ne is beszéljünk – a Dang Ba Canh írásában rejlő állandó vágyakozásról. Ami az utolsó oldalig lenyűgözött, az az emberi sorsok, életek és embertípusok története volt, amelyeket a szerző aprólékosan ábrázolt.
Először is, ott vannak az elnökök és titkárok alakjai, mint Mr. Bá és Mr. Y Lâm. Szerény körülmények közül emelkedve, nehéz politikai kihívásokkal küzdöttek, amelyek számtalan ravasz tervre tanították őket. Hatalmas személyiségekké váltak, hatalmi pozíciókat töltöttek be, méltóságteljesnek és tiszteletreméltónak tűntek, mégis képtelenek voltak elmenekülni az emberiség ősi vágyai elől. Vagy ott vannak az elszegényedett vidéki területekről származó, szerény körülményekből származó alakok, akik kedvező körülmények és ravasz megtévesztés révén az elit élére kerültek, mint például Trường Râu, a kapitány és az egyszemű katona... Kezdetben szánalmat és együttérzést éreztünk ezekkel a szereplőkkel szemben, de minél többet tudunk meg róluk, annál csalódottabbak és neheztelőbbek leszünk.
A regény női szereplőit a szerző különböző színekkel szövi össze. Nhan gyenge és szent. Loan bölcs és kifinomult. Lua szelíd és beletörődő. A lány, H'Han annyira naiv és őszinte, hogy nem tudja eldönteni a saját boldogságát. Chung Tinh és Tuyet Nhung tele vannak számításokkal…
Természetesen a regény nem lenne teljes a közép-felföldi népek jellegzetes képei nélkül, mint például Ma Rut, a falu elöljárója, Ma Rin... Rajtuk a hatalmas erdő fáinak őszinte, egyszerű természete sugárzik járásukból, beszédükből, gondolataikból és életfelfogásukból.
És van egy karakter, akit úgy ábrázolnak, mint akinek az életét balszerencse és veszteség tölti be, mégis mindig szilárdan áll a pénz hatalmas kísértése ellen – Cao Tam újságíró. Ez a karakter, egy író benyomásait keltve, gondolataival és szavaival talán egy művész hangját testesíti meg?
Furcsa módon a regény több mint 20 szereplőt tartalmaz, mindegyiknek megvan a saját történetszála, mégis mindannyian ügyesen kapcsolódnak egymáshoz. Valamilyen módon összekapcsolódnak, így a történet zökkenőmentesen áramlik egyik szereplőtől a másikig, mint egy kis patak. Az olvasó nem érzi magát elveszve egy labirintusban, mint Marquez *Száz év magány * vagy Murakami *Norvég erdő * című regényének olvasása során. Minden embertípus, minden élettörténet világosan bemutatásra kerül.
Ha egy olyan modern regényt keresel, amelyben a szerző élvezi az újszerű irodalmi technikákkal való kísérletezést, mint például a több narratív perspektíva használata, a rugalmas hangnemváltások, a nemlineáris szerkezet, a gondolatfolyam és a jéghegy-módszer használata a kortárs élet tükrözésére és az irodalom innovációjára, akkor a „Mély erdő széle” pontosan egy ilyen regény.
A szerző arra ösztönzi az olvasót, hogy gyorsítsa fel a tempót, kíváncsi legyen, hogyan fog véget érni a mű. És a szerző nem okoz csalódást az olvasó elvárásainak. Minden szereplő, így vagy úgy, megkapja jogos büntetését, vagy a maga módján jutalmat kap. Senki sem érez megbánást egyik szereplő iránt sem. Akik büntetést érdemeltek, azok a bíró elé álltak, vagy az élet törvényeinek következményeivel szembesültek. Akik boldogságot érdemeltek, azok békére leltek.
Egy olyan világban, ahol a modern élet akkora mentális nyomást gyakorol az emberekre, Dang Ba Canh írónő egy ilyen befejezéssel nemcsak az olvasók esztétikai ízlését szolgálja, hanem az emberi lélek fájdalmának gyógyítására és csillapítására is törekszik. * A mély erdő széle * olvasása közben az ember valóban nem érez megbánást vagy elvesztegetett időt.
Az erdő története – életre szóló társ Dang Ba Canh író írásainak lapjain – Egyetértek Tong Phuoc Bao író megfigyelésével, amikor Dang Ba Canh műveiről beszélt: „Az erdő annyira kísérti és felidézi az elméjében, hogy késztetést érez arra, hogy folytassa az írást, hogy további műveket és történeteket adjon a világnak az erdőről; hogyan is fogyhatna el valaha is?”
Az olyan novelláskötetektől , mint az „Évszakok változása”, a „Keserű föld” és a „Távoli erdő ”, egészen a „Mély erdő széle ” című regényig és számos más műig az erdő mindig megrendítően jelenik meg írásaiban. Az erdő fenséges és hatalmas: „Amikor megérkezik a szeles évszak, az erdő végtelen kiterjedései zúgnak és üvöltenek a határtalan sötétségben.” Az erdő közös otthon, az élet forrása, támasza a számtalan, lakóhelyét elhagyni kényszerült embernek, akik ezen a fennsíkon gyűltek össze: „A védőerdő három tartományon húzódik át… Ez nemcsak az erdő magjának védelmi vonala, hanem a síkság felé lefolyó Mai folyó felső szakaszának talajvízáramlását is biztosítja.”
Az erdő összefonódik az emberi élettel, számtalan örömnek, bánatnak, nehézségnek, hullámvölgynek tanúja. Ahogy maga a szerző is bizalmasan vallotta a regény nyitólapjain: „E hatalmas, széljárta fennsík lakói számára az erdő nemcsak erőforrás, nemcsak ökoszisztéma, hanem lelki életük forrása is.” Sajnos azonban az erdő számos sebet visel: „Annyi értékes faanyag tűnt el nyomtalanul a mély, áruló, látszólag végtelen és határtalan erdőben mindössze tíz év alatt.”
Az erdő fájdalma tű és cérnaként hatja át az író lapjait: „Számtalan kidőlt fa hevert szétszórva, sok tuskóból meleg nedv szivárgott… A hervadt, perzselő levelek résein keresztül vérhez hasonló bíbor lángok terjedtek szét az erdőn, majd dermesztő sárgával aranyozták be a felhőket. A füstfoltos, elszenesedett, tátongó sebekkel tarkított tuskók úgy néztek ki, mint a kiégett fák sokaságára ültetett sírkövek.” És „Néhány hónappal később minden éjjel fenyősorok dőltek kidőlve a buja zöld fűre, miközben a fűrészlap nyaldosta a gyökereiket… Egy éjszaka, két éjszaka, és aztán minden éjszaka.” Az író bánata és gyötrelme néha „igazán szívszaggató”, „igazán zavarba ejtő” felkiáltásokba csap át.
„A mély erdő széle” című verset olvasva hirtelen eszembe jutott Tran Long An zeneszerző gyönyörű dalszövege: „És mindig emlékezni fogok egy fafajtára, amelynek törzse csak akkor egyenesedik ki, ha közel nő egymáshoz.”
Ms. Tran Thi Tam, M.A., tanár a Nguyen Chi Thanh Szakközépiskola Gia Nghia városában.
Amikor erdőkről ír, a szerző gyakran használ megszemélyesítést, hasonlatokat, erős igéket, költői kérdéseket és felkiáltásokat… Ez azt mutatja, hogy a szerző számára az erdőt élőlényként, lélekkel látja, amely képes romantikus fantáziára, képes szeretni az emberiséget, és képes fájdalomra, sírásra, valamint az élet és a virágzás utáni vágyra…
Mi okozza az erdőt ért fájdalmat és sebeket? A szegénységből való szabadulás álma: „Nam Lar fokozatosan olyan hellyé vált, ahová az ország minden tájáról özönlöttek az emberek, hogy erdőket irtsanak és földeket műveljenek, hogy beteljesítsék álmukat, és minden faluban megszabaduljanak a szegénység üldözésétől”? Vagy az a téves hiedelem, hogy „Ha az erdő arany, akkor hogyan aknázhatjuk ki ezt az értékes erőforrást a társadalom gazdagítására?”? Minden elkövető más-más eszközökkel okoz fájdalmat az erdőnek, de végső soron mindez egy téves felfogásból és kielégíthetetlen kapzsiságból fakad.
Éleslátó látásmódjával és éles írásmódjával Dang Ba Canh író számos filozófiai meglátásra ébresztett minket az emberi élettel kapcsolatban. Az emberek, akiket gyakran megtévesztenek intellektuális képességeik, azt hiszik, hogy képesek megépíteni a Nagy Falat, piramisokat építeni és lenyűgöző vízerőműveket építeni, így felruházva magukat a természet és az univerzum feletti uralom jogával, a természetet csupán eszköznek tekintve kielégíthetetlen kapzsiságuk kielégítésére.
A valóságban az Anyatermészet ismeri a fájdalmat és a haragot. Valahol láttunk már szökőárakat, nagy áradásokat, erdőtüzeket, járványokat… Ezek a természet válaszai. A Közép-felföld népei számára az erdő elvesztése az életterük és kulturális identitásuk elvesztését jelenti. A * Mély erdőszél* című művével Dang Ba Canh író csatlakozik az ökológiai kritika területén újító írókhoz, mint például Nguyễn Van Hoc és Nguyễn Ngoc Tu…
És minden egyes műve olyan, mint egy fegyver az erdő védelmére, a Közép-felföld kulturális szövetének védelmére és az emberek lelkiismeretének felébresztésére. Mert az emberi élet olyan, mint egy fa élete. A „Mély erdei szél ” című dal olvasása közben hirtelen eszembe jutottak Tran Long An zenész gyönyörű dalszövegei: „És mindig emlékezni fogok egy fára, amely sűrűn nő, törzse egyenes. Ahol egy fa van, ott erdő van, és az erdő zöld lesz, az erdő védi a hazát... Az igazság mindenkié, és nem hajlandó kicsinyes életet élni.” A barátaimról énekelek, azokról, akik mindenkiért élnek. Éjjel-nappal őrzik a földet és az eget, ragyognak, mint a tavasszal nyíló szilvafavirágok .
[hirdetés_2]
Forrás: https://baodaknong.vn/toi-da-thay-trong-gio-rung-tham-tham-236342.html
Hozzászólás (0)