Dobok és gongok szólnak a fesztivál alatt

A dobok egyszerre hangszerek és jelzések az ünnepi és falusi tevékenységekhez. A hagyományos falusi házakban mindig vannak nagy és kis dobok a polcokon, amelyeket az emberek szükség esetén elővesznek.

A Co Tu etnikai csoportnak 3 különböző dobtípusa van: a nagy dobot k'thu-nak és cha gor boh-nak, a közepes dobot par lu-nak, a kis dobot pedig char gor katuoi-nak hívják. A dob felülete kecske- vagy mangbőrből készül, mivel ezek a bőrtípusok nagyon vékonyak, és a dob hangja rezonál; a bivalybőrt és a tehénbőrt ritkán használják, mert túl vastagok, és a dob nem szólal meg. A húrok elkészítéséhez régi, 20-30 m hosszú rattan kötélből készítik a dob felületének megnyújtására szolgáló darabokat. A dob teste jó minőségű fából készül. A nagy dob rezonál, a kis dob ritmust és kíséretet teremt. A dobokat gyakran használják a gongokkal való harmonizálásra, a csoportos táncok ütemének megtartására.

A dobok ritmusa vidám a hagyományos Co Tu falusi ház előtt.

A Co Tu nép nem használja a „gong” szót, mint a Közép-felföldön élők, hanem a „dob gong” szót használják erre az egyedülálló előadásra. A dob és gong ütemek – „tùng…tùng”, „tăng tăng”, „tụ…tụ”, „tiing tong…” – után mindig a lányok lépnek elő először, hogy bemutassák a táncmozdulatokat, majd a férfiak és a fiúk.

A nők elöl, a férfiak hátul vannak. Ha sokan táncolnak, a belső körben nők, a külsőben férfiak vannak, ezzel is jelezve a férfiak védelmét a nők számára. A Co Tu tánc alapvető jellemzője a férfi és női táncosok táncformációban való részvétele.

A da'dát táncoló nők csoportja mellett a férfiak is csatlakoznak a fesztivál táncához a tan'tung tánccal, létrehozva egy teljes táncformációt, amelyet a Co Tu nép Tan'tung da'dának nevez (amely felkerült a nemzeti szellemi kulturális örökség listájára). A táncformációt falusi véneknek, trombitásoknak és fuvolázóknak, valamint néhányan gongokon és dobokon játszanak. Mindenki körben táncol, és az óramutató járásával ellentétes irányban sétál a dobok és gongok vibráló, nyüzsgő ritmusára, újraélesztve a hatalmas hegyeket és erdőket.

A tan'tung név a dobok hangjából ered, melyek a hagyományos Co Tu táncok két fő hangszerének egyikét alkotják. A dobok hangszerek és fegyverek is voltak, melyeket az ókorban a férfiakkal és a falvak védelmére vívott háborúkkal hoztak összefüggésbe. A tan'tung egy férfiaknak szóló tánc, amelyben a lábak oldalra lépnek (nem előre, mint a normál járás), és mindig a két kéz fel-le integetésének ritmusára forognak...

A férfiak tánca az állatok vadászatának jelenetét ábrázolja és eleveníti fel. Ez egy győzelmi tánc, amely a Co Tu nép harcias szellemét mutatja be, összhangban a nők jó termésért imádkozó táncával. Az ünnepi táncban való részvételkor a háttól a vállakig, a vállaktól a hasig érő köpeny és a T alakú ágyékkötő mellett a táncos kellékeket is visel, például kosarat (ta leo), valamint az ősi harcosok fegyvereit, például pajzsot, kardot, számszeríjat vagy lándzsát.

Tánc közben néha előreugranak, lándzsáikat és kopjaikat egyenesen előre hajítva, néha hátraugranak, mögéjük leguggolva, hogy megtartsák pajzsukat. Néha oldalra ugranak, hogy megfigyeljék a célpontjaikat és a vadászó állatokat. A férfiak Tan'tung táncmozdulatai élénk intenzitással és ritmussal kifejezik erős, bátor és fenséges erejüket.

A Cham Hroi etnikai csoport dupla dobos előadása.

A Cor etnikai csoport híres a gongviadalairól, melyekben a dobok nagyon fontos szerepet játszanak. A gongviadal előadásához szükséges hangszerek 2 gong (csecs) és 1 dob (a-gơl). A gongviadalon mindössze hárman vesznek részt: az egyik a felesége, a másik a férje gongját használja, hogy egymással versenyezzenek. A harmadik személy dobol, bíróként tartja a ritmust, és ösztönzi a két felet a versenyre. A Cor nép a gongviadalt egyedülálló művészetnek tartja, amely csak a kellően erős és tehetséges fiatal férfiak számára való. Mivel a gongjáték stílusa olyan, mint a harcművészetek, megmutatja a résztvevők erejét, rugalmasságát és gyors észjárását. A dupla gongviadal előadásával a zenei hangszín még egyedibb. Az előadó jól játszik hangszereken, és jó egészségnek örvend ahhoz, hogy erőteljes mozdulatokat hajtson végre, mint egy harcművész. Az előadó harcias szellemet mutat, miközben művészi megjelenést is ölt, ami csodálatot kelt a közönségben, és arra ösztönzi őket, hogy mutassák meg színészi képességeiket.

A hagyományos fesztiválokon, mint például a bölényevési szertartás, az esküvői szertartás, az egészségünnepi szertartás..., a csám-hroi etnikai csoportok (Van Canh község, Gia Lai tartomány), a csám-hroi és a bhanar etnikai csoportok (Dong Xuan község, Xuan Hoa község, Dak Lak tartomány) gyakran használnak 3 db 3 gongból álló készletet (3 darabos gong), 3 készlet dupla dobot és 3 készlet 5 gongból álló készletet. Előadás közben ezeket a hangszereket a következőképpen rendezik el: Először a 3 gongból álló készlet megy, majd a dupla dobok, végül az 5 gong. Előadás közben a gongok - dobok - gongok hangjai ritmikusan váltakoznak, néha élénken, néha magasan és mélyen, néha nyugodtan és melankolikusan. Ennek a fenséges harmóniának a lelke a dupla dobos tánc (K'toang). A dupla dobot előadó művésze nemcsak üt, hanem magasan képzett, ügyes és precíz mozdulatokkal táncol is. A versenyzők boldog arccal, kecses testtel és határozott, hajlékony léptekkel néznek egymásra. A dupla dob egy élénk és vonzó előadóművészet, amely nemzetünk lelkét és leheletét árasztja.

Elmondható, hogy a dobok olyan hangszerek, amelyek szorosan kapcsolódnak a Truong Son - Tay Nguyen régió etnikai csoportjainak szellemi és kulturális életéhez, és nélkülözhetetlen részét képezik az etnikai csoportok szellemi kulturális örökségének, mint például a zene , az ének, a tánc és a hagyományos fesztiválok.

Forrás: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/trong-chieng-am-vang-ngay-hoi-90c1cf0/