A Co Tu nép körében tett látogatás szokása.

Miután közeli barátokká vagy rokonokká válnak, a Co Tu nép gyakran szervez látogatásokat, találkozókat és ajándékozást egymásnak, hogy tovább erősítsék baráti és közeli kötelékeiket. Ezt a jelentőségteljes hagyományt egyértelműen bizonyítja a tavaszi látogatás (rơ dáo) és a téli tűzifaadás (dáo oói) szokása.

Aratás után vagy holdújévkor két különböző faluban vagy közösségben élő, testvéri esküt tett családnak gyakran szokása meglátogatni egymást. E látogatások célja, hogy segítsenek mindkét félnek megérteni egymás körülményeit, gazdasági fejlődését, valamint gyermekeik és unokáik nevelését. Ez egyben lehetőséget ad a két család között felmerülő esetleges konfliktusok vagy nézeteltérések rendezésére is; ezáltal ösztönözve és emlékeztetve mindkét fél gyermekeit az egyesülésre, a szeretetre, a támogatásra és a kölcsönös segítségnyújtásra.

Az aratási szezon után, amikor a magtárak megtelnek rizzsel, az emberek kivihetnek belőle cserélgetni, meglátogatni rokonokat és házasságokat kötni. A nők csépelik a rizst és disznókat tenyésztenek, hogy legyen mit adni a rokonoknak.

Hagyományosan, a lány és veje látogatására való felkészülésként a lányok szülei ragacsos rizst párolnak egy kosárban, majd 3-5 négyzet alakú banánlevél-csomagba és körülbelül 20-30 kis háromszög alakú csomagba csomagolják. Ha ezzel elkészültek, egy kosárba teszik; halakat és békákat is csomagolnak, és mindezt elhozzák az apósok házába. A vej a menyasszony szüleitől a helyi lakosok által készített szöveteket és szőnyegeket, vagy a kinh nép virágmintás szőnyegeit kapja...

A szülők ajándékokat kapnak lányaiktól és vejeiktől, például borosüvegeket, nadrágokat, ingeket, szőnyegeket, kő nyakláncokat, gongokat, bivalyokat, teheneket, pénzt, aranyat stb. A férfiak a feleségük rokonainak, a nők pedig a férjük rokonainak ajándékoznak. Ha az emberek kukoricát és uborkát aratnak, felosztják, és minden háztartásnak adnak egy kis mennyiséget, körülbelül két-három kalászt.

A menyasszony családja bambuszban főtt rizst visz ajándékba a vőlegény családjának egy katu esküvői szertartás során.

A hegyvidéki területeken élők számára a tűzifa rendkívül fontos az életben. Minden házban van egy kandalló (rơ pang) vagy egy fatároló, hogy egész évben biztosítsák a tüzelőanyag-ellátást. Nagyra értékelik a kandallót, és a tüzet istenségnek tekintik, amely védelmezi és menedéket nyújt családjuknak és közösségüknek.

A kandalló tüzét nemcsak főzésre, ételek tartósítására és feldolgozására használják, hanem segít megőrizni a magokat a következő szezonra, melegen tartani a hideg téli hónapokban, és megvédeni az építőanyagokat a rovarok okozta károktól és az idő vasfogától. Mivel a tűzifát értékesnek tartják, ajándékként is választják, különösen az apósoknak, amit a Co Tu nép „dao ooi”-nak nevez.

Tet (vietnami újév) idején a menyasszony családja az erdőbe vonul, hogy tűzifát gyűjtsön, amit a vőlegény családjának ajándékoz. Az ajándékba adott tűzifa általában friss, finomra aprított és vizuálisan vonzó. Olyan fafajtákat választanak, amelyek jó faszén tulajdonságokkal rendelkeznek és könnyen égnek, például rambutánt vagy rózsafát. A család körülményeitől függően a gazdag családok több mint 30 köteget adhatnak, míg a szegényebb családok kevesebbet.

A vőlegény családja megkapja a tűzifát, és szépen egymásra rakja, hogy a konyhájukban állványokra száradjon, hogy aztán főzhessenek, és adhassanak belőle a rokonoknak. A vőlegény családja ételt, italt és néhány ajándékot biztosít a menyasszony családjának, például üvegeket, fazekakat, alátéteket, csészéket és tálakat.

A perzselés és égetés mezőgazdasági termékei a Co Tu nép között cserélt ajándékok közé tartoznak.

A két család között kicserélt ajándékok mennyisége nem kötelező, és a két fél között sincs összehasonlítás; ezek az egyes családok körülményeitől függenek. A két család között kicserélt ajándékokat ezután szétosztják a családok rokonai között. Ha a vőlegény családja megengedheti magának egy disznó vagy egy tehén levágását, a menyasszony családja mindig félretesz egy adagot a legjobb húsból, hogy a menyasszony falujának adja.

Ezzel szemben a vőlegény családja félretesz egy adag halat, csirkét és ragacsos rizst a vőlegény faluja számára. Ez egy nagyon humánus kulturális hagyomány, amely a megosztást mutatja be, és mély hálát fejez ki mindkét falu közössége iránt, amiért mindkét családnak támogatást és segítséget nyújtott.

A húst egyenlően osztották el a falu háztartásai között, különösen az idősek, a meg nem született csecsemők és az elmúlt hat hónapban elhunytak között, a megosztás, a bátorítás és a közösségi kötelékek megerősítésének elősegítése érdekében. Ha a falvak a közelben voltak, évente két-három alkalommal látogatták meg egymást; ha messze voltak egymástól, akkor csak néhány évente szerveztek látogatásokat.

Forrás: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/tuc-tham-vieng-cua-nguoi-co-tu-7b5183d/