Utazás Bac Ha tavaszi álmain keresztül

(NB&CL) Ezen a vidéken évezredek óta a felhők és a köd uralják a mészkőfennsíkot. Ezek a ködrétegek ügyesen elrejtik a paradicsomi szépségű völgyeket, majd a diadalmas ihlet pillanataiban, amikor a tavaszi szellő süvít, nap- és szélkarjaikkal lengetik a felhőket és a ködöt, feltárva a Sa Pa-nál sem kevésbé lenyűgöző szépséget.

Melyik Bac Ha-ra gondolsz?

Amikor először látogattam meg a Bac Ha ( Lao Cai tartomány) fehér fennsíkját, meglepődtem a nagyon is „alföldi” elnevezésén, tekintve, hogy ezt a határvidéket a Quan Hoa dialektusból vagy etnikai kisebbségek nyelveiből származó helynevek ismerik.

Például a Lao Cai név a Lao Nhai (a Quan Hoa dialektusban a Ngat Lao nép területét jelenti) szóból ered, amelyet a franciák akkoriban Lao Kay-ként írtak át, és ma Lao Cai néven ismert. Hasonlóképpen, Sa Pa hegyi város neve a hmong Sa Pa (homokos tengerpart) szóból ered, amelyet a franciák akkoriban Chapa-ként írtak át, és ma Sa Pa néven ismert.

Vagy egy híresebb név, mivel Indokína tetejéről, a Phan Xi Pang-hegyről van szó, amelyet a Hoang Ly, Lan Khai és The Lu dzsungeltörténeteiben Phan Tay Phan-ként írtak át, és amely szintén a mandarin kínai Hua Xi Pan (Nagy, magas hegy) szóból ered.

Akkor miért a Bắc Hà név, amelyet gyakran Thăng Longgal társítanak, ezzel a névvel, amelyet a Nguyễn-dinasztia használt, amikor megalapította fővárosát Phú Xuânban - Huế- ban? Lehetséges, hogy a Bắc Hà erre a Hà Giangtól északra fekvő régióra utal (ma Tuyên Quang tartomány része), amelyet csak a Tây Côn Lĩnh hegység választ el?

De nem, a Bắc Hà név valójában a tay nyelv „Pạc Kha” szójából ered, amelyet a franciák Pakha-nak írtak át közigazgatási térképeiken. A vietnamiak pedig ekkor Pakha Bắc Hà-nak nevezték. Maga a „Pạc Kha” etimológiája azonban mélyen gyökerező történetet hordoz a régió népeinek életében.

A Pac Kha név jelentése „100 köteg nádfű”, ami a Bac Ha város központjában található Három Anya és Gyermek Hegyre utal. Régen ez a terület sok méhnek adott otthont, és ahhoz, hogy átkeljenek a hegyen, az embereknek kötegekbe kellett fonniuk a nádfüvet, és elégetniük kellett, hogy füstöt termeljenek, és elűzzék a méheket. Körülbelül 100 köteg nádfüvet kellett elégetniük, hogy csípés nélkül átkeljenek a hegyen.

Miért van itt ennyi méh? Ezúttal az események logikus sorrendje elvezet Bac Ha becenevéhez, a „Fehér-fennsíkhoz”, egy lenyűgöző jellegzetességhez, amellyel a cikk későbbi részében is találkozni fogunk, élénk színű virágaival és édes nektárjával, amely vonzza a méheket.

Tehát a Bac Ha az Pac Kha, akárcsak a Thai Giang Pho (Thai Duong), a Hoang Thu Pho (Hoang Tho), a Ta Chai, a Ta Van Chu, a Si Ma Cai… a föld és őslakosainak gyökereit hordozza magában. Emlékezetébe idézi azt a 2000-es évekbeli kávézót is, amely a piac sarkán található, büszkén mutogatva angol feliratát, az "North Galaxy Cafe"-t – milyen klassz volt!

Bac Ha szépsége tavasszal a legragyogóbb. Fotó: Ly Seo Sung.

Feltámad a szél, a fák hajladoznak, és a szilvavirágok repkednek.

Most pedig térjünk vissza a „Fehér-fennsík” névhez, amely Bac Ha álomszerű, éteri tavaszi hangulatát teremti meg. Elmondható, hogy mind Sapa, mind Bac Ha elbűvölő, finom szépséggel rendelkezik, akárcsak Thuy Kieu és Thuy Van nővérek, „mindegyiküknek megvan a maga egyedi és tökéletes szépsége”.

Azonban, akárcsak a Vuong család két nővérének sorsa, Thuy Kieu is ismertebb, mint Thuy Van, mivel az emberek általában szívesebben látogatják Sa Pa-t, mint Bac Hát. Ez abból az időből ered, amikor a franciák Sa Pa-t választották üdülőhelyként, és azóta a turizmus szimbólumává vált.

Bár sajnálatos, hogy olyan mellékszerepet játszik, mint Thuy Van, valójában ez jó dolog, mert a Bac Ha továbbra is megőrzi érintetlen szépségét, amelyet a hatalmas turistaáradat sem rombolt le. Ennek eredményeként ez a kevésbé népszerű hely menedékké vált, amely egyedi helyi adottságokat mutat be, és amelyet nem érintett a kereskedelmi forgalomba hozatal vagy a túlzott turisztikai asszimiláció.

Bac Ha szépsége tavasszal a legragyogóbb, amikor a fenyősorok éppen csak sötétzöldről világoszöldre váltottak, szegélyezve a hullámzó hegyeket és erdőket. Bármerre néz, a kertekben, a dombokon, a völgyekben és a falvakba vezető ösvények mentén a szilvavirágok érintetlen fehérségét látja.

A háromvirágú szilvafa, amely eredetileg Bac Ha specialitása volt, három virágból álló fürtjeivel, és a göcsörtös, mohával borított ágak és gallyak között megbúvó, páfrányokkal vagy parazita növényekkel tarkított Ta Van szilva, egy napon hirtelen virágba borult, válaszolva a tavasz hívására.

A Bac Ha-t minden tavasszal „Fehér-fennsíkhoz” hasonlítják, mivel a szilvafavirágok bőségesen virágoznak a tájon. Fotó: Ly Seo Sung.

Az egész Bắc Hà régió ezután „fehér hó” tájjá változott, így kapta a „Fehér-fennsík” becenevet. Mindent tiszta fehérség borított, édes és enyhén savanykás illatot árasztva, amely a levegőben terjengett, és illatosította az utazók haját és bőrét.

Nehéz leírni a Lung Phinh, Can Cau, Seng Sui, Ta Van Chu és Thai Giang Pho szigetein található több millió szilvavirág által alkotott fehér felhők szépségét. A tiszta, zafírkék ég alatt, a meleg, édes aranyló napfényben bőségesen fürödve, a fehér virágok kristályokká alakulnak, átengedik a fényt, és csillogóvá, éterikussá válnak.

Az emberi viselkedés ezek alatt a felhők alatt szintén kiszámíthatatlan. Amikor kényelmesen sétálunk, úgy érezzük, mintha halhatatlanná változtunk volna, minden lépésünk ezernyi fehér pillangót reptet, és azon tűnődünk, vajon ők-e Zhuang Zhou-k.

Aztán, amikor elfáradtak a lábaim, leültem, a vállamat egy szilvaágnak támasztottam, és láttam, ahogy hullik a hó, vakítóan fehéren, gyengéden beborítva a vállamat. Hirtelen hősies utazóként képzeltem el magam, aki a Hua-hegy érintetlen, hófödte csúcsán a kardvívásról beszélget. A sűrű szilvavirágok alatt ülni és bort inni, micsoda igazán élvezetes élmény!

Egy pohár borral a kezében, a virágokra szegeződő szemekkel egy lágy szellő megremegteti őket, amitől esőként hullanak, a fejre, a nyakra és az egész testre hullanak, sőt, még a borospohárba is, hogy a tavasz nektárjává alakuljanak. Ebből a "virághulló" borból kortyolva az ember úgy érzi, mintha túllépte volna a hétköznapi világot, és boldog eufória állapotába került volna.

Aztán, amikor kissé becsípték magukat, minden zavar nélkül lefeküdtek a zöld fűre, hogy alulról szemléljék a világot. A lágy tavaszi szellő tovább fokozta a boldog, kényelmes jelenetet, hagyva, hogy a szilvavirágok simogassák arcukat, amíg teljesen be nem fedték őket, mint a "virágtemetés" jelenetében a Vörös szoba álmában.

"

Egy pohár borral a kezében, a virágokra szegeződő szemekkel egy lágy szellő megremegteti őket, amitől esőként hullanak, a fejre, a nyakra és az egész testre hullanak, sőt, még a borospohárba is, hogy a tavasz nektárjává alakuljanak. Ebből a "virághulló" borból kortyolva az ember úgy érzi, mintha túllépte volna a hétköznapi világot, és boldog eufória állapotába került volna.

Bac Ha szilváskertjei elbűvölő szépséggel rendelkeznek, amely magával ragadja a látogatókat, és elfeledteti velük a hazautat. A nyugodt, hófödte táj, melyet virágzó sárga mustárvirágok sorai vagy frissen kinyílt vadbarackfák csokorai díszítenek, egy sötétbarna tetejű hagyományos házzal együtt, örökre mesevilág marad a távolról érkező látogatók számára.

Hmong lányok és csecsemők ünneplik a holdújévet. Fotó: Ly Seo Sung.

Bortól részegen, lóháton vidáman.

A szilvavirágzás ösvényét követve hirtelen Ban Phóban találtam magam. Ne nevess a Ban Pho név hallatán – félig falu, félig város –, mert a Ban Pho a mámor birodalma. A tavaszt itt az erjesztett kukoricabor, a híres Ban Pho kukoricabor magával ragadó illata tölti be.

A késő ősszel betakarított, napon kellően érettre szárított, aranyló kukoricaszemekből rizsbort készítenek, amelyet az erdőből hozott forrásvízzel hoznak. Az erdei tűzifával fűtött faedényben történő átalakulás során a kukorica és a forrásvíz örömteli itallá válik, amely mind a négy évszakban és nyolc fesztiválon boldogságot hoz a hmong embereknek.

Még a forró bor sem sokkolja a szájpadlást finom édességével és az élesztő gyógynövényes jegyeivel. Simán és mámorítóan áramlik a vér az erekben, mégis a lépések könnyűnek érződnek, mintha felhőkön és szélben járnánk.

Nem csoda, hogy a faluba vezető úton mindenki tántorgott és bizonytalanul mozgott. Amikor megkérdezték őket, hogy nagy Tet ünnepséget rendeznek-e, csak mosolyogtak és azt mondták: „Ó, miért nem jössz át hozzám inni egyet?” A Ban Pho falu lányainak nem kellett sminkelniük; arcuk mindig rózsás volt, mint a felkelő nap, és vidáman vitték a 20 literes kancsókat a piacra árulni, hogy mindenki együtt berúghasson.

A Bac Ha piac egy olyan élmény, amit a turistáknak nem szabad kihagyniuk. Fotó: Ly Seo Sung

A Ban Pho kukoricabor stratégiai fontosságú a Bac Ha piacon. Élénk színű, virágmintás szoknyás nők és indigó színű ruhás férfiak sorai ülnek boroskancsók előtt, és a tiszta itallal teli tálakat lengetve hívogatják a vendégeket kóstolásra. Ha senki más nincs a közelben, maguk isszák meg, egyedül élvezve, hagyva, hogy magától erjedjen.

Ez azonban egy hegyvidéki vidék; amint lemegy a nap, a hegyek és erdők hidege átjárja az embert. Ezért alkoholt kell inni, hogy elűzze a hideget, és legyen elég energiája a khene (egyfajta bambuszfuvola) táncolására, a szájhárfa megszólaltatására és a labda lyukba dobására.

Alkohol hatása alatt virágos ruhás és indigókék blúzos nők céltalanul sodródtak a szilváskertekben, vagy a stadionba indultak lóversenyeket nézni. Az utóbbi években a Bac Ha-i h'mong nép körében virágzott a lóverseny, és a Fehér-fennsík egyedülálló jellegzetességévé vált.

Korábban a hagyományos Bac Ha lóversenyt csak minden év júniusában rendezték meg, és jelentős kulturális eseménnyé vált, amely számos turistát vonzott. 2025 novemberétől a községi önkormányzat heti lóversenyek sorozatát vezette be, amelyek a Bac Ha Lovas Klub tevékenységeihez kapcsolódnak.

A hmong lovak apró termetűek, nem magasak vagy nagyok, de figyelemre méltó kitartással rendelkeznek. Fáradtság nélkül tudnak hegyeket mászni, patakokat átkelni, magas csúcsokat megmászni és mély völgyekbe leereszkedni. A lovak ugyanolyan szerves részét képezik a Bac Ha-i hmongok életének, mint a motorkerékpárok vagy az autók az alföldön, mind közlekedési eszközként, mind a mezőgazdasági munka eszközeként szolgálva, különösen a nehezen járható utakkal rendelkező távoli falvakban.

2025 novembere óta hetente rendezik meg a hagyományos Bac Ha lóversenyt, amely rengeteg turistát vonz. Fotó: Ly Seo Sung.

A Bac Ha és Can Cau piacokon lovakat árulnak mindenféle célra, most már versenyzésre is. A verseny meghatározó eleme az 1900 méteres táv, egy hosszú pálya, amely kitartást igényel a felföldi lovaktól, és jó taktikai tervezést a zsokéktól.

A lóverseny hihetetlenül szórakoztató. Az egyszerű lelátókon, melyeken csak betonpadok szolgálnak ülőhelyként, mindig éljenzés és kiáltások hallatszanak. A versenypályán az erős lovak rajtra készen állnak. Amikor a rajtjelet megadják, mind a négy zsoké elvágtat a nézők lelkes tapsvihara közepette.

Ezért a ló holdújévében, ha Bac Hába utazol, ne hagyd ki a lóversenyeket, miután szemed megtelt a szilvavirágzó erdő álomszerű tájával, ajkaid kukoricab borral lágyítottad az újévet, és magával ragadtak a szájhárfa dallamai: "Tegnap este, az izzó tűz mellett, egész éjjel fennmaradtam, és szájhárfán játszottam szerelmemnek."

Forrás: https://congluan.vn/vien-du-trong-xuan-mong-bac-ha-10329457.html