Fél évszázada őrzi a lópaták szellemét.
Több mint fél évszázada foglalkozik ezekkel a növényevőkkel a 64 éves Lam Van U úr, egy tay etnikumú férfi a Pac Ngam faluból (Bac Ha község, Lao Cai tartomány). Nemcsak lovakat tenyészt, hanem generációkon átívelő emlékeket is őrz Bac Ha számára. A helyiek, amikor megemlítik, szeretettel hívják az egyszerű, mégis bájos nevet: „U, a lovas”. Miután idejének nagy részét ezekkel az állatokkal töltötte, U úr számára a lovak többet jelentenek, mint pusztán a megélhetés eszközét. „Régen, az utak és a motorok előtt csak azok tudtak megélni, akiknek lovaik voltak” – mesélte lassan U úr.
Emlékeiben a lovak a hosszú erdei utakhoz, a felföldiek lassú, de kitartó élettempójához kapcsolódtak. Egy erős ló régen a jólét mércéje volt, a „megélhetés alapja” minden Bac Ha-i család számára. U úr gyermekkora összefonódott a lovaglással. Tizenkét évesen felnőtteket követett, akik lovagoltak a hegyeken és dombokon át, megtanulva megérteni a lovak természetét, gondoskodni róluk és megszelídíteni őket – ezeket a készségeket „a felföldiek mesterségének” nevezett.
Jelenleg Bac Ha községben minden szombat délután lóversenyt rendeznek.
U úr szerint Bac Ha lovai nem nagyok, de ellenállóak és kivételesen intelligensek. Ahogy a motoros járművek fokozatosan felváltották a lóerőt, a lovak sok helyen csendben eltűntek a mindennapi életből. Bac Hában azonban a lovak továbbra is szorosan kapcsolódnak az emberek életéhez, bár más formában. Az utóbbi tavaszokban a lópaták hangja már nem a teherfuvarozásból visszhangzik, hanem a fesztiválok, a pezsgő lóversenyek és a fehér fennsík közepén található fotóhelyek terébe került, amelyek a turistákat szolgálják ki.
„Észak-Vietnam lovai hozzászoktak a hegyekhez és lejtőkhöz. Az alföldi keverék lovak nem tudnak nehéz terheket cipelni.”
Lam Van U úr, 64 éves, tay etnikai kisebbség Pac Ngam faluból (Bac Ha kommuna, Lao Cai tartomány)
U úr jelenleg nyolc ló tulajdonosa, köztük egy fehér ló, amely számos fődíjat nyert a Bac Ha piacon rendezett versenyeken, és amelyet a lórajongók „ritka kincsnek” tartanak Bac Ha-ban. Egyesek több százmillió dongot ajánlottak fel érte, de ő nem hajlandó eladni. „Ez a ló a fajta megőrzéséért, a versenyzésért és a Bac Ha lelkének megőrzéséért van” – mondta U úr gyengéd mosollyal. U úr számára a lótenyésztés nemcsak a gazdaságról , hanem a szenvedélyről is szól. „Úgy érzem, valami hiányzik, ha nincs lovam az istállóban” – bizalmaskodott. A lovak szabadon barangolhatnak, legelészhetnek a hegyoldalakon, és este hazatalálnak. Ismerik a házat és az embereket, így nem kell aggódni amiatt, hogy eltévednek.
U úr úgy véli, hogy a lovak bevonása a fesztiválokba, versenyekbe és a természetközeli turisztikai tevékenységekbe lehetővé tette, hogy a lópaták hangja továbbra is visszhangozzon a fehér fennsíkon. „Az alföldön az emberek bivalyokról beszélnek, de Bac Ha nagyon üresnek tűnne lovak nélkül” – mondta U úr.
A turisták szívesen készítenek fényképeket és lovagolnak, amikor Bac Ha községbe (Lao Cai tartomány) látogatnak.
Fiatalok és útjuk Bac Ha lókultúrájának megőrzéséért.
Nemcsak U úr, hanem Bac Ha számos fiatalja is törekszik a régió egyedi kultúrájának megőrzésére. Miután lovak között nőtt fel, Than Van Duy (született 2000-ben) kapcsolatba lépett a környék lótenyésztőivel, és megalapította a mintegy 50 tagú Bac Ha Lovas Klubot, ahol a hasonló gondolkodású emberek találkozhatnak és megoszthatják tapasztalataikat a lovak gondozásában és képzésében. Ezzel egyidejűleg Duy merészen fejlesztette ki az élményturisztikai szolgáltatásokat: fényképezkedés lovakkal, lovaglás a dombokon a táj megcsodálása érdekében, és lovaglás oktatása. Ahelyett, hogy lovakat hozott volna a városba, Duy a természethez közeli turisztikai szolgáltatásokat választotta, a füves dombok, a szilváskertek és a felföld ismerős lejtői között. "Sok turista élvezi a lovakról szóló történeteket, a személyes lovaglást, és a lóháton töltött élet lassú, kényelmes tempójának megtapasztalását" - mondta Duy.
Than Van Duy úr, a Bac Ha Lovas Klub elnöke
Duy innovatív üzleti ötletei mögött édesapja, Than Van Dung (58 éves), a Bac Ha-fennsík „lovasának” jelenléte áll. Dung úr számára a lovak nem csupán haszonállatok, hanem „társak”, akik fél évszázadon át elkísérték, amíg a földeken kereste a kenyerét. „A Bac Ha lovak emlékeznek az útra, ismerik a hegyeket és megértik az embereket. Nem kell sok parancsot adni, csak tudni kell, hogyan kell kísérni őket” – mondta. A fajták kiválasztásában, a lovak megszelídítésében és gondozásában szerzett tapasztalata lett az alapja fia számára a turizmushoz kapcsolódó lótenyésztési modell kifejlesztésének. Nem foglalkozik közvetlenül a turizmussal, de csendben támogatja fiát, a lovak képzésétől és a lovaglástechnikák oktatásától kezdve a turistáknak szóló történetek elmeséléséig a „lovak életéről” a fennsíkon.
„A Bac Ha népe, különösen a Mong, Tay, Nung és Phu La etnikai csoportok számára a lovak egykor értékes kincsnek számítottak minden család számára. Szorosan kapcsolódtak a mezőgazdasághoz, a piacra járásokhoz, az esküvőkhöz és a fesztiválokhoz… A lovak nemcsak a megélhetésben segítettek az embereknek, hanem a jólét és a jólét mércéjét is jelentették az életükben.”
Pham Kim Anh asszony, a Bắc Hại Község Kulturális és Szociális Ügyek Osztályának helyettes vezetője
Pham Kim Anh asszony, a Bac Ha község Kulturális és Szociális Ügyek Osztályának helyettes vezetője szerint a felföldi régió hagyományos kulturális tájában a ló nemcsak egy háziasított állat, amely szorosan kapcsolódik az emberek mindennapi életéhez, hanem kulturális szimbólum is. Sok generáció emlékezetében ismerőssé vált a felföldi emberek képe, akik türelmesen másznak fel a lejtőkön és kelnek át az erdőkön lóháton. Ahogy a motoros járművek fokozatosan felváltották a lóerőt a mindennapi munkában, és a motorkerékpárok felváltották a lovakat az áruszállításban, a lovak száma itt is jelentősen csökkent.
A turisták szívesen készítenek fényképeket és lovagolnak, amikor Bac Ha községbe (Lao Cai tartomány) látogatnak.
A lópaták hangja azonban nem tűnt el. Ahogy a helyi turisztikai ipar fellendült, a lótenyésztők is új irányokat találtak maguknak. „Amikor a lótenyésztés összekapcsolódik a turizmussal, az embereket motiválja a csorda fenntartása, a Bac Ha lógénállományának és a kapcsolódó népi ismeretek, mint például a szelídítés, a gondozás és a nyeregkészítés megőrzése… A lovat Bac Ha kulturális és turisztikai szimbólumának tekintik. A felföldiek szabad szellemű, erős és ellenálló jellemét képviseli. Bac Ha említésekor az emberek a lóvásárra és a lóversenyre gondolnak, amelyek nagyon egyedi kulturális jellegzetességek. Ha csak kiállítják, ez a kulturális jellegzetesség könnyen lehatárolható” – osztotta meg Pham Kim Anh asszony.
Forrás: https://phunuvietnam.vn/vo-ngua-tren-may-bac-ha-238260215135702411.htm
Hozzászólás (0)