A vendégszeretet a Thai Nguyen népének gyönyörű kulturális vonása. |
Június végétől július elejéig az egész Viet Bák régió szüntelenül esett. Minden egyes zápor összekötötte az eget a földdel. Az eső mintha elmosta volna az Anyatermészet bánatát és az emberek szívét. A Cau folyó torkolatát a dombos terep színe vörösre festette, hullámzott és emelkedett, vize mintha nehezteléssel kapaszkodott volna a partokhoz.
Néhány helyi név puszta emlékké vált, helyüket új, a digitális korhoz jobban illeszkedő nevek vették át. Ebben az összefüggésben az emberek szíve is nyugtalan. A mindennapokban könnyek hullatnak, de nem hiába; táplálják a jövő magvait, lehetővé téve, hogy azok gyökereikből kiindulva erősödjenek fel.
Ez a gyökér azokban az egyedi kulturális hasonlóságokban rejlik, amelyeket évezredek óta öröklődnek, megőriznek és népszerűsítenek a Viet Bac régió etnikai csoportjai között, beleértve a mai Thai Nguyen tartomány kilencvenkét községében és kerületében élő etnikai csoportokat is. Ekkoriban Thai Nguyen népe felismeri, hogy ez a „visszatérés” jelentős jelentéssel bír. Az „egy családként” való egyesülés erősebbé teszi őket, erőt ad nekik a közös előrelépéshez, hozzájárulva a nemzet sikeres integrációjához a világba .
A történelem zöld folyásának nyomában: Több ezer évvel ezelőtt Thai Nguyen „hegyvidéke”, a Cao Bang, Tuyen Quang, Lang Son, Bac Ninh, Hanoi és Phu Tho tartományokkal határos területektől a Cau folyó két partján fekvő területekig, Cho Don községtől Trung Thanh kerületig, különböző etnikai közösségek településévé vált: Kinh, Tay, Nung, San Diu, Mong, Dao, San Chay, Hoa és sok más etnikai csoport egyesült falvak építésében. A történelem folyásában ezek a hagyományos kulturális értékek kötötték össze a generációkat, táplálták a hazaszeretetet, és formálták az „acél és tea földjének” népeinek jellemét és ellenálló képességét.
A régió etnikai csoportjai harmóniában élnek, mivel közös nyelvet beszélnek. Azonban minden etnikai csoport mindig is tudatában volt annak, hogy megőrizze sajátos kulturális identitását nyelvén, szokásain és vallási rituáléin keresztül, mint például az erdei istenek, a patakistenek, a rizsistenek, az Anyaistennő és a Három Birodalom hite. Bár vannak különbségek az etnikai csoportok között, az egyazon térben élés fokozatosan létrehozott egy közös kulturális teret, amely a Thai Nguyen tartomány etnikai csoportjaira jellemző. Számos társadalmi felfordulás ellenére a hegyvidéki községekben, például Cao Minhben, Ba Beben, Bang Vanban, vagy Van Phu, Quan Chu, Dan Tien stb. községekben élő emberek között minden etnikai csoport erős kapcsolatban áll egymással az öröklődő és mélyen a vérükbe ivódott kulturális hagyományokon keresztül.
Az etnikai kisebbségek kulturális szépségét hagyományos ruházatukon keresztül őrzik és adják tovább. Piacnapon az egész terület színekben pompázik. A lányok élénk ruhákba és szoknyákba öltöznek, és a ruhájukra hímzett egyedi mintákról ismerik fel egymást. Még a digitális piacon is lehet online vásárolgatni és eladni, de az emberek továbbra is hoznak piacra termékeket a hegyekből és erdőkből, például bambuszrügyeket, vadzöldségeket, fekete ürömből készült süteményeket, ötszínű ragacsos rizst, bambuszban főtt rizst, füstölt húst, gyógynövényes bort és hagyományos etnikai viseleteket.
A piaci mechanizmusok az élet minden területére eljutottak. Mégis sok család őrzi a szövés és a kosárfonás hagyományos mesterségeit. Így őrzik meg az emberek etnikai csoportjuk hagyományos kultúrájának szépségét. A családok elfoglaltsága lehetővé teszi az emberek számára, hogy közelebb kerüljenek egymáshoz, beszélgessenek és megosszák egymással a gondolataikat, ugyanakkor ez egy módja annak, hogy az etnikai csoportok átadják a fiatalabb generációnak a tiszta kulturális szépséget, amelyet generációkon át gondosan ápoltak és finomítottak.
A falu bambuszligete mellett (a fotó a Thai Hai Stilt House Ökoturisztikai Falu Természetvédelmi Területén, Tan Cuong községben készült). |
Együtt élni ugyanabban a közösségben, mégis anélkül, hogy különböző etnikai csoportok hatásait kölcsönöznénk vagy kevernénk. Amikor kilépünk a közösségbe, harmónia és egység uralkodik. A családi otthonba való visszatérés azonban egy privát világ. Nem az elszigeteltségről szól, hanem arról, hogy mindig nyitva álljunk a kapuink előtt a külső fejlődés és civilizációk előtt, hogy továbbfejlesszük a civilizált és modern életmódot.
Ezek a hasonlóságok több száz éves együttélés, keveredés és egységes kultúra alatti együttélés eredményei. Sok thai nguyen lakos büszke erre: a tartomány kilencvenkét közösségében és kerületében élő közel 50 etnikai csoport közös kulturális szépséggel rendelkezik: a „Cau folyó civilizációjával”. Ott az őshonos vallási hiedelmek, életmódok, valamint a mindennapi munka és termelés közös kulturális „gyökeret” formált.
A világ számos civilizációja szorosan kötődik egy adott folyóhoz. Még Vietnámban is a rizstermesztő civilizáció a folyókhoz kötődik. Ezért természetes, hogy Thai Nguyen tartomány a „Cau folyó civilizációjának” nevezi. Figyelemre méltó, hogy a Cho Don községben található Phuong Vientől a Cau folyó Thai Nguyen tartomány földjén keresztül folyik Phu Loi és Trung Thanh kerületig, ugyanazokat a népdalokat megosztva, mint a Then, a Luon Nang Oi és a Khuc Sli… De amikor a Cau folyó Bac Ninh tartományba ömlik, ezek a dalok megmaradnak, utat nyitva a Quan Ho népdalnak, a „Ne menj el, maradj itt”-nek.
A kultúra egy nemzet lelke, egy vezérlő fény, amely megvilágítja az egyes nemzetek növekedésének útját. Ahogyan a Bac Ninhben megtalálhatók a Quan Ho népdalok, a Hung Yenben pedig a Cheo opera, úgy a Then ének és a Tinh lant az a szívverés, amely visszhangzik a Cau folyó régiójának közös hangjával. A Thai Nguyenben élő Tay és Nung etnikai csoportok a Then-t kulcsfontosságú rituálénak tekintik spirituális életükben, a Then dalszövegeit és a Tinh lant hangját láthatatlan szálként tekintik, amely az embereket az istenségekkel, az ősökkel, valamint a mennyel és a földdel köti össze.
Az olyan etnikai csoportok, mint a kinh, mong, dao, san diu, san chay és hoa, mind közös vonást mutatnak kulturális életükben: gazdag népdalokkal és spirituális rituálékkal. A sámánokat hírvivőknek tekintik, akik összekötik a földi birodalmat a mennyei birodalommal, a holtakat pedig az élőkkel. Ezeket a rituálékat, amelyek célja mindenki békéjéért és jólétéért imádkozni, ezek az etnikai csoportok megőrzik, továbbadják és folyamatosan népszerűsítik.
A tartomány különböző régióit számos hasonlóság jellemzi az etnikai csoportok kulturális identitásában, de történelmi hagyományok is kötik össze. A franciák elleni ellenállás során a Politikai Bizottság és a Párt Központi Bizottsága számos helyszínt választott ki ellenállási fővárosként, otthont adva Ho Si Minh elnöknek, a Párt Központi Bizottságának és a párt vezető szerveinek.
Vidéki táj Chợ Đồn hegyvidéki községben. |
Az olyan települések, mint Dinh Hoa, Cho Don és Cho Moi..., a háborúk és konfliktusok időszakának tanúi. Az itt élők nehézségeket éltek át, rizst szállítottak, dokumentumokat rejtegettek és kádereket menedékeztek. Senki sem számított személyes haszonra; Thai Nguyen tartomány lakossága teljes szívvel követte a pártot. Ma ezek a területek történelmi forradalmi helyszínekké, a hazafias hagyományok oktatásának "vörös címeivé" váltak. A tartományban jelenleg közel 1200 leltárba vett történelmi és kulturális ereklye, valamint közel 600 nemzeti szellemi kulturális örökségi helyszín található.
Egy másik feltűnő hasonlóság a Thai Nguyen tartomány etnikai csoportjainak életében a kulináris kultúrájuk. A legtöbb etnikai csoport ötszínű ragacsos rizst és sült sertéshúst készít; különféle süteményeket és sok más ételt hasonló elkészítési módokkal készítenek. Aztán ott van a népmondás: „Ha vendégek érkeznek látogatóba, kínálj nekik teát vagy bort.” Ez a népmondás az emberek vendégszeretetét tükrözi. A levélélesztővel főzött és faüstben lepárolt bor lágy ízű és barátságos beszélgetésre ösztönöz. A tea, egy ismerős és elegáns ital, különösen figyelemre méltó Thai Nguyenben, egy olyan vidéken, amely kiváló minőségű tea előállításáról ismert. A Tan Cuong község hagyományos teatermő régiójától a Tan Ky község ősi Shan Tuyet teatermő régiójáig mindkét területen élő emberek hasonló teakészítési módszereket és teaivási rituálékat követnek.
A társadalmi életben Thai Nguyen tartomány kilencvenkét kerületének és községének népei a konszenzus és a szolidaritás hagyományával rendelkeznek, ami átfogó és mindenkire kiterjedő erőt teremt, részben azért is, mert ezek az etnikai csoportok számos hasonló kulturális jellemzővel rendelkeznek. Ez az életmódbeli, szokásbeli, nyelvi és hiedelmi hasonlóság könnyű megértést és empátiát teremt a közösségek között.
Az integráció és a digitális átalakulás korában Thai Nguyen tartomány a kultúrát tekinti alapjának, a közösségi alapú turizmust pedig fejlődésének hajtóerejének. Ezt a vidéki és városi területek harmonikus kombinációja is bizonyítja.
Például a közösségi alapú turizmus fejlesztésében olyan úti célok, mint Khau Dang (Bang Thanh község), Mu La (Cao Minh község) és Phieng Phang (Thuong Minh község) nemcsak lenyűgöző természeti tájakat kínálnak a látogatóknak, hanem lehetőséget arra is, hogy elmerüljenek a hegyvidéki vidék indigó árnyalatainak világában, részt vegyenek a helyiekkel való brokát szövetek szövésében, főzzenek hagyományos rizsbort és készítsenek hagyományos süteményeket. Az olyan úti célok, mint a Tan Cuong Tea Kulturális Tér (Tan Cuong község), a Hoang Nong teatermő terület (La Bang község) és a Khe Coc teatermő terület (Vo Tranh község), lehetővé teszik a látogatók számára, hogy hatalmas teaültetvényeket csodáljanak meg friss tájakkal, megtapasztalják a tea betakarítását és feldolgozását a gazdálkodókkal, teát élvezzenek mogyorós cukorkával, és megkóstolják a teából és teaalapanyagokból készült ételeket. A turizmus révén a Thai Nguyen etnikai csoportjainak kulturális szépségét népszerűsítik és bemutatják a hazai és nemzetközi barátoknak.
Mivel a hegyvidéki településektől a Thai Nguyen tartomány középső vidékeiig a Cau folyó forrásvidékén erednek, a vidéki úti célok közös nevezőre jutnak, amely a Viet Bac régió etnikai csoportjainak egyedi kultúráját tükrözi. Például a nung nép Sli dalai, a tay nép Then dalai, a mong nép altatódalai, a dao nép Pa Dung dalai, a san diu nép Soong Co dalai… a Cau folyó mentén éneklik, végül mindkét parton letelepedve várakozóhelyként. Néha ezeket a dalokat a szél hordozza, amelyek az egész régióban szétterjednek, és az emberek szívében megtelepednek, mint egy facsemete, amely a talajba mélyen beágyazódott erős gyökereinek köszönhetően a felkelő nap felé nyúl.
Thai Nguyen tartomány etnikai csoportjai dalokon és elbeszéléseken keresztül mesélnek történeteket életükről, vándorlásaikról és a változó időkről. A menny, a föld és az emberek birodalmát a kézművesek a hegyek és erdők dalai és táncai révén alkotják újra. A Thai Nguyen, egy hatalmas régió, kilencvenkét községgel és kerülettel, Vietnám szívében húzódik. Mivel a Viet Bac központja és Hanoi kapuja is egyben, a Thai Nguyen számos lehetőséget kínál arra, hogy etnikai csoportjai egyedi kulturális szépségét megosszák az alföldi emberekkel. Ennek köszönhetően a Thai Nguyen etnikai csoportjainak lehetőségük van hozzáférni az emberi kultúra legjavább aspektusaihoz, amelyeket aztán beépítenek spirituális életükbe.
Phan Dinh Phung kerület látképe, Thai Nguyen tartomány közigazgatási központja. |
Visszatérve a július eleji hangulathoz: országszerte más településekhez hasonlóan Thai Nguyen tartomány is lelkesen tekint a történelmi megújulásra. Ez a két régió, Thai Nguyen és Bac Kan egyesülése az új Thai Nguyen tartománnyal. Örömteli esemény ez; mostantól "egy családot" alkotnak, a közigazgatási határok láthatatlan akadályai eltűnnek, a közösségi szellem újjászületik, a kultúrák konvergálnak, és a fenntartható identitáson alapuló fejlődés valósul meg.
Az egyes etnikai csoportok egyedi kulturális identitása nem homályosul el, nem helyettesítődik vagy gyengül, mert a szívük mélyén az emberek mindig tudják, hogyan őrizzék meg és támogassák ezeket az értékeket. Továbbá az egyes etnikai közösségek eredeti jellemzőit képező gyönyörű kulturális aspektusok megőrződnek és családokon és klánokon keresztül öröklődnek.
A körülményektől függetlenül, különösen a digitális korban, a bölcsőben ülő gyermekének éneklő anya édes altatódala ma is visszhangra talál; a szülők mindennapi intelmei, a fiatalok hívó-felelek énekei, a művészek suttogott imái, amelyek kedvező időjárást és áldást kérnek az isteni lények számára, ma is betöltik az emberek szívét minden tavasszal.
Az eső elállt, a nap ragyogóan süt a falvakra és városokra. Új nap kezdődött, tele reménnyel. Thai Nguyen tartomány új, „sima vitorlázással” teli útra indult, magabiztosan csatlakozva az ország többi részéhez a nagyvilágba. Ez egy szilárd kulturális hagyományokra épülő fejlődési út, egy integrációs út a gyökerek elvesztése nélkül, egy utazás a jövő megnyitására az erős kulturális hagyományok értékeivel, amelyek az örökségében gyökereznek.
Forrás: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/vung-vang-tu-coi-re-7f208d8/
![[Fotó] Két járat sikeresen leszállt és felszállt a Long Thanh repülőtéren.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F15%2F1765808718882_ndo_br_img-8897-resize-5807-jpg.webp&w=3840&q=75)
Hozzászólás (0)