
A 13A újságírói osztály diákjai által szervezett „Sac Xam” a fiatalok azon erőfeszítéseit mutatja be, hogy új módszereket találjanak a nemzeti örökség megközelítésére, a hagyományos művészetet kihozva az ismerős terekből, hogy párbeszédet folytasson a kortárs élettel.
A xẩm ének egykor a folyóparton, a falusi téren, vidéken vagy Hanoi régi villamosain élő elszegényedett emberek hangja volt. Számos történelmi hullámvölgyön keresztül ez a népi előadóművészeti forma a kihalás veszélyével nézett szembe, mielőtt az elmúlt két évtizedben erőteljesen újjáéledt, és nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerték el.

Ebből a hagyományos anyagból merítve a „Sắc Xẩm” egy új történetmesélési megközelítést választ, a színpadot egy olyan térré alakítva, ahol a népzene és a modern előadóművészet metszik egymást. A program két szakaszra oszlik: „Átmenet” és „Kezdet”, mint egy utazás a hagyományos magtól a mai Xẩm kortárs szellemiségéig.
A programot egy videó nyitotta, amely a xẩm énekművészet fejlődését mutatta be, az utazó társulatoktól a modern művészeti életig. A Xẩm Hà Thành csoport, melynek tagjai Mai Tuyết Hoa zenekutató és művész; Nguyễn Quang Long zenekutató és művész; valamint Trần Bá Nam Khánh fiatal művész, két darabot adtak elő: a "Xẩm Thập Ân"-t és a "Stay Away From Vice"-t.
A minimalista, mégis vizuálisan gazdag színpadi környezetben a kéthúros hegedű és a kereplő hangjai, valamint a Xẩm (hagyományos vietnami népdalstílus) ősi dallamai magával ragadták a fiatal közönséget. Sokan, akik először találkoztak a Xẩm-mel, továbbra is lenyűgözve figyelték a dal narratív jellegét, népi elemeit és az egyes dalokban rejlő mély, emberi mélységet.

Nguyen Quang Long zenekutató és művész elmondta, hogy a Xam különlegessége abban rejlik, hogy ez a művészeti forma egyszerre számos kulturális elemet tartalmaz: irodalmat, zenét, nemzeti karaktert és a vietnami nép optimista szellemiségét.
A művész elmondta, hogy több mint 20 évvel ezelőtt, amikor a Ha Thi Cau kézműves zenei alkotás szinte az utolsó megmaradt „Xam mag” volt, a szakma képviselői elkezdték a hagyományos Xam felélesztését. A hagyományos Xam dalok restaurálásától kezdve folyamatosan új, kortárs hangulatú műveket alkottak, mint például a „Stay Away From Vice”, a „Drugs”... majd 2015 környékén kísérletezni kezdtek a Xam, az EDM és a rap ötvözésével.

„A Xẩm nagyon vietnami, mivel a múltban a társadalom legszegényebb osztályából származik, de minden dalában továbbra is optimista szellem motoszkál. Ez a vitalitás teszi lehetővé, hogy a Xẩm a mai korban is fennmaradjon” – nyilatkozta Nguyen Quang Long előadóművész. A Xẩm megújulásának útját kísérve Mai Tuyet Hoa előadóművész elmondta, hogy számos erős reakcióval szembesült, amikor a rapet és az EDM-et beépítette a Xẩmbe.
„Sokan azt mondták, hogy tönkretesszük Xẩm-et. De végül a szakmai tudásunkkal és a hagyományos értékekbe vetett hitünkkel kitartottunk. És ma ez a terjedés azt mutatja, hogy a Xẩm abszolút képes továbbra is boldogulni a modern életben” – osztotta meg.
A „Sắc Xẩm” fénypontja a Xẩm zenére felépített divatbemutató. Ahelyett, hogy a Xẩm-et egy eredeti állapotában megőrzendő „példányként” tekintenék, a bemutató ezt a művészeti formát a kortárs designnal, az elektronikus zenével és a kifutói előadások nyelvezetével kapcsolja össze.

Az „Átmeneti” szakaszban a kúpos kalapok, a négypaneles ruhák, a Le-dinasztia lótuszvirágai és a vietnami vidéki élet képei által ihletett kollekciók jelentek meg a színpadon. A hagyományos vietnami kéthúros hegedűzene modern hangszerelésekkel keveredett, klasszikus és innovatív hangulatot teremtve.
A francia stílusú tervezőcsoport kollekciója építészeti formák segítségével strukturálja újra a kúpos kalap és a négypaneles ruha képét. Ngo Hoang Diep tervező „Ősi lótusz” kollekciója a Le-dinasztia korabeli lótuszvirág képét használja estélyi ruhák tervezésében.
Eközben a Do Quang Truong, Le Hoang Gia Khanh és Le Van Viet tervezők által tervezett "Non Sac" kollekció a vietnami vidék egyszerű szépségét tárja fel a rizs hullámait utánzó gyűrött taft anyag és a kúpos kalapkarimák felhasználásával.

A „Nyitó” szakaszban a műsor igazán berobbant, mivel a Xẩm-et (hagyományos vietnami népdalokat) teljesen ötvözték az EDM-mel és a rappel. A „Sắc Men” (Férfiak színei), a „Đầu Nguồn” (Forrás) és a „Then Rừng” (Aztán az erdő) című gyűjtemények tovább bővítették a hagyományos kultúra kifejezőerejét modern módon.
A programot a Grooza csoport „Absolutely Thrilling” című modern táncbemutatója zárta, amelyet elektronikusan harmonizált Xam (hagyományos vietnami népzene) kísért, vibráló és fiatalos hangulatot teremtve, miközben végig megőrizte a népzenei szellemiséget.
Dr. Trinh Le Anh szerkesztő és előadó úgy véli, hogy a hagyományos művészet kortárs életbe való bevezetése komoly kihívást jelent, amely nemcsak hatékony kommunikációt, hanem olyan kulturális termékeket is igényel, amelyek kellően meggyőzőek ahhoz, hogy meggyőzzék a közönséget.

Dr. Trinh Le Anh úgy véli, hogy a kulturális örökség nem fog eltűnni, hanem „téli álmot alhat”, amíg fel nem kel egy olyan generáció, amely kellő tudással és kreativitással rendelkezik ahhoz, hogy felébressze azt. „Nagyon dicséretes, hogy a fiatalok ezt teszik. Ha ki tudjuk aknázni őseink kulturális erőforrásait, az valami, amire büszkék lehetünk. Ha nem tudjuk, akkor el kell ismernünk tudásunk hiányát és a saját felelősségünket” – mondta Dr. Trinh Le Anh.
Az akadémiai megközelítés vagy a kulturális örökség védett térbe zárása helyett a "Sắc Xẩm" (Xẩm színei) egy más irányt mutat a Z generáció számára: a hagyományos kultúrát közelebb hozza a fiatalokhoz a kortárs média és esztétika segítségével.
Nguyen Thi Ngoc Bich, a szervezőbizottság vezetője szerint a csapat számos trendi, humoros és érdekes közösségi média elemet használt fel a fiatal közönség eléréséhez.
A csapat legfőbb vágya ezért, hogy közelebb hozza a Xẩm-et a fiatalokhoz. A Xẩm abszolút a kulturális ipar részévé válhat, számos formában megjelenhet a divatban, a színházban és az előadóművészetekben.

A szervezők úgy vélik, hogy a fontos nem a Xẩm identitásának megváltoztatása, hanem az, hogy megtalálják a módját annak, hogy a mai közönség hajlandóságot érezzen a meghallgatásra és belépjen eme örökség világába. Valójában a program megmutatta, hogy sok fiatal közönség megváltoztatta a nézőpontját, miután megtapasztalta a Xẩm-et ebben az új környezetben.
Do Minh Huyen, a bemutatón részt vevő közönségtag, megosztotta, hogy különösen lenyűgözte a Xam zenére felépített divatbemutató, mert soha nem gondolta volna, hogy ez a kombináció ennyire harmonikus lehet.
Eközben Nguyen Thuy Vi diák elárulta, hogy korábban úgy gondolta, a Xam (egy hagyományos vietnami népzenei műfaj) száraz és nehezen hozzáférhető. A "Sac Xam"-ban szerzett tapasztalatai azonban ráébresztették, hogy a Xammal nagyon könnyű azonosulni, és kombinálható hip-hoppal, remixszel vagy EDM-mel, hogy jobban megérthető legyen a fiatalok számára.
Mivel a kulturális ipar a fejlődés új hajtóerejévé válik, az olyan programok, mint a „Sac Xam”, azt mutatják, hogy a fiatalok nem fordítanak hátat a hagyományoknak. Épp ellenkezőleg, arra törekszenek, hogy koruk nyelvén elmeséljék az örökség történetét.
Amikor a hagyományos vietnami kéthúros hegedű visszhangzik a kifutó fényei között, amikor a xam népdalok keverednek az elektronikus zenével és a kifutókkal, az előadás újdonságán túl a vietnami kultúra tartós vitalitása marad meg a kortárs életben.
Forrás: https://nhandan.vn/xam-hoi-sinh-trong-khong-gian-sang-tao-moi-post962987.html










Hozzászólás (0)