Melestarikan dan mempromosikan warisan budaya

Kisah "Rumah Besar Bapak Phu" (di tepi Sungai Dong Nai , Kota Bien Hoa, Provinsi Dong Nai) telah mengaduk opini publik dalam beberapa hari terakhir, menghadirkan sinyal yang menggembirakan dan menggugah pikiran. Sungguh menggembirakan melihat masyarakat semakin menunjukkan kepedulian praktis terhadap nilai-nilai warisan budaya.

Namun, jika direnungkan, kita bertanya-tanya berapa banyak warisan yang telah hilang dalam keheningan, dan berapa kali lagi opini publik akan terus bersuara untuk melestarikan jiwa dan nilai-nilai budaya dari masa-masa awal Vietnam Selatan di tengah arus urbanisasi yang semakin cepat.

Bersamaan dengan kisah "rumah besar Bapak Phu" di Dong Nai, selama bertahun-tahun rumah kuno Bapak Vuong Hong Sen (Distrik Binh Thanh, Kota Ho Chi Minh) juga menjadi titik minat bagi mereka yang mencintai warisan budaya dan menghargai serta mengagumi prestasi penelitian budaya dari cendekiawan Vuong.

Namun, sejak diklasifikasikan sebagai monumen bersejarah, karena sengketa warisan dalam keluarga, monumen arsitektur sipil tradisional milik Bapak Vuong Hong Sen (diklasifikasikan menurut Keputusan No. 140/2003/QD-UB tanggal 5 Agustus 2003) tidak pernah direnovasi untuk melestarikan nilai-nilai arsitektur kunonya.

Dan baru-baru ini, Komite Rakyat Distrik Binh Thanh mengeluarkan keputusan untuk memberlakukan tindakan perbaikan sesuai dengan Keputusan Nomor 6200/QD-KPHQ tanggal 23 Agustus 2023 dari Ketua Komite Rakyat Distrik Binh Thanh, mengenai rumah tua ini.

Kisah dua rumah yang disebutkan di atas menggambarkan bahwa melestarikan warisan budaya bukanlah hal yang mudah, terutama ketika properti tersebut masih dimiliki secara pribadi. Dalam upaya konservasi, selalu ada keengganan untuk mengklasifikasikan situs bersejarah, karena setelah diklasifikasikan, restorasi dan peningkatan struktur membutuhkan proses administrasi yang panjang…

Oleh karena itu, ada bangunan-bangunan indah dan situs-situs berharga yang sepenuhnya merupakan hak milik pribadi individu atau entitas yang memilikinya. Masalah ini sekali lagi menempatkan upaya konservasi dalam posisi yang sulit, karena artefak atau bangunan merupakan hak milik pribadi, sehingga bagaimana artefak atau bangunan tersebut dilestarikan, dipelihara, atau dijual adalah hak pribadi.

Pelestarian warisan budaya tentu tidak dapat didefinisikan hanya sebagai rumah-rumah tua atau barang antik yang berusia 100 tahun atau lebih, atau hanya dianggap tua jika usianya kurang dari itu. Definisi warisan budaya melibatkan pertimbangan berbagai aspek. Lebih jauh lagi, pelestarian bukan hanya tentang memberi label sesuatu sebagai "monumen bersejarah" atau "monumen arsitektur dan seni" dan selesai begitu saja. Sebaliknya, ini tentang memastikan bahwa warisan budaya "hidup" berdampingan dengan arus kehidupan kontemporer.

Pada akhirnya, baik warisan berwujud maupun tak berwujud berasal dari kehidupan sehari-hari dan kebiasaan masyarakat... Jika kita melestarikan nilai yang telah berusia berabad-abad atau ribuan tahun hanya demi peringkat di atas kertas, maka itu adalah "pelestarian mati," tidak bermakna dan gagal memberikan nilai apa pun bagi masa kini atau masa depan.

Dalam arus kehidupan sosial yang terus berubah, infrastruktur yang diinvestasikan dengan baik merupakan ukuran pembangunan yang jelas, dan melestarikan warisan budaya dalam peta pembangunan perkotaan bukanlah hal yang mudah… Hal ini perlu diakui secara adil dan jelas. Ada struktur-struktur penting yang layak dilestarikan, dan perencanaan konservasi perlu segera dilakukan.

Namun, beberapa bangunan memerlukan studi mendalam dari segi seni arsitektur dan nilai historisnya. Jika itu hanyalah bangunan yang indah, dan mengingat keseluruhan lingkungan sekitarnya terdapat banyak bangunan serupa, atau bahkan yang lebih signifikan secara historis, maka dalam proses pembangunan ekonomi , terkadang menerima pembongkaran satu atau lebih bangunan merupakan praktik umum di banyak kota di seluruh dunia.

Warisan budaya berfungsi sebagai fondasi bagi generasi sekarang dan masa depan untuk mewarisi dan bangga akan identitas yang ditinggalkan oleh banyak pendahulu. Hanya dengan masa lalu dan masa kini kita dapat membangun fondasi untuk masa depan. Melestarikan warisan budaya tidak pernah, dan tidak akan pernah, hanya sekadar menyimpannya untuk tujuan pencatatan; warisan budaya harus "hidup" seiring berjalannya waktu dan siap untuk mengikuti perkembangan masa depan, menciptakan nilai-nilai budaya positif bagi masyarakat.

LAUT

Sumber: https://www.sggp.org.vn/bao-ton-va-phat-huy-di-san-post761217.html