Dermaga lagu musim semi

(NB&CL) Lagipula, kita sangat membutuhkan Tet dan Musim Semi, tetapi kita tidak benar-benar mengetahuinya!

Seperti pipi tembam bayi.

Seperti mata jernih seorang gadis muda yang pemalu dan penakut, membuat hidup menjadi puitis dan lembut:

“Matamu bagaikan perahu yang memantulkan air

Gaunnya berkibar tertiup angin sepoi-sepoi, malu-malu di luar dermaga musim semi”… (1)

Seperti kuncup bunga rapuh yang mekar dari dahan kering dan gundul - kebalikan dari pemuda yang harum dan kayu yang layu dan lapuk.

Untungnya masih ada Tet, Tet datang tepat waktu membuat hati kita menumbuhkan daun-daun hijau musim semi.

* * *

Masyarakat telah berubah secara dramatis, perubahannya seperti ombak yang menyapu seluruh dunia, menyapu bersih banyak tradisi lama.

Pergeseran dari pedesaan ke perkotaan. Banyak lapisan budaya keluarga tradisional terkikis sedikit demi sedikit. Lebih banyak perpisahan dan perceraian. Dunia semakin terbuka, merata, miring, dan merata. Teknologi digital dan teknologi mencakup segalanya. "AI" juga menyusup ke dalam puisi cinta yang dianggap eksklusif bagi jiwa-jiwa puitis.

Hati juga telah berubah, tetapi mungkin belum sepenuhnya. Karena mengubah hati itu tidak mudah!

Sepanjang tahun, berjuang mencari nafkah, pada hari-hari menjelang Tet, lonceng jam tiba-tiba berdentang memberi peringatan: Tet akan datang! Tet akan datang! Dan kita, besar, kecil, tua, muda... sibuk dengan cara yang berbeda untuk mempersiapkan Malam Tahun Baru, menutup yang lama dan menyambut yang baru. Semua orang sibuk bekerja, dan bersemangat:

“Jalan pulang adalah melalui hati kita

Baik di daerah yang cerah maupun hujan, dekat maupun jauh

Kegagalan, ketenaran

“Rumah selalu menunggu kita”... (2)

Ingatlah, entah kita "gagal" atau "terkenal", terhormat atau terhina, kaya atau miskin, rumah kita selalu menanti kita pulang ke kampung halaman, menyentuh hangatnya sumber air tanah air, "tandan belimbing manis" untuk menerima saripati kehidupan.

Di sore yang dingin, stasiun kereta, dermaga, bandara, di mana-mana penuh sesak. Orang-orang meninggalkan segalanya di kota yang ramai, pulang!!! Tempat yang menjanjikan dapur yang hangat, api unggun yang menyala, pelukan seorang ibu untuk menyembuhkan semua luka,...

Anehnya, tak peduli sudah berapa lama kita jauh dari rumah, hanya dengan "menyentuh gerbang kota" atau "menyentuh gerbang desa", kita langsung bisa menikmati suasana akrab dan cita rasa masa kecil, kenangan pertama kita.

Namun, sungguh menyedihkan bagi mereka yang berjiwa pengembara, yang seakan "merindukan tanah air" ke mana pun mereka pergi. Mengembara selama separuh hidup mereka, orang tua mereka telah tiada, rumah lama mereka tak lagi ada. Sepanjang tahun, "tinggal" di ibu kota, di penghujung tahun, mereka kembali ke tempat asal sendirian, selamanya tenggelam dalam adat istiadat lama tetapi masih tak mampu melihat tanah air mereka yang jauh. Layaknya orang asing yang kebingungan di tempat mereka dilahirkan dan dibesarkan, selamanya mengenang masa lalu...

"Aku hanya seorang gangster kecil

Mendengar suara nasi yang mendidih membuatku kangen rumah”… (3)

Jadi, orang dewasa "sangat miskin", "tidak punya apa-apa". Sepanjang hidup mereka, mereka sibuk mencari. Sungai itu dalam di penghujung tahun, Tet tiba, angin dan embun beku telah memudarkan rambut mereka, tiba-tiba mereka bertanya: Di mana rumah?!

* * *

Konon, ada seorang profesor terhormat yang, ketika negara kita masih miskin dan kelaparan, mengusulkan penghapusan Tahun Baru Imlek agar lebih fokus pada tenaga kerja dan produksi. Namun, usulan itu mendapat tentangan keras dari masyarakat.

Baru-baru ini, seorang profesor juga mengusulkan penggabungan "Hari Tahun Baru" dengan "Hari Tahun Baru", mengikuti contoh Jepang, Singapura, dll., agar tetap selaras dengan kehidupan global, dan menghindari stagnasi panjang hari libur "gaya kita sendiri". Namun, perdebatan antara pihak yang setuju dan yang tidak setuju tidak pernah seseimbang ini.

Masyarakat Vietnam memiliki tradisi yang mengutamakan cinta, keluarga, dan nilai-nilai budaya yang kuat di atas kepentingan ekonomi . Itulah sebabnya sifat orang Vietnam selembut aliran air dan sekuat serta sedahsyat air—mungkin itulah sebabnya salah satu gambaran simbolis peradaban padi ini adalah sungai-sungai besar. Fleksibilitas dan ketahanan inilah yang menciptakan komunitas yang berkelanjutan, yang tak pernah menyerah pada bahaya dan selalu mencapai akhir yang bahagia, sebuah bangsa yang telah berjuang melawan penjajah asing selama ribuan tahun tanpa berasimilasi, dan terus tumbuh secara ajaib, dengan aspirasi untuk terbang seperti anak laki-laki dari desa Gióng bertahun-tahun yang lalu!

Tahun-tahun ini, setiap transformasi terasa menyakitkan, bahkan kehilangan dan kesulitan yang tersembunyi, kesulitan. "Tadi malam, di halaman depan - sekuntum bunga aprikot" - Fajar yang cerah akan segera tiba! Seperti Musim Semi, yang menemani manusia selama ribuan tahun namun tetap "muda abadi", mengatasi segalanya, Musim Semi selalu kembali ke sawah, ladang murbei, pantai, desa. Musim Semi selalu kembali ke hati yang tahu bagaimana tersenyum pada rerumputan dan bunga-bunga yang bersemi, bermekaran...

Kaum muda ingin berlayar ke laut.

Orang-orang yang telah melalui tahun-tahun penuh badai bagaikan perahu penuh cinta yang kembali ke dermaga tua.

“Rumah saya di sebelah jembatan cari air

Kau datang padaku sekali saja

“Kawanan burung liar berkumpul di dermaga mata air”… (4)

Kau datang padaku hanya sekali, dan hidupku berubah selamanya…

Musim semi tiba, aroma dupa masih tercium, aroma harum bunga dan rerumputan bercampur dengan hujan musim semi, musik Van Cao membubung sakral, membuat ritme kehidupan berulang. Dan Musim Semi bagaikan aliran waktu, meskipun kedua tepi sungai berbeda usia, meskipun mengalir di atas bebatuan keras atau daratan kering, seperti yang dijanjikan... Musim Semi yang murni tetap kembali ke dunia!

(NB&CL) Lagipula, kita sangat membutuhkan Tet dan Musim Semi, tetapi kita tidak benar-benar mengetahuinya!

Komentar (0)