Simbol budaya "Tiga Orang Suci"

"Tam Thanh" (Kuil Ba Thien Hau, Kuil Quan De, dan Kuil Minh Nguyet Cu Si Lam) adalah pusat keagamaan yang unik, mencerminkan kehidupan budaya dan semangat solidaritas komunitas Teochew di Ca Mau; sebuah tempat yang melestarikan kenangan para pionir yang menetap dan membangun diri di tanah baru ini.

• Negeri festival dan warisan budaya
• Potensi pariwisata budaya dari kuil kuno tersebut.
• Pagoda Cao Dan – Warisan Budaya dan Sejarah
• Meningkatkan kapasitas intelektual, identitas budaya, dan aspirasi pembangunan nasional di era baru.

Terletak di jantung distrik An Xuyen, tiga kuil Teochew – Kuil Thien Hau , Kuil Quan De, dan Kuil Minh Nguyet Cu Si Lam – menonjol dengan keindahan arsitektur dan nilai sejarahnya. Lebih dari sekadar tempat suci, kuil-kuil ini adalah simbol persatuan, kebaikan, dan identitas unik komunitas Teochew yang menetap di tanah baru ini.

Selama ekspansi ke selatan, masyarakat Teochew merupakan bagian penting dari komunitas Tionghoa, bermigrasi ke selatan menuju Ca Mau. Bersama-sama, mereka membersihkan lahan, mendirikan desa, membangun pasar, dan menciptakan kehidupan ekonomi , budaya, dan keagamaan yang unik.

Dari aliran kepercayaan ini, masyarakat Teochew menyelaraskan agama dan kehidupan, perdagangan dan kebenaran, membentuk "segitiga spiritual" yang menyatu, menempa identitas budaya yang unik. Perpaduan ini jelas ditunjukkan oleh fakta bahwa setiap tahun, pada festival Dewi Thien Hau, masyarakat menyelenggarakan prosesi Quan Thanh De Quan dari Kuil Quan De dan Tien Su dari Kuil Minh Nguyet Cu Si Lam untuk berpartisipasi – melambangkan ikatan yang kuat dalam kehidupan spiritual mereka.

Kuil Thien Hau adalah pusat keagamaan suci dan pusat budaya serta spiritual bagi seluruh komunitas. Berasal dari Provinsi Fujian (Tiongkok), mengikuti jejak imigran Tiongkok pertama yang bermigrasi ke selatan untuk menetap, pemujaan Thien Hau secara bertahap mengakar dalam kehidupan masyarakat Ca Mau , sebuah wilayah di mana orang selalu berdoa untuk perdamaian dan keselamatan sambil mencari nafkah di laut. Setiap tahun pada tanggal 23 bulan ketiga kalender lunar, Festival Thien Hau dirayakan dengan khidmat, menarik banyak nelayan dan pedagang untuk mempersembahkan dupa, berdoa untuk kekayaan dan keberuntungan.

Pagoda Ba Thien Hau adalah pusat keagamaan suci dan pusat budaya serta spiritual bagi komunitas Teochew di Ca Mau.

Selain memuja Quan Thanh De Quan (Quan Cong), Pagoda Quan De juga mengabadikan Chau Xuong, Quan Binh, Phuoc Duc Chanh Than, dan Pangeran Nezha, menciptakan keseluruhan keagamaan yang harmonis, khidmat, dan sarat dengan nilai-nilai moral tradisional. Setiap tahun, festival Quan Thanh De Quan dirayakan dengan khidmat pada tanggal 24 bulan ke-6 kalender lunar, menarik banyak penduduk lokal dan wisatawan untuk memberikan penghormatan.

Kuil Quan Đế adalah merc mercusuar moralitas dan kebenaran.

Jika Kuil Dewi Welas Asih melambangkan aspirasi akan perdamaian dan kemakmuran, maka Kuil Dewa Welas Asih adalah landasan moralitas dan kebenaran, yang secara jelas mencerminkan pemikiran Taois dalam kehidupan spiritual masyarakat Teochew. Bagi mereka, Guan Sheng Di Jun bukan hanya dewa yang menangkal kejahatan dan melindungi Dharma, tetapi juga teladan kesetiaan, bakti kepada orang tua, dan integritas yang teguh – sebuah "obor moralitas" yang menerangi jalan untuk mempertahankan karakter seseorang di tengah pasang surut kehidupan di negeri asing.

Patung Guan Sheng Di Jun, bersama dengan dua dewa pelindungnya, Guan Ping dan Zhou Chang, melambangkan kesetiaan dan integritas.

Tidak seperti Kuil Ba Thien Hau atau Kuil Quan De, Kuil Minh Nguyet Cu Si Lam memiliki suasana yang lebih tenang dan damai. "Minh Nguyet" berasal dari nama dua guru pendiri agama ini: "Minh" adalah nama Ly Dao Minh Thien Ton, dan "Nguyet" adalah nama Tong Thien To Su Tong Sieu Nguyet. Legenda mengatakan bahwa Ly Dao Minh Thien Ton adalah inkarnasi dari Ly Thiet Quai, salah satu dari Delapan Dewa yang menyeberangi laut dalam Taoisme; Tong Thien To Su Tong Sieu Nguyet dianggap sebagai pencetus Minh Nguyet Cu Si Lam. Para biksu agama ini berasal dari Chaozhou, berlatih di rumah, menyebut diri mereka sebagai praktisi awam, dan menyebut komunitas mereka sebagai Cu Si Lam. Ini adalah tempat berkumpul bagi praktisi awam dan cendekiawan Tiongkok untuk mempelajari kitab suci Buddha, berlatih meditasi, dan menyebarkan ajaran welas asih dan kemurahan hati. Setiap tahun, peringatan Patriark Ly Dao Minh Thien Ton diadakan pada tanggal 8 bulan ke-8 kalender lunar, menjadi kesempatan penting untuk mengenang guru yang dihormati, menginspirasi perilaku berbudi luhur, dan memupuk persatuan masyarakat.

Pagoda Minh Nguyet Cu Si Lam berfungsi sebagai "sekolah spiritual," membantu menumbuhkan pengetahuan moral dan membimbing orang menuju pencerahan dan perdamaian.

Bertindak sebagai "sekolah spiritual," yang menumbuhkan pengetahuan moral dan membimbing orang menuju pencerahan dan perdamaian, keberadaan Pagoda Minh Nguyet Cu Si Lam melengkapi gambaran "Tiga Orang Suci" yang hidup berdampingan, saling melengkapi, dan menciptakan sistem kepercayaan yang harmonis dan berkelanjutan.

Mengembangkan kawasan "Tiga Orang Suci" menjadi jalur wisata budaya dan spiritual, bersama dengan festival dan kuliner unik masyarakat Teochew, akan menciptakan produk wisata yang khas, sekaligus berkontribusi pada pelestarian warisan dan memperkaya identitas budaya wilayah paling selatan Vietnam.

Tang Vu Khac

Sumber: https://baocamau.vn/bieu-tuong-van-hoa-tam-thanh--a123742.html