Berdiri di depan air terjun Ban Gioc yang meng cascading, saya menyadari bahwa perbatasan bukanlah sekadar garis di peta. Perbatasan itu jelas hadir dalam suara air terjun, dalam bendera merah dengan bintang kuning yang berkibar di langit perbatasan, dan di sungai Quây Sơn yang berkelok-kelok dengan tenang – tempat orang-orang etnis Tay telah tinggal selama beberapa generasi, melestarikan wilayah perbatasan ini.
Pengalaman yang unik
Untuk mencapai Trung Khanh – daerah perbatasan terpencil di provinsi Cao Bang – saya membutuhkan waktu seharian penuh: saya naik penerbangan paling awal ke Hanoi , kemudian naik mobil, melewati banyak jalur pegunungan. Menanggapi pertanyaan saya tentang kapan kami akan tiba di Ban Gioc, pengemudi mengatakan kami harus menghitung tujuh jalur pegunungan untuk mencapai tujuan kami: Jalur Giang, Jalur Gio, Jalur Ma Phuc… Saya dengan santai mengagumi hutan dan deretan pegunungan yang tak berujung. Di setiap lokasi yang menarik, ia akan menghentikan mobil agar kami dapat beristirahat, mengambil foto, dan berbagi beberapa cerita: cerita tentang pahlawan Nung Tri Cao, cerita tentang tumbuhan unik di setiap tempat. Cao Bang pun tampak sangat dekat dan hidup melalui cerita-cerita dari penduduk lokal yang tulus dan ramah, yang akrab dengan setiap jalan berkelok-kelok.
Matahari pagi yang cerah membangunkan Chongqing; ponselku menunjukkan suhu hanya sekitar 13 derajat Celcius. Air Terjun Ban Gioc, diselimuti kabut yang berputar-putar, tampak halus dan seperti dari dunia lain, seperti negeri dongeng di bumi. Di hadapanku terbentang lanskap yang luas: di satu sisi terdapat sawah setelah panen, di sisi lain, air terjun mengalir dari atas melewati lapisan batu kapur, menciptakan semburan putih seperti kabut, berkilauan dan magis di bawah sinar matahari.
Tidak hanya terkenal karena keindahan alamnya, Air Terjun Ban Gioc juga terletak di lokasi geografis yang sangat istimewa: di perbatasan antara Vietnam dan Tiongkok. Ini adalah air terjun alami terbesar di Asia Tenggara, dengan ketinggian lebih dari 60 meter, dan lereng terpanjang berukuran sekitar 30 meter, terbagi menjadi banyak lapisan batu kapur yang berurutan dan membentang ratusan meter. Di sebelah Air Terjun Ban Gioc terdapat Tugu Peringatan 836, sebuah landmark yang memiliki makna sejarah sakral.
Perbatasan darat Vietnam-Tiongkok memiliki panjang 1.449,566 km, dimulai dari Dien Bien dan berakhir di Quang Ninh. Di antara tujuh provinsi perbatasan utara yang dilalui perbatasan ini, Cao Bang memiliki penanda perbatasan terbanyak: 634 penanda (469 penanda utama, 165 penanda tambahan). Penanda 836 adalah penanda terakhir yang didirikan di sepanjang perbatasan antara kedua negara.
Ini adalah penanda ganda dengan nomor yang sama: di sisi Vietnam adalah 836(2), di sisi Cina adalah 836(1). Karena merupakan sepasang penanda dengan nomor yang sama, kedua sisi penanda 836(2) diukir dengan kata "Vietnam". Angka 2001 pada penanda bukanlah tahun penanda 836 ditempatkan tetapi mencatat peristiwa pada tahun 2001, ketika Vietnam dan Cina menyelesaikan demarkasi dan penempatan penanda di sepanjang seluruh perbatasan darat. Faktanya, penanda 836 ditempatkan pada tanggal 14 Januari 2009.
Air terjun Bản Giốc berfungsi sebagai batas alami, dengan titik tengah air terjun menandai perbatasan antara Vietnam dan Tiongkok. Menurut Perjanjian Kerja Sama dalam Melindungi dan Memanfaatkan Sumber Daya Pariwisata Air Terjun Bản Giốc, warga kedua negara diizinkan untuk bepergian dan mengunjungi air terjun tetapi tidak diizinkan untuk mendarat. Oleh karena itu, perjalanan ke Bản Giốc, berlayar dengan perahu untuk mengagumi daerah perbatasan, menawarkan pengalaman yang sangat istimewa dan sakral bagi para pengunjung.
Menuju sumber Sungai Quay Son
Saat menatap buih putih yang mengalir di air terjun Ban Gioc, saya bertanya-tanya dari mana sumber air tersebut menciptakan pemandangan yang begitu megah. Didorong oleh rasa ingin tahu, saya menghabiskan satu hari menjelajahi hulu Sungai Quay Son – tempat air yang tenang dan puitis mengalir berkelok-kelok melewati perbukitan kapur, sawah bertingkat, dan desa-desa suku Tay dan Nung di Ngoc Con dan Phong Nam.
Selama musim panen baru-baru ini, ladang-ladang yang luas hanya menyisakan tunggul. Sopir itu mengatakan bahwa jika kami tiba beberapa minggu sebelumnya, kami dapat menyaksikan langsung pemandangan keemasan musim panen Cao Bang yang membentang di lembah-lembah di kedua tepi Sungai Quay Son.
Sungai Quây Sơn bermula di Guangxi (Tiongkok) dan mengalir ke Vietnam di dekat gerbang perbatasan Pò Peo. Airnya yang hijau zamrud memantulkan desa-desa yang damai, rumpun bambu yang rimbun, kawanan kerbau dan kuda yang merumput dengan tenang, dan alang-alang putih yang bergoyang. Melihat aliran sungai yang lembut ke hulu, sulit membayangkan bahwa di beberapa titik, sungai ini bertemu dengan formasi batuan kapur yang besar sebelum mengalir deras membentuk air terjun Bản Giốc yang megah di tengah pegunungan Vietnam Timur Laut. Dari air terjun Bản Giốc, Sungai Quây Sơn terus mengalir di sepanjang perbatasan Vietnam-Tiongkok, kemudian kembali ke Tiongkok di gerbang perbatasan Lý Vạn, mengakhiri perjalanan yang lengkap dan mempesona melalui Vietnam.
Di sepanjang Sungai Quây Sơn, kelompok etnis Tay dan Dao telah membangun banyak kincir air untuk mengalirkan air guna mengairi sawah terasering mereka. Berkat kincir air ini, padi, jagung, dan tanaman lainnya di sawah di sepanjang kedua tepi sungai memiliki air yang cukup sepanjang tahun, sehingga menghasilkan panen yang melimpah setiap musim. Selama musim panen padi, di bagian-bagian dengan air terjun kecil di sepanjang tepian sungai, orang-orang membangun penggilingan padi bertenaga air. Setelah semalaman, padi di penggilingan digiling menjadi beras putih murni – metode kerja yang sederhana namun cerdik dari penduduk pegunungan.
Di Sungai Quây Sơn, kawanan bebek yang berenang riang mengingatkan saya pada hidangan terkenal dari wilayah perbatasan: bebek panggang Trùng Khánh. Bebek yang dipelihara secara bebas dimarinasi, diisi dengan daun mac mật, lalu dipanggang di atas arang hingga kulitnya berwarna keemasan, renyah, dan harum. Orang-orang Tay dan Nung memiliki pepatah: "Bươn chiêng kin nựa cáy, bươn chất kin nựa pết," yang artinya: Pada bulan pertama kalender lunar, makan ayam; pada bulan ketujuh kalender lunar, makan bebek. Hidangan-hidangan ini bukan hanya kenikmatan kuliner tetapi juga aspek budaya yang sangat terkait dengan kehidupan masyarakat di wilayah perbatasan.
Setelah meninggalkan Sungai Quây Sơn, kami mengunjungi desa batu Khuổi Ky – sebuah desa kecil yang terletak di kaki pegunungan kapur, tempat waktu seolah melambat. Jalan menuju desa dilapisi batu; tangga, pagar, dan bahkan dinding rumah dibangun dari batu gunung. Di tengah hijaunya pegunungan dan hutan, rumah-rumah panggung dengan atap genteng yin-yang tampak kuno dan sederhana, seolah-olah keluar dari kisah masa lalu.
Penduduk desa mengatakan rumah-rumah panggung batu ini telah ada selama ratusan tahun, sejak sekitar akhir abad ke-16, ketika dinasti Mac datang ke Cao Bang untuk membangun benteng. Hingga hari ini, hanya 14 rumah panggung batu yang tersisa di desa tersebut, yang masih mempertahankan hampir seluruh penampilan aslinya.
Saat ini, Desa Batu Khuoi Ky tidak hanya menyambut pengunjung domestik tetapi juga menarik banyak wisatawan internasional. Di rumah-rumah batu kuno, tamu dan tuan rumah berkumpul di sekitar secangkir teh panas, menikmati donat yang baru dipanggang, mengobrol dalam bahasa Inggris yang terbata-bata diselingi senyum ramah. Beberapa bahkan mencoba pakaian tradisional indigo suku Tay untuk mengambil foto kenang-kenangan di tengah desa batu kuno. Saya tiba-tiba menyadari bahwa rumah-rumah batu yang megah ini bukan hanya warisan budaya suku Tay, tetapi juga bukti dari sebuah komunitas yang telah berpegang teguh pada tanah dan desa ini di wilayah perbatasan selama berabad-abad.
Perjalanan bisnis yang panjang akhirnya berakhir, dan tibalah saatnya untuk mengucapkan selamat tinggal kepada Bản Giốc, kepada Sungai Quây Sơn – tempat saya menyentuh penanda perbatasan dan memahami bahwa awal mula sebuah bangsa terkadang bisa begitu jelas dan nyata: sebuah sungai, sebuah air terjun, sebuah desa, dan orang-orang yang dengan tenang berpegang teguh pada tanah di perbatasan negara.
Dan mungkin, tanah air bukan hanya sesuatu untuk dilihat, untuk disebut namanya, tetapi juga sesuatu untuk disentuh—dengan segala kedekatan, kesakralan, dan perasaan yang sangat biasa.
Sumber: https://baolaocai.vn/cham-vao-to-quoc-post897200.html
Komentar (0)