Pada tanggal 7 dan 8 Mei, Festival Gembala diperagakan kembali di Kuil Than Nong, Bukit Con Than, dan desa kuno Phong Le.
Ritual festival terdiri dari tiga bagian upacara dan satu bagian perayaan. Pertama adalah prosesi Dewa Pertanian dari Con Than ke rumah komunal Than Nong. Selanjutnya adalah upacara pengukuhan dewa, dengan berbagai klan secara bergantian memasuki rumah komunal untuk mempersembahkan dupa dan memberi penghormatan kepada dewa. Terakhir, prosesi Dewa Pertanian melalui ladang Phong Le berlangsung sepanjang hari.
Bagian istimewa dan tak terpisahkan dari festival ini adalah nyanyian para gembala untuk mengungkapkan rasa syukur kepada Dewa Pertanian dan dewa-dewa lain yang telah turun untuk memberkati rakyat dengan kesehatan, kemakmuran, dan panen yang melimpah.
Festival Gembala dikaitkan dengan Kuil Than Nong di Phong Le. Terletak di pusat komune Hoa Chau, dengan latar pegunungan dan menghadap laut, kuil ini diakui sebagai peninggalan sejarah dan budaya tingkat kota pada tanggal 14 Juni 2007. Seiring waktu, karena berbagai alasan, festival ini terancam punah.
Menurut para pemimpin Komite Rakyat Komune Hoa Chau, festival ini merupakan produk kreatif yang menunjukkan kekompakan komunitas. Identitas budaya dalam festival Prosesi Gembala telah dipelihara, dipraktikkan, dan diwariskan dari generasi ke generasi oleh masyarakat, serta memiliki pengaruh yang kuat pada kehidupan spiritual dan budaya masyarakat desa Phong Le.
Meskipun festival tersebut tidak lagi diadakan secara rutin di masa mendatang, rumah komunal Than Nong selalu dihormati oleh penduduk desa Phong Le, berfungsi sebagai tempat suci dan situs bersejarah khusus desa tersebut.
Diketahui bahwa terakhir kali festival ini diadakan pada era feodal adalah pada tahun ke-11 pemerintahan Kaisar Bao Dai (1936). Setelah vakum selama 70 tahun, Prosesi Gembala dihidupkan kembali dan diadakan tiga kali pada tahun 2007, 2010, dan 2014.
Menurut tradisi lisan, dahulu kala terdapat sebuah gundukan berumput di Phong Le. Suatu hari, seseorang menggiring sekawanan bebek ke gundukan tersebut, dan kaki-kaki bebek itu tiba-tiba menempel di tanah seolah-olah dipegang oleh sebuah tangan. Penduduk setempat percaya bahwa dewa telah turun, dan tidak ada yang berani mendekati gundukan itu. Sejak saat itu, tempat tersebut disebut Gundukan Ilahi.
Suatu hari, sekawanan kerbau berkeliaran di atas bukit pasir. Para penggembala muda pergi mencari mereka, tetapi mereka tidak terluka. Sejak saat itu, kabar menyebar luas bahwa bukit pasir suci itu adalah tempat di mana para penggembala sapi dapat terlihat mendekat. Dusun Cồn kemudian dikenal sebagai dusun Đồng, tempat berkumpulnya para penggembala sapi di desa tersebut.
Berdasarkan kisah tersebut, selama beberapa generasi, secara bertahap terbentuk sebuah festival yang didedikasikan untuk para gembala muda, yang disebut Festival Gembala Desa Phong Le, yang diadakan pada hari pertama bulan keempat kalender lunar setiap tahunnya.
Sumber
Komentar (0)