Dak Lak melawan dan melenyapkan "agama jahat" dan "agama aneh"

Dalam beberapa tahun terakhir, komite Partai dan otoritas di semua tingkatan di Dak Lak tidak hanya berfokus pada investasi dalam membangun infrastruktur, mempromosikan pembangunan ekonomi dan sosial, dan meningkatkan kehidupan masyarakat dalam semua aspek, tetapi juga memperhatikan penerapan pedoman Partai dan kebijakan serta hukum Negara tentang agama, menciptakan kondisi yang baik untuk kegiatan keagamaan dan memastikan kebebasan berkeyakinan bagi orang-orang di daerah tersebut.

Komite Rakyat Komune Cu Sue dan Front Tanah Air Distrik Cu M'gar (Provinsi Dak Lak) memberikan hadiah kepada rumah tangga yang meninggalkan "Protestantisme swasta yang independen" untuk kembali ke agama Protestan yang diakui oleh Negara.

Menghadapi maraknya infiltrasi organisasi, kelompok, dan fenomena keagamaan baru yang tidak diakui di suatu daerah, yang berdampak negatif terhadap kehidupan masyarakat, keamanan, dan ketertiban masyarakat di tingkat akar rumput, maka satuan tugas di tingkat provinsi berupaya memerangi, menangani, dan memberantas "agama jahat" dan "agama asing" agar tercipta keamanan beragama yang kondusif.

Jalani hidup yang baik dan berbudi luhur

Menurut Komite Agama Provinsi Dak Lak, terdapat empat agama utama di provinsi ini: Katolik, Buddha, Protestan, dan Cao Dai, dengan lebih dari 616.000 penganut, yang mencakup sekitar 32% populasi provinsi, dengan sekitar 256.190 di antaranya merupakan etnis minoritas. Katolik memiliki 110 tempat ibadah, dengan 217.026 penganut; Protestan memiliki sekitar 199.830 penganut, dengan 195.183 di antaranya merupakan etnis minoritas; Buddha memiliki 175 pagoda, biara, pertapaan, dan balai doa, dengan sekitar 193.490 penganut; Cao Dai memiliki hampir 6.000 penganut yang tinggal di 12 tempat ibadah.

Wakil Kepala Komite Urusan Agama Provinsi Dak Lak Nguyen Van Tu mengatakan bahwa dengan perhatian penuh dari Partai dan Negara, banyak kebijakan tentang pembangunan sosial-ekonomi untuk Dataran Tinggi Tengah, termasuk provinsi Dak Lak, telah dikeluarkan.

Berinvestasi besar-besaran di daerah pegunungan dan daerah etnis minoritas, memperhatikan kehidupan masyarakat, terutama kebutuhan keagamaan mereka yang sah, tidak hanya membantu etnis minoritas meningkatkan kehidupan material dan spiritual mereka, tetapi juga membantu mereka memiliki persepsi yang benar dan keyakinan yang benar, tidak membiarkan "agama jahat" memikat dan membujuk mereka.

"Kehidupan etnis minoritas di Dataran Tinggi Tengah pada umumnya dan Provinsi Dak Lak pada khususnya telah berangsur-angsur membaik. Komunitas etnis dan agama di provinsi ini senantiasa memberikan kontribusi penting bagi pembangunan dan pengembangan sosial-ekonomi, menjamin pertahanan dan keamanan nasional, serta mendorong umat beragama untuk menjalani kehidupan yang baik, menjalankan ajaran agama mereka, dan membangun kehidupan baru," tegas Kamerad Nguyen Van Tu.

Pastor Vu Thanh Lich, Ketua Komite Solidaritas Katolik Provinsi Dak Lak, mengatakan: Umat Katolik di provinsi ini selalu mendapat perhatian dari komite Partai, otoritas, departemen, cabang, dan organisasi dari provinsi hingga akar rumput, menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi investasi dalam pembangunan, perbaikan, dan renovasi tempat ibadah. Oleh karena itu, hingga kini, fasilitas keagamaan paroki dan komunitas religius semakin luas dan indah. Pembangunan sosial-ekonomi telah meningkatkan taraf hidup umat Katolik, semua orang bersemangat dan yakin untuk menjalankan agama mereka dan memenuhi tanggung jawab kewarganegaraan mereka.

Kedudukan umat Katolik dalam komunitas suku bangsa, bersama dengan agama-agama lain, terus ditingkatkan, dengan senantiasa menunjukkan semangat solidaritas dan kerukunan antarumat beragama. Umat Katolik di provinsi ini senantiasa mematuhi pedoman dan kebijakan Partai, kebijakan dan peraturan negara, serta berpartisipasi aktif dalam gerakan-gerakan patriotisme yang dicanangkan oleh pemerintah pusat dan daerah.

Di kalangan umat Katolik, makin banyak contoh orang baik, orang yang beramal saleh, contoh maju dan menonjol dalam bidang ekonomi, saling membantu untuk memberantas kelaparan dan mengurangi kemiskinan, aktif berpartisipasi dalam kegiatan amal dan kemanusiaan, berkontribusi dalam menangkal kejahatan sosial, menjaga stabilitas politik , ketertiban sosial, dan keamanan di daerah.

Pendeta Y Tuan Mlo, Kepala Dewan Perwakilan Gereja Injili Selatan Vietnam di provinsi Dak Lak, menegaskan bahwa selain mengurus kehidupan material dan spiritual masyarakat, Negara memiliki Undang-Undang tentang Agama, menghormati hak warga negara atas kebebasan berkeyakinan, dan pada saat yang sama, menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi agama untuk beroperasi sesuai dengan hukum.

Dewan Perwakilan Gereja Injili Selatan Vietnam di provinsi Dak Lak senantiasa meminta para pendeta yang memimpin cabang-cabang dan kelompok-kelompok Protestan di provinsi tersebut untuk menyebarkan dan menggerakkan umat beriman agar menaati kebijakan, pedoman, dan undang-undang Partai, Negara, dan peraturan daerah, untuk menjalani kehidupan yang baik dan mengikuti agamanya, untuk memperkuat pembangunan persatuan nasional yang besar, untuk menjaga keamanan dan ketertiban, dan untuk membangun kehidupan desa yang damai, sejahtera dan bahagia.

Berjuang untuk melenyapkan “agama jahat” dan “agama aneh”

Dak Lak merupakan wilayah dengan posisi strategis yang sangat penting dalam hal ekonomi, politik, pertahanan, dan keamanan nasional, baik di tingkat regional maupun nasional; wilayah ini merupakan rumah bagi 49 kelompok etnis. Oleh karena itu, kekuatan musuh seringkali berfokus pada sabotase dengan kegiatan "evolusi damai ", berkomplot untuk mengobarkan semangat separatis dan otonom, memisahkan Dataran Tinggi Tengah dari keluarga besar kelompok etnis dan kedaulatan teritorial Vietnam, serta mendirikan "Negara Dega yang merdeka".

Kekuatan musuh selalu memanfaatkan isu etnis dan agama untuk menarik dan menghasut etnis minoritas agar menentang Partai, Negara, dan rezim. Selain itu, dalam beberapa tahun terakhir, di Provinsi Dak Lak, telah muncul sejumlah "agama aneh" dan "agama jahat", termasuk "agama aneh" dan bentuk-bentuk yang terkait dengan kepercayaan dan agama yang beroperasi bertentangan dengan standar etika sosial dan tradisi budaya nasional, yang menyebabkan perpecahan dalam blok solidaritas nasional dan agama yang besar.

Melalui upaya memahami situasi sektor-sektor fungsional, Provinsi Dak Lak saat ini memiliki 14 kelompok dengan lebih dari 1.200 orang yang berpartisipasi dalam "aliran sesat" dan "aliran sesat" seperti: Agama Ha Mon, Ami Sara, Maha Guru Thanh Hai, Falun Gong, Gereja Tuhan Bunda, Gereja Injili Kristus, Dieu Am Dharma Door, Spiritualitas, Thien Dao, Long Hoa Maitreya, Ba Co Do, Je Sua, dan organisasi "Dak Lak Protestan Vietnam".

Para pemimpin "aliran sesat" dan "agama aneh" telah memanfaatkan kegiatan amal, perlindungan lingkungan, acara politik, budaya, keagamaan, pertunjukan seni, meditasi, vegetarianisme, pelatihan bahasa asing, serta memanfaatkan dan mencari tekanan dari organisasi internasional dan media asing; melalui telepon, jejaring sosial, melakukan propaganda langsung, atau melalui pos untuk mendistribusikan dokumen.

Beberapa "aliran sesat" berfokus pada propaganda, menarik orang-orang dengan posisi tinggi dan pengaruh dalam masyarakat seperti seniman, guru, pejabat... dan bersembunyi di bawah nama klub, perseroan terbatas, organisasi sosial untuk menyembunyikan aktivitas mereka dan berurusan dengan pihak berwenang.

Patut dicatat, beberapa "aliran sesat" seperti "Dao Ba Co Do", "Hoi Thanh Je Sua", "Amí Sara"... menyebarkan takhayul, menyembuhkan penyakit spiritual, dan membahayakan kesehatan serta kehidupan umat beriman; menyebarkan ajaran bahwa seseorang tidak perlu bekerja untuk makan, tidak perlu belajar untuk bisa membaca dan menulis, ketika sakit seseorang tidak perlu pergi ke rumah sakit untuk berobat, cukup pergi berlatih dan "diberkati" oleh "pemimpin aliran sesat" untuk berdoa, maka seseorang akan sembuh...

Beberapa "agama jahat" mempraktikkan "ritual" yang bertentangan dengan adat dan tradisi bangsa, bersifat anti-budaya, seperti menghancurkan tempat pemujaan leluhur, memutarbalikkan sejarah; menyerang dan mencemarkan nama baik agama yang diakui negara; menghasut orang untuk menentang pemerintah, memboikot kegiatan yang diselenggarakan oleh pemerintah daerah, dan sebagainya.

Melalui penyelidikan, pihak berwenang menetapkan bahwa sebagian besar pemimpin "agama jahat" dan "agama aneh" berniat mengambil keuntungan dari kepentingan pribadi, yang menimbulkan kebencian dalam komunitas agama. Ketika ditemukan dan ditangani, para subjek menunjukkan sikap keras kepala, tidak kooperatif, bahkan mengajukan pengaduan, dan menuduh pemerintah melanggar "hak asasi manusia" dan "kebebasan berkeyakinan dan beragama"...

Letnan Kolonel Lu Thi Anh Dao, Wakil Kepala Departemen Keamanan Dalam Negeri, Kepolisian Provinsi Dak Lak, mengatakan: Kepolisian Provinsi telah secara proaktif memberikan nasihat kepada pemerintah dan berkoordinasi dengan instansi fungsional setempat untuk secara berkala menyelenggarakan sesi peluncuran gerakan "Seluruh Rakyat Lindungi Keamanan Nasional" di wilayah etnis minoritas dan agama; berkoordinasi dengan instansi fungsional untuk melaksanakan tugas dengan baik dalam membangun, melatih, dan mempromosikan peran pasukan inti, memobilisasi dan membujuk tokoh agama dan tokoh masyarakat setempat untuk menyebarkan dan mendorong umat agar tidak menganut dan mengikuti "agama sesat" dan "agama asing".

Dari solusi-solusi drastis yang telah disebutkan, cabang-cabang fungsional provinsi telah berkontribusi dalam meningkatkan kewaspadaan, rasa patuh hukum, dan kewaspadaan bagi masyarakat luas dan umat beragama terhadap berbagai niat, tipu daya, kegiatan propaganda, dan ajakan untuk mengikuti kepercayaan dan agama yang melanggar keamanan dan ketertiban rakyat dalam "agama jahat" dan "agama asing".

Pemerintah provinsi mengimbau masyarakat untuk selalu waspada, tidak mempercayai atau mendengarkan orang-orang yang membujuk mereka untuk berpartisipasi dalam "agama jahat", "agama asing", dan agama-agama yang tidak diizinkan oleh Negara. Pada saat yang sama, mereka harus secara aktif mengecam dan berkoordinasi dengan pihak berwenang dan kepolisian di semua tingkatan untuk memerangi, mencegah, dan memberantas "agama jahat", "agama asing", serta elemen-elemen reaksioner yang berkedok agama, yang berkontribusi dalam melindungi kehidupan desa yang damai.

Sumber: https://baodaknong.vn/dak-lak-dau-tranh-xoa-bo-cac-ta-dao-dao-la-242639.html