Suara lembut seruling Hmong

Harmonika tradisional Hmong (khen) terbuat dari enam tabung bambu berlubang yang melewati badan kayu. Celah pada badan harmonika biasanya ditambal dengan getah buah persik. Untuk mengamankan tabung bambu, para pengrajin membuat alat pengikat dari serat rotan, memperkuat struktur dan memastikan daya tarik estetikanya. Bahan-bahan yang digunakan berasal dari alam; satu-satunya komponen logam adalah buluh, biasanya terbuat dari lembaran tembaga. Saat dimainkan, harmonika Hmong menghasilkan suara lembut dari keenam tabung bambu tersebut. Harmonika ini sering dimainkan solo, duet, atau dalam ansambel dengan instrumen tradisional lainnya seperti seruling bambu dan biola dua senar. Banyak legenda dan anekdot tentang asal usul dan pembuatan instrumen unik ini masih diwariskan dalam komunitas Hmong.

Anak laki-laki Hmong telah terikat dengan seruling Hmong sejak kecil, bahkan sebelum ia lahir. Ketika melodi seruling mengalun, ia membawa kemanisan alam liar pegunungan dan hutan, membuat burung-burung mengepakkan sayapnya, pepohonan bergoyang tertiup angin, dan hati melunak, membuat segalanya indah untuk dipandang!

Di tengah cuaca transisi antara musim gugur dan musim dingin, saya mengikuti alunan suara seruling Hmong yang berfluktuasi, terkadang keras, terkadang lembut, terkadang dalam, terkadang bernada tinggi, yang dimainkan oleh para pemuda menuju desa Sung Cho, komune Sung Phai (kota Lai Chau ). Di sini, banyak orang Hmong masih menghargai suara seruling. Mereka memainkannya dengan penuh semangat, dengan mudah menggerakkan dan membangkitkan emosi yang kuat pada siapa pun yang mendengarnya. Seruling itu sama kuatnya dengan kehidupan orang-orang Hmong di tanah yang penuh tantangan ini.

Di waktu senggangnya, Bapak Sung A Vang akan mendalami melodi seruling Hmong.

Alat musik tiup bambu milik suku Hmong telah membantu mereka bertahan di hutan pegunungan yang keras. Dengan kilatan di matanya, Bapak Sung A Vang dari desa Sung Cho dengan antusias berkata: "Sejak kecil, saya selalu mendengarkan ayah dan paman saya memainkan alat musik tiup bambu setiap hari. Suara alat musik tiup bambu telah meresap ke dalam darah dan daging saya. Berhari-hari, bahkan setelah mendengarkan satu lagu utuh, melodi yang masih terngiang-ngiang tetap menggugah emosi saya, jadi saya memutuskan untuk belajar memainkan alat musik tiup bambu."

Bapak Sung A Vang adalah generasi ketiga dalam keluarga yang terkenal karena hubungannya dengan khene (sejenis seruling bambu). Saya pernah mendengar bahwa bahkan ketika keluarganya kekurangan makanan dan pakaian, mereka tidak pernah kekurangan suara khene. Bapak Vang belajar memainkan khene di masa mudanya. Berasal dari keluarga musisi dan memiliki sedikit ketekunan, bahkan melodi khene yang paling sulit pun tidak menjadi tantangan baginya. Oleh karena itu, saat dewasa, ia telah menguasai 32 melodi khene. Bahkan sekarang, di usia lebih dari 60 tahun, ia tidak pernah sekalipun mempertimbangkan untuk berhenti memainkan khene. Setiap kali ia mendengar seseorang memainkan khene, baik itu di pagi hari atau malam musim dingin yang tenang, Bapak Vang akan secara spontan duduk sendirian di depan pintunya dan memainkan beberapa lagu, hanya merasa puas ketika ia sepenuhnya larut dalam melodi yang penuh gairah.

Itu saja sudah cukup bagi saya untuk memahami bahwa bagi orang Hmong, sekadar bisa bersenang-senang dan terbuai oleh suara seruling Hmong sudah cukup. Suara seruling adalah suara hati, jembatan antara dunia nyata dan dunia spiritual. Suara seruling mengungkapkan kegembiraan saat pindah ke rumah baru, suara menyambut musim semi atau mengungkapkan cinta, suara mengantar pengantin wanita ke rumah suaminya, suara memanggil teman-teman untuk merayakan musim semi dan pergi ke festival. Permainan seruling Pak Vang memiliki kualitas yang unik, sehingga banyak orang dari dalam dan luar desa mengaguminya dan datang ke rumahnya untuk meminta beliau mengajari mereka. Kemudian mereka belajar bermain seruling bersamanya.

Dahulu kala, permainan seruling Tuan Vang memikat banyak wanita muda. Musik serulingnya memenangkan hati para pelamar lain yang datang ke rumah gadis yang kemudian dipilihnya untuk dinikahi. Kini, Tuan Vang ikut serta dalam setiap festival musim semi, kompetisi, atau hari libur desa, permainan serulingnya membawa suara pegunungan dan hutan ke tempat yang jauh.

Seiring waktu, kehidupan telah berubah secara signifikan, tetapi masyarakat Hmong di Lai Chau selalu melestarikan seruling Hmong tradisional mereka. Suara seruling adalah jiwa masyarakat Hmong; melestarikan seruling Hmong berarti melestarikan identitas etnis mereka. Saat ini, melodi dari seruling Hmong telah meninggalkan jejaknya, membangkitkan hati banyak wisatawan yang berkesempatan mengunjungi Lai Chau - tanah yang indah di perbatasan negara kita.

Sumber