Membicarakan Bich Khe berarti membicarakan daerah pedesaan yang kaya akan tradisi kerja keras, ketekunan, dan kesetiaan. Menurut silsilah keluarga dan dokumen lokal, leluhur desa ini mengikuti Lord Nguyen Hoang untuk menetap di sini pada tahun 1558. Tiga keluarga dianggap telah berkontribusi pada pendirian desa ini: keluarga Le, Do, dan Hoang.
Selama beberapa generasi, keluarga-keluarga ini terus hidup dan berkontribusi pada identitas budaya desa Bich Khe. Baik yang terlibat dalam pekerjaan dan produksi maupun yang mengejar pendidikan, masyarakat Bich Khe tetap tekun dan berusaha untuk meningkatkan diri, serta berkontribusi pada pembangunan tanah kelahiran mereka.
 |
| Gerbang desa Bich Khe - Foto: PXD |
Kami mengikuti Bapak Do Xuan Hieu, seorang tetua, untuk mempelajari musik tradisional keluarga Do. Musik upacara tradisional desa Bich Khe telah diwariskan dari generasi ke generasi dan dikenal oleh banyak orang baik di dalam maupun di luar daerah tersebut. Para pengrajin keluarga tersebut melanjutkan tradisi ini. Mereka berlatih setiap bagian musik bersama-sama, mengasah keterampilan mereka hingga sempurna. Menyaksikan mereka berlatih dan tampil dengan penuh semangat, penonton dapat merasakan kecintaan mereka pada kerajinan dan dedikasi para pengrajin. Mereka tampil tidak hanya dengan teknik yang terampil tetapi juga dengan upaya sadar untuk melestarikan nilai-nilai budaya tradisional leluhur mereka. Hal ini telah berkontribusi pada karakter unik kehidupan budaya desa Bich Khe.
Keluarga Hoang memiliki tradisi prestasi akademis. Bapak Hoang Huu Binh lulus Ujian Kekaisaran pada tahun 1889, dan memperoleh gelar Hoang Giap (cendekiawan terkemuka). Saat menjabat sebagai gubernur provinsi, beliau kecewa dengan keadaan negara di bawah pemerintahan kolonial dan mengundurkan diri, kembali ke kampung halamannya untuk menunggu kesempatan berpartisipasi dalam kegiatan patriotik. Bich Khe pada waktu itu dianggap sebagai salah satu "Taman Kebenaran," tempat berkumpulnya mereka yang memiliki semangat perlawanan terhadap penjajah asing. Sayangnya, beliau jatuh sakit dan meninggal dunia di kampung halamannya.
Ayahnya adalah Akademisi Agung Hoang Huu Xung, seorang pejabat tinggi di bawah Kaisar Tu Duc . Terlepas dari masa-masa yang penuh gejolak, ia tetap diakui oleh generasi mendatang sebagai pejabat yang rajin, jujur, dan sangat berbakti kepada rakyat dan negara. Ia meninggalkan buku "Dai Nam Quoc Cuong Gioi Vung Bien" dan melanjutkan karya mulia ayahnya dalam pembangunan Nghia Truong Dan.
Nghia Trung Dan adalah pemakaman khusus. Ayah Bapak Hoang Huu Xung dan keluarganya membeli tanah untuk mengumpulkan jenazah orang-orang yang meninggal yang tidak memiliki tempat peristirahatan di desa Thach Han lama, dekat Benteng Quang Tri. Menurut dokumen setempat, di sinilah banyak warga sipil dan tentara yang meninggal selama pergolakan sejarah dimakamkan. Tindakan ini menunjukkan semangat welas asih dan persaudaraan yang mendalam.
Dengan nilai sejarah, budaya, dan ilmiahnya, Nghia Trung Dan diklasifikasikan sebagai situs bersejarah tingkat provinsi oleh Komite Rakyat Provinsi Quang Tri pada tahun 2010. Tempat ini secara rutin menyambut penduduk setempat dan wisatawan yang datang untuk mempersembahkan dupa dan memberi penghormatan. Selama hari libur, festival, dan hari-hari tradisional, situs ini menjadi tujuan budaya dan spiritual, berkontribusi pada pendidikan tradisi "minum air, mengingat sumbernya," dan memupuk nilai-nilai moral yang indah dari masyarakat Vietnam. Prasasti di situs ini mencatat dan menghormati perbuatan mulia leluhur kita, membantu melestarikan nilai-nilai kemanusiaan yang indah ini untuk generasi sekarang dan mendatang.
Ada seorang intelektual, seniman, dan tokoh budaya modern yang berakar di desa Bich Khe yang meraih ketenaran: Hoang Phu Ngoc Tuong (1937-2023). Melalui bakat, dedikasi, dan kecintaannya pada tanah air, ia meninggalkan banyak karya berharga bagi sastra Vietnam modern. Tulisan-tulisannya menunjukkan basis pengetahuan yang kaya dan kepekaan terhadap sejarah, budaya, dan masyarakat Vietnam.
Ia dianggap sebagai salah satu penulis esai paling representatif dalam sastra Vietnam kontemporer. Esai-esainya berbobot, berbakat, kaya akan emosi, dan sangat terhubung dengan tanah airnya. Dalam banyak tulisannya tentang Vietnam Tengah dan Quang Tri, pembaca dapat merasakan kecintaan mendalam penulis terhadap tanah airnya dan kedalaman pemahaman budayanya. Ia juga merupakan contoh ketahanan dan dedikasi artistik, terus menulis bahkan saat berjuang melawan penyakit untuk waktu yang lama.
Di Bich Khe, kita tidak boleh melewatkan kunjungan ke rumah peringatan Ibu Hoang Thi Ai, seorang kader veteran yang mendedikasikan seluruh hidupnya untuk perjuangan revolusioner bangsa. Kontribusinya bagi negara sangat dihargai oleh rekan-rekannya, sesama warga negara, dan banyak generasi pemimpin Partai dan Negara.
Meskipun ia dimakamkan di Pemakaman Mai Dịch (Hanoi) pada hari kematiannya, keturunan keluarga Hoàng dan penduduk Bích Khê masih mengingatnya sebagai putri teladan tanah air mereka, Quảng Trị. Rasa syukur kepada para patriot dan mereka yang telah berkontribusi bagi tanah air dan negara telah menjadi bagian integral dari tradisi luhur desa Bích Khê.
Sepanjang perjalanan sejarah, Bich Khe telah melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai budaya dan tradisi ketekunan, patriotisme, dan kepedulian. Ini bukan hanya sumber kebanggaan bagi masyarakat setempat, tetapi juga sumber daya spiritual yang berharga bagi generasi sekarang untuk terus membangun tanah air yang semakin makmur dan indah.
Pham Xuan Dung
Sumber: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202606/dauan-mot-danh-huong-quang-tri-edb0ad0/
