Oh, sajak anak-anak, betapa menyentuhnya!

(VHQN) - Lagu anak-anak (僮謠), "dong" artinya anak, "dao" artinya lagu atau melodi. Jadi lagu anak-anak adalah lagu anak-anak.

Bentang alam pedesaan memupuk lagu-lagu dan sajak rakyat. Foto: PHAN VU TRONG

Seni rakyat di seluruh negeri kaya dan beragam, tetapi anehnya, bagian yang dikhususkan untuk sajak anak-anak tidak luas. Bahkan para peneliti folklor pun hanya memiliki sedikit studi mendalam tentang sajak anak-anak.

Lagu anak-anak biasanya memiliki lirik berima yang ceria, terkadang lucu, tetapi juga mengandung nilai-nilai pendidikan yang mendalam. Biasanya, setiap lagu anak-anak dikaitkan dengan sebuah permainan, dan setiap baris lagu tersebut sesuai dengan sebuah tindakan dalam permainan. Dengan kata lain, lirik lagu anak-anak berfungsi sebagai pengiring dan panduan ritme untuk pertunjukan; lirik tersebut seperti instruksi untuk tindakan anak yang bernyanyi.

Lagu anak-anak adalah lagu rakyat yang dinyanyikan oleh anak-anak, seringkali disertai permainan, sehingga sangat cocok untuk waktu bermain anak-anak. Terkadang lagu-lagu tersebut berupa teka-teki sederhana namun halus dan menarik yang merangsang pemahaman anak-anak; oleh karena itu, lagu anak-anak seringkali memiliki nilai pendidikan yang tinggi.

Mengenai karakteristik linguistik

Lirik dalam sajak anak-anak biasanya berbentuk bait tiga kata, empat kata, empat kata yang dimodifikasi, dan enam hingga delapan suku kata. Komponen sajak anak-anak meliputi melodi dan nada, serta penggunaan rima akhir dan rima internal, sehingga liriknya mudah dinyanyikan dan diingat.

Bersamaan dengan kemunculan nada-nada datar yang umum, nada-nada miring di tengah dan akhir baris menciptakan rasa ritme dan kedalaman dalam melodi, yang mengandung unsur musikal dan puitis.

Contohnya: “ Menyingkirkan pohon kelapa / Meninggalkan pohon penopang / Pohon bambu / Pohon melon / Pohon mana yang tinggi / Pohon mana yang pendek / Pohon mana yang kerdil / Pohon mana yang lemah / Bayam, labu / Pejabat sipil, pejabat militer / Mencuri telur ayam… ”.

Atau ambil contoh puisi "Ve Ve Ve Ve," yang disusun dalam bait empat kata, menggunakan rima akhir yang berselang-seling dan pola nada yang relatif berirama: " Ve ve ve ve / Akar bambu yang patah / Aku masih bisa berima / Beban gunung yang berat / Aku berima di kedua pundakku / Wanita menikahi pria / Aku berima di desa / Wanita miskin / Aku berima tentang hutang / Tidak ada yang mendengarkan nyanyianku / Aku berima tentang sifat pelit… ".

Beberapa sajak anak-anak menggunakan bentuk puisi campuran, seperti bentuk bait enam-delapan. Bentuk puisi ini cocok untuk pemahaman anak-anak dan, yang terpenting, mudah diingat dan dipahami. Misalnya: " Bờm memiliki kipas daun palem / Orang kaya ingin menukarnya dengan tiga sapi dan sembilan kerbau / Bờm berkata Bờm tidak akan mengambil kerbau / Orang kaya ingin menukarnya dengan kolam dalam yang penuh dengan ikan mas… ".

Lirik lagu anak-anak memainkan peran penting dalam pertunjukan permainan tradisional, membantu anak-anak untuk mudah mengingat dan mengucapkannya. Isi lirik sangat berkaitan dengan lingkungan sekitar. Secara khusus, lirik mendukung gerakan, membuat permainan menjadi lebih fleksibel, beragam, dan menarik.

Mengenai karakteristik musik dan pertunjukan

Musik memainkan peran penting dalam sajak anak-anak, karena musiklah yang memungkinkan sajak tersebut bertahan dalam budaya rakyat; khususnya, musik menyediakan dasar bagi permainan yang berasal dari sajak tersebut. Lebih jauh lagi, musik membuat anak-anak menikmati lagu dan permainan melalui pertunjukan menggunakan bahasa sajak tersebut.

Pertunjukan adalah penyajian lagu anak-anak melalui kata-kata, suara, dan irama. Sebuah lagu anak-anak tidak dapat ada tanpa dinyanyikan, mengikuti serangkaian melodi sederhana, seringkali berulang, dan mudah dinyanyikan.

Lagu anak-anak ini memiliki melodi yang ceria dan hidup, seringkali jenaka dan menyenangkan, dengan mudah membangkitkan tawa dan kegembiraan tidak hanya bagi anak-anak yang bermain dan bernyanyi, tetapi juga bagi orang dewasa yang mendengarkan, yang merasa sangat menyenangkan dan mengasyikkan.

Tidak berlebihan jika dikatakan bahwa sajak anak-anak, melalui personifikasi yang terampil, telah membuat dunia hewan menjadi akrab dan ramah bagi anak-anak pedesaan, dan menjadi bagian dari seni dan budaya rakyat bangsa kita selama beberapa generasi.

Lagu-lagu anak telah memenuhi kebutuhan kehidupan sehari-hari, bermain, dan hiburan bagi generasi anak-anak yang tak terhitung jumlahnya dalam kehidupan budaya dan spiritual petani Vietnam... Dengan isi yang kaya, bentuk pertunjukan yang beragam, dan irama yang ceria dan menarik, lagu-lagu anak, yang disertai dengan permainan, telah membentuk pandangan dunia, kesadaran, dan cinta terhadap manusia, hewan, dan alam di hati anak-anak.

Permainan adalah produk intelektual anak-anak, lahir dari imajinasi banyak orang berbeda dalam masyarakat. Oleh karena itu, permainan dari lagu-lagu rakyat bersifat komunal, mewujudkan kebutuhan dan aspirasi petani selama beberapa generasi, membantu memenuhi kebutuhan hiburan tidak hanya anak-anak tetapi juga banyak orang dari berbagai usia dalam budaya rakyat.

Ketika dinyanyikan dan dipertunjukkan (artinya disertai dengan gerakan permainan), lagu-lagu anak menciptakan cara hidup yang unik di daerah pedesaan di masa lalu. Hal ini juga berfungsi sebagai lingkungan pendidikan yang sehat dan efektif bagi anak-anak.

Sayangnya, saat ini kehidupan pedesaan telah berubah, kegiatan rakyat tradisional hampir lenyap, dan sajak anak-anak hanya tersisa dalam dokumen para peneliti cerita rakyat.

Kadang-kadang, beberapa daerah pedesaan masih mempertahankan beberapa permainan yang didasarkan pada lagu-lagu anak yang ceria. Tetapi sebagian besar anak-anak kota, di luar jam sekolah, menghabiskan hari-hari mereka terpaku pada ponsel mereka bermain game virtual. Tentu, saya bukan satu-satunya yang merindukan lagu-lagu anak dan permainan polos dengan nilai edukatif murni yang menyehatkan jiwa.

Sumber