Lagu-lagu rakyat di wilayah Quan Ho

“Hamparan sawah hijau subur / Menara-menara tinggi berdiri megah, cahaya bulan menaungi pohon-pohon pinang / Pemandangan sebelum dan sesudah / Sebuah lukisan kuno yang dipenuhi warna-warna tanah.” Bait-bait ini dengan mahir melukiskan gambaran pedesaan But Thap (provinsi Bac Ninh ) yang sederhana dan menawan.

Warna-warna sederhana, dipadukan dengan harmoni pedesaan yang elegan, menciptakan pemandangan seindah dongeng. Mengikuti kata-kata puitis itu, kami melakukan perjalanan ke But Thap, yang terletak di tepi sungai Duong yang hijau subur, di mana sepanjang tahun angin mengaduk permukaan air, dan sawah serta ladang jagung berdesir seperti nyanyian pengantar tidur dari pedesaan.

Kesempatan lain untuk kembali ke sini muncul dari undangan hangat Bapak Nguyen Sy Luong, ketua Klub Menyanyi Phu My (Kelurahan Tri Qua, Provinsi Bac Ninh), seorang penyanyi lagu rakyat Quan Ho. Beliau mengundang kami untuk menghadiri pertunjukan lagu rakyat Quan Ho dalam rangka peringatan 20 tahun Hari Warisan Budaya Vietnam (23 November 2025), yang diadakan di dalam kompleks Pagoda But Thap yang terkenal, yang terkenal dengan empat harta nasionalnya.

Penyanyi pria dan wanita berpartisipasi dalam pertunjukan nyanyian rakyat Quan Ho di dalam kompleks Pagoda But Thap (Bac Ninh). Foto: DUC NAM

Musim dingin telah tiba, tetapi cuaca belum terlalu dingin; matahari bersinar terang, dan rumput berdesir. Kami menyusuri tepian Sungai Duong menuju Pagoda But Thap. Kuil kuno itu tampak menonjol seperti sapuan kuas yang hidup di tengah lanskap hijau yang subur. Atap genteng cokelat gelapnya, atap yang melengkung anggun, dan pagoda berbentuk pena yang berkilauan tampak kontras dengan langit biru yang jernih. Begitu kami sampai di gerbang utama, kami mengenali Bapak Nguyen Sy Luong, dengan penampilannya yang anggun dan senyumnya yang lembut. Beliau menjabat tangan kami dengan erat dan menyapa kami dengan hangat. Mengikuti kebiasaan masyarakat Quan Ho, bahkan orang tua pun saling memanggil sebagai "saudara laki-laki" atau "saudara perempuan" dan menyebut diri mereka sebagai "adik". Mengikuti kebiasaan setempat, kami pun dengan hormat memanggilnya "Saudara".

Saya mengenal Bapak Luong sejak kami mendaftar di Sekolah Pelatihan Perwira Politik . Sekolah itu terletak di dalam benteng kuno, di daerah yang kaya akan budaya Kinh Bac. Saat itu, saya adalah seorang kadet dan beliau adalah seorang perwira kompi. Saya menghormatinya karena toleransi, ketulusan, dan keramahannya. Mungkin kualitas-kualitas ini berasal dari latar belakangnya di Bac Ninh, yang sangat kental dengan keindahan musik rakyat Quan Ho. Saya masih ingat dengan jelas dua bulan pertama tahun itu, duduk di dalam benteng, mendengarkan melodi merdu lagu-lagu rakyat Quan Ho yang terbawa angin. Kemudian saya juga berkesempatan untuk berpartisipasi dalam festival musim semi, membenamkan diri dalam semangat masyarakat Quan Ho. Bahkan sekarang, setelah bertahun-tahun, saya masih merasakan kehangatan dan kebaikan hatinya yang tulus. Bapak Luong sangat mencintai tanah kelahirannya; setelah menyelesaikan tugas resminya dan pensiun, beliau mendirikan Klub Bernyanyi Phu My. Nama itu benar-benar bermakna, melambangkan daerah yang makmur dan indah, kaya akan kehidupan materi dan budaya spiritual. Penduduk di kampung halamannya pekerja keras dan tekun, berupaya membangun rumah-rumah yang luas, tetapi mereka juga mencintai musik dan bernyanyi, bekerja sama untuk melestarikan warisan budaya yang ditinggalkan oleh leluhur mereka. Klub ini didirikan untuk berfungsi sebagai jembatan yang menghubungkan mereka yang menikmati bernyanyi, mendorong interaksi dan berbagi dengan teman-teman di dekat dan jauh.

Memanfaatkan suasana musim dingin yang santai, kakak beradik Nguyen Sy Luong dan Ngo Thanh Giang, keduanya mahir dalam budaya dan lagu-lagu rakyat Quan Ho, bersama teman-teman mereka, mengundang para penyanyi pria dan wanita dari tiga desa kuno Quan Ho di Bac Ninh: Diem, Hoai Thi, dan Thi Cau, untuk berpartisipasi dalam program menyanyi keliling dalam sebuah "reuni bambu dan bunga plum". Meskipun jaraknya jauh, para penyanyi pria dan wanita dari ketiga desa kuno Quan Ho tersebut menerima undangan tersebut dan menyiapkan sirih, dupa, bunga, teh, dan buah-buahan untuk menghadiri pertunjukan menyanyi.

Memasuki aula utama Pagoda But Thap, rombongan menyalakan dupa untuk seminggu, menyatukan tangan dalam doa, dan menyanyikan lagu: "Memasuki pagoda, pagoda membuka pintunya, oh oh oh / Pintu pagoda terbuka, aku masuk..." Aroma dupa yang harum dan nyanyian yang menggema menghangatkan seluruh ruang kuil kuno tersebut. Setelah ritual Buddha, seluruh rombongan bersiap untuk memulai sesi bernyanyi. Duduk di atas tikar berpinggiran merah, Bapak Nguyen Van Thuong, seorang pengunjung dari desa Diem, berkata: "Kami sangat beruntung dapat mengunjungi pagoda ini dan mendengarkan kisah-kisah kuno. Sambutan hangat dari Anda, Bapak dan Ibu, sungguh berharga. Kami ingin mempersembahkan lagu ini sebagai tanda terima kasih atas kebaikan Anda."

Setelah bait pembuka lagu, duo pria Nguyen Sy Yen dan Nguyen Van Quan bernyanyi: "Hari ini, persahabatan berkuasa di seluruh empat lautan / Meskipun dari empat penjuru bumi, kita terlahir sebagai satu keluarga..." Sebagai tanggapan, duo wanita Ngo Thi Tien dan Nguyen Thi Chieu bernyanyi: "Hari ini, anggrek dan lili dipasangkan bersama / Bunga persik timur meminta beberapa patah kata kepada pohon willow barat..." Gaya bernyanyi yang sangat serasi dan harmonis tersebut menyenangkan kedua belah pihak.

Duduk bersama di meja yang sama adalah teman-teman dari jauh yang datang untuk berbagi kebahagiaan. Sesi bernyanyi terbuka untuk semua orang, tanpa memandang apakah mereka teman dekat atau orang asing; selama mereka menyukai bernyanyi, mereka dapat berpartisipasi. Sifat terbuka ini jelas ditunjukkan oleh banyaknya tamu dari Bac Ninh, Hanoi , dan Hai Phong yang datang untuk bersosialisasi.

Mendengarkan nyanyian rakyat Quan Ho, semakin lama Anda mendengarkan, semakin Anda menghargainya! Cinta dan makna terkandung dalam setiap kebiasaan, setiap lirik, dan setiap interaksi harmonis para penyanyi Quan Ho. Setelah puluhan bait, penyanyi wanita Nguyen Thi Ngu dan Nguyen Thi Quyen menyanyikan baris berikutnya: “Perahu naga berlayar di sungai / Empat pria berdampingan, mengipasi dan membawa jepit rambut / Mengirim jepit rambut, tas, dan bunga / Mengirim syal dan tas, membawa mereka semua pulang.” Setelah mendengar ini, penyanyi pria Nguyen Van Toan dan Nguyen Van Thuong menanggapi: “Pohon yang angkuh berbuah matang / Melihatnya membuat mataku lelah, meraihnya membuat tanganku lelah / Semakin lama aku melihat, semakin terpikat dan terpesona aku / Semakin lama aku menunggu, semakin jauh ia pergi setiap hari.”

Ini benar-benar kasus "Cinta hanya bertahan sesaat, kesetiaan bertahan seratus tahun." Para penyanyi Quan Ho menjalin ikatan melalui lagu-lagu mereka, membentuk persahabatan yang langgeng. Mereka terlibat dalam nyanyian berbalas-balas hingga malam berakhir. Terkadang, jika mereka tidak dapat menemukan jawaban yang sesuai, mereka meminta izin untuk pergi mencari jawaban, dan menjawab di malam berikutnya. Para penyanyi Quan Ho juga secara halus belajar dari satu sama lain; di mana pun mereka menemukan lagu baru, mereka meminta untuk menyalinnya dan mempelajarinya. Dengan cara ini, repertoar lagu-lagu Quan Ho mereka menjadi lebih kaya, memungkinkan mereka untuk bernyanyi sepanjang malam.

Bahkan di usia enam puluhan, Bapak Nguyen Van Toan dari desa Diem masih mempertahankan sikapnya yang elegan. Setelah menyanyikan sebuah lagu, ia menyesap tehnya dan menceritakan kisah nyanyian rakyat Quan Ho-nya. Sejak kecil, ia diajari oleh kakak-kakaknya di desa. Melodi lagu-lagu itu secara bertahap meresap ke dalam masa kecilnya. Kemudian, di masa mudanya, ia mengenakan jubah sutra dan jilbab tradisional untuk menyanyikan lagu-lagu cinta. Orang-orang di pedesaan sederhana namun sangat penyayang. Setelah mereka setuju untuk bernyanyi, mereka akan kembali untuk pertemuan berikutnya, bernyanyi bersama... "Oh, a..." Bapak Van Toan berbagi dengan tulus: "Selama musim panen, saya bekerja di ladang; selama musim sepi, saya membantu pekerjaan plesteran sebagai pekerja konstruksi. Meskipun hidup sibuk, saya tidak bisa meninggalkan Quan Ho. Di malam hari, kami bertemu lagi di aula nyanyian Quan Ho untuk bernyanyi."

Mendengarkan kata-kata sederhana itu, saya semakin memahami perasaan masyarakat Quan Ho. Lagu-lagu tersebut merupakan benang penghubung, memupuk persahabatan di seluruh dunia, di mana "tamu disambut dengan lagu, tamu dihibur dengan teh, dan mereka yang jauh enggan untuk pergi..." Nyanyian rakyat Quan Ho adalah tempat pertemuan, tempat reuni, menghubungkan dan berbagi lagu-lagu tanah air. Bahkan tanpa karpet merah dan lampion, tanpa drum, gong, dan tepuk tangan, nyanyian itu tetap bergema, berlama-lama, dan terus berlama-lama, "Oh, sayangku, jangan pergi..."

Setelah datang ke sini, saya semakin memahami vitalitas abadi lagu-lagu rakyat Quan Ho, seperti aliran sungai yang tenang mengalir tanpa henti di dalam nadi masyarakat pedesaan dan desa-desa. Warisan itu tetap hidup ketika telah berakar kuat dalam kehidupan masyarakat. Mengorganisir tur nyanyian rakyat Quan Ho juga merupakan cara agar warisan ini menyebar luas, seperti mata air cinta yang menyegarkan jiwa. Hari itu, kami kembali ke tanah bersejarah ini, hati kami dipenuhi sukacita saat kami menyelami kekayaan budaya wilayah Kinh Bac, yang manis dengan melodi lagu-lagu rakyat.

Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/du-ca-tren-mien-quan-ho-1014548