Bahkan hingga saat ini, ketika waktu dan perubahan keadaan telah mengurangi banyak nilai, keberadaan kuil-kuil kuno, pagoda, tempat suci, dan prasasti batu di tengah lanskap yang indah masih berhasil melukiskan gambaran tentang kawasan pemandangan, sejarah, dan budaya yang khas dan unik di kaki Gunung Chieu Bach (sekarang komune Yen Son, distrik Ha Trung).
Dari kejauhan, Gunung Chieu Bach menyerupai burung layang-layang, sehingga disebut juga Yen Son (Gunung Layang-layang). Gunung ini termasuk dalam wilayah desa Binh Lam (nama kuno Hoa Lam), komune Yen Son. Desa ini terletak di lokasi yang cukup istimewa, dengan sungai Len dan Chieu Bach mengalir melewatinya, memantulkan bayangan pegunungan yang cukup tinggi dan rimbun. Diketahui bahwa daerah Hoa Lam di masa lalu memiliki hingga 20 gunung, baik tanah maupun batu. Di antara gunung-gunung tersebut, "gunung utama" Hoa Lam adalah Gunung Chieu Bach, dengan pepohonan yang rimbun dan pemandangan yang tenang. Di tengah latar belakang alam yang indah ini terdapat koleksi situs bersejarah yang unik dan beragam, termasuk: Kuil Le Phung Hieu, Kuil Cao Son, Kuil Nguyen That Ly, Kuil Lady Chua, rumah komunal Phuc, pagoda kuno, dan berbagai prasasti batu. Dengan pegunungan dan sungai yang harmonis, desa-desa yang damai, serta kehidupan budaya dan spiritual yang kaya, Binh Lam benar-benar tempat yang menawan, mengundang para penyair dan cendekiawan.
Kembali ke Binh Lam, ke kaki Gunung Chieu Bach, kita dapat menjelajahi situs-situs bersejarah yang khas dan memperoleh pemahaman yang lebih dalam tentang warisan sejarah dan budaya desa ini. Sungai tua yang dulunya mengalir di dekat gunung itu sudah tidak ada lagi; beberapa peninggalan juga telah menjadi bagian dari masa lalu. Di kaki Gunung Chieu Bach saat ini, peninggalan yang tersisa seperti rumah komunal Phuc, pagoda Binh Lam (Chieu Bach), kuil Jenderal Le Phung Hieu, dan prasasti batu yang bertuliskan puisi... menjadi saksi sejarah, membisikkan kisah tentang tanah dan masyarakat Binh Lam kepada pengunjung dari seluruh dunia.
Tersembunyi di balik bayangan pegunungan, prasasti batu kuno menceritakan kisah raja-raja Le yang pernah menginjakkan kaki di tanah ini, dan, tergerak oleh keindahan wilayah yang indah ini, menggubah puisi. Pada tahun Tan Dau (1501), tahun keempat pemerintahan Canh Thong, Raja Le Hien Tong kembali dari ibu kota Thang Long untuk mengunjungi tanah leluhurnya. Setelah memberi penghormatan di makam kerajaan, ia melewati dan berhenti untuk mengagumi pemandangan pegunungan dan sungai Chieu Bach. Tiga belas tahun kemudian, pada hari musim semi lainnya, Raja Le Tuong Duc menambatkan perahu naganya dan mengunjungi Chieu Bach untuk mengagumi pemandangan dan menggubah puisi. Kata-kata yang terukir di batu itu, yang telah terpelihara selama ratusan tahun, mencerminkan keagungan dan kebanggaan: "...Cahaya musim semi bergerak melintasi langit biru / Bebatuan tinggi yang sepi berkilauan di air yang berputar-putar / Daratan dan air memantulkan warna giok, menatap ke depan / Danau giok memantulkan suara anggun sang penyair / Pegunungan bagaikan kain brokat, puisi itu selalu menggembirakan / Jalan itu jauh dari dunia, makna Jalan itu sangat dalam..."
Sementara prasasti batu kuno menceritakan kisah orang-orang yang mengunjungi daerah tersebut dan menggubah puisi, balai komunal Phuc, selama beberapa generasi, dengan rendah hati dan tenang menyaksikan pergerakan Sungai Len di depannya. Penduduk desa yang lanjut usia mengatakan bahwa balai komunal tersebut dibangun pada masa Dinasti Nguyen, dengan struktur berbentuk karakter Tionghoa "Đinh," terdiri dari aula depan lima ruang dengan dua sayap samping dan aula belakang tiga ruang. Balai komunal tersebut telah mengalami banyak renovasi dan restorasi tetapi masih mempertahankan ciri arsitektur tradisionalnya. Usia balai komunal tersebut mencerminkan sejarah pembentukan dan perkembangan desa Binh Lam khususnya, dan distrik Ha Trung pada umumnya. Balai komunal Phuc adalah tempat yang melestarikan banyak peristiwa revolusioner penting dari desa, komune, dan distrik Ha Trung. Pada tahun 1945, selama Pemberontakan Umum untuk merebut kekuasaan bagi rakyat, balai komunal Phuc menyaksikan peristiwa di mana kepala distrik Ha Trung, Ta Quang De, menyerahkan semua stempel dan dokumennya kepada pemerintah revolusioner sementara. Hingga hari ini, balai desa terus memenuhi fungsinya sebagai tempat warga desa berkumpul, membahas urusan bersama, berpartisipasi dalam kegiatan budaya dan seni, serta menyembah dewa pelindung desa... Oleh karena itu, melalui perubahan yang tak terhitung jumlahnya, citra pohon beringin, tepi sungai, dan halaman balai desa tetap menjadi bagian penting dan tak terpisahkan dalam melukiskan gambaran desa, bersama dengan kenangan dan nostalgia yang mendalam.
Perjalanan waktu dan pasang surut sejarah mengurangi banyak nilai. Tetapi waktu itu sendiri memberikan jawaban paling jelas mengenai vitalitas warisan dan nilai-nilai sejarah-budaya dalam kehidupan spiritual. Misalnya, perhatikan kisah pemugaran dan renovasi Pagoda Chieu Bach dan makam Jenderal Le Phung Hieu di tanah Binh Lam ini.
Gunung Chieu Bach adalah tempat yang terkait dengan legenda Jenderal Le Phung Hieu di masa mudanya. Kisah tersebut menceritakan bahwa Gunung Chieu Bach dulunya merupakan rumah bagi lima harimau ganas, seekor induk harimau dan anak-anaknya, yang terus-menerus mengganggu penduduk desa. Untuk mencari nafkah, Le Phung Hieu muda setiap hari menyeberangi sungai ke hutan Hoa Lam yang gelap dan lebat untuk mengumpulkan kayu bakar. Dengan fisiknya yang luar biasa kuat dan tinggi, ia membantu penduduk desa membasmi harimau-harimau tersebut. Setiap kali ia membunuh seekor harimau dan membawa bangkainya turun gunung, Le Phung Hieu tidak meminta apa pun selain makan kenyang. Sebagai tokoh terkemuka dalam sejarah Vietnam, Jenderal Le Phung Hieu mendedikasikan seluruh hidup dan kariernya untuk melayani negara dan rakyatnya, mencapai banyak prestasi yang patut dipuji. Oleh karena itu, setelah kematiannya, banyak tempat di provinsi Thanh Hoa memujanya untuk mengenangnya, mengungkapkan kekaguman, rasa hormat, dan rasa terima kasih yang mendalam.
Di Gunung Chieu Bach, kuil yang didedikasikan untuk Jenderal Le Phung Hieu (Kuil Dewa Gunung Chieu Bach, Kuil Bung) dibangun pada masa Dinasti Ly, tak lama setelah kematiannya. Pada masa Dinasti Hoang Dinh, di bawah Raja Le Kinh Tong, istana mendesak renovasi kuil dan mempercayakan perawatan dan pemujaannya kepada pemerintah dan masyarakat setempat. Sebelumnya, kuil tersebut memiliki lima aula depan dan dua aula belakang, menghadap Sungai Chieu Bach. Legenda mengatakan bahwa di depan kuil terdapat sebuah batu besar yang memuat jejak kaki raksasa, hampir dua meter panjangnya dan tujuh desimeter lebarnya. Kuil aslinya sudah tidak ada lagi. Pada tahun 2006, sebuah ruang ibadah kecil dipugar di kaki Gunung Chieu Bach, di dalam kompleks Pagoda Chieu Bach. Meskipun tidak semegah atau semegah sebelumnya, keberadaannya berfungsi sebagai penghubung sakral antara masa lalu dan masa kini, sebuah ungkapan rasa syukur yang tulus dari generasi sekarang kepada akar mereka dan jasa leluhur mereka.
Keindahan alam Gunung Chieu Bach yang tenang dan elegan menyejukkan hati para pengunjung. Di tengah penyesalan dan kesedihan atas apa yang telah hilang selamanya, "kebangkitan" situs-situs bersejarah seperti Pagoda Chieu Bach, makam Jenderal Le Phung Hieu, dan cara generasi masyarakat setempat bekerja sama untuk melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai tradisi sejarah dan budaya ini, telah menuliskan babak indah dalam sejarah.
Hoang Linh
Sumber: https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm
